一口气读完电锯人原著有感:
他们都想杀爷,但爷是不死的。爷不是尼古拉斯赵四,爷是电锯人。
点击上方屏幕,随机抽取一个可爱到昏~过去的魔人少女与你共度良宵。
玛奇玛太可爱了,所以我吃了她。
这是秋,他死了,死之前我们还一起打了雪仗。如果你去看他,记得带只烟。
别人的命是妈妈给的,我的命是啵奇塔给的,所以啵奇塔是世界上最好的狗狗。
还没喝过?喜欢肥宅快乐水。
跟我去度假?女人都是骗子。
众所周知,"一种很新的少年漫画"不能用常识去理解。如果你看的过瘾,接下来推荐《索多玛的120天》。( 严肃地说,把恶魔的罪行消解于超英式的正义必胜,电锯人还没有触摸到黑色文学的真谛。)
他们都想杀爷,但爷是不死的。爷不是尼古拉斯赵四,爷是电锯人。
点击上方屏幕,随机抽取一个可爱到昏~过去的魔人少女与你共度良宵。
玛奇玛太可爱了,所以我吃了她。
这是秋,他死了,死之前我们还一起打了雪仗。如果你去看他,记得带只烟。
别人的命是妈妈给的,我的命是啵奇塔给的,所以啵奇塔是世界上最好的狗狗。
还没喝过?喜欢肥宅快乐水。
跟我去度假?女人都是骗子。
众所周知,"一种很新的少年漫画"不能用常识去理解。如果你看的过瘾,接下来推荐《索多玛的120天》。( 严肃地说,把恶魔的罪行消解于超英式的正义必胜,电锯人还没有触摸到黑色文学的真谛。)
【东风风光徳先T8申报图曝光,行为艺术还是文艺复兴?】
前两天工信部网站上发布了最新一期的申报图,其中不乏一些热门新车和熟悉的面孔,在一众“花枝招展”的新车中,有这么一款车名字朴实无华,甚至几乎没人听说过它,但是只要看一眼它的尊容,你就会发出由衷的笑声。或许,它也会成为你午夜梦回的心悸。
这款车就是东风风光徳先T8,不多说,看下图。
我也不知道你们对这款车有什么看法,没准有人就喜欢这一口也说不定,反正我个人很难用客观的语言去描述它。
首先用丑来形容徳先T8是不太合适的,它给人的感觉更多是喜感。我看到这款车的第一眼就觉得它特别像某种特殊行业的运输车辆,黑色的车身,5992mm的车身长度,很有那种庄严肃穆的劲儿。不过与之形成反差的是它的前脸,圆润的车头、镀铬中网和质朴的灯组造型,传达出一种与尺寸不相符的睿智气息。
徳先T8的车尾造型着实很考验我的语言能力,好像不说出一点不文明的语气词就很难描述。因为它的车宽2200mm、高2138mm,宽高几乎一致,就呈现出一幅被压扁了的样子,看上去更显庄严肃穆。
徳先T8定位于大型MPV,不仅长度接近6米,而且轴距也在4米以上,尺寸可谓是相当之大。同时它也是一款纯电动车,电机最大功率200kW,不过它的整备质量也达到了3506kg。
总的来说,徳先T8完美的做到了让人眼前一黑,一般人完全无法理解它的产品思路到底是怎样的。振兴中国汽车工业是每个车企的责任,落实到东风乘用车上,只要少造车就是对行业的最大贡献。从另一个角度看,我们也知道东风小康和问界的关系,毕竟东风风光ix7经过一番魔改就能在30多万的价位叱咤风云,徳先T8能救一下吗?
前两天工信部网站上发布了最新一期的申报图,其中不乏一些热门新车和熟悉的面孔,在一众“花枝招展”的新车中,有这么一款车名字朴实无华,甚至几乎没人听说过它,但是只要看一眼它的尊容,你就会发出由衷的笑声。或许,它也会成为你午夜梦回的心悸。
这款车就是东风风光徳先T8,不多说,看下图。
我也不知道你们对这款车有什么看法,没准有人就喜欢这一口也说不定,反正我个人很难用客观的语言去描述它。
首先用丑来形容徳先T8是不太合适的,它给人的感觉更多是喜感。我看到这款车的第一眼就觉得它特别像某种特殊行业的运输车辆,黑色的车身,5992mm的车身长度,很有那种庄严肃穆的劲儿。不过与之形成反差的是它的前脸,圆润的车头、镀铬中网和质朴的灯组造型,传达出一种与尺寸不相符的睿智气息。
徳先T8的车尾造型着实很考验我的语言能力,好像不说出一点不文明的语气词就很难描述。因为它的车宽2200mm、高2138mm,宽高几乎一致,就呈现出一幅被压扁了的样子,看上去更显庄严肃穆。
徳先T8定位于大型MPV,不仅长度接近6米,而且轴距也在4米以上,尺寸可谓是相当之大。同时它也是一款纯电动车,电机最大功率200kW,不过它的整备质量也达到了3506kg。
总的来说,徳先T8完美的做到了让人眼前一黑,一般人完全无法理解它的产品思路到底是怎样的。振兴中国汽车工业是每个车企的责任,落实到东风乘用车上,只要少造车就是对行业的最大贡献。从另一个角度看,我们也知道东风小康和问界的关系,毕竟东风风光ix7经过一番魔改就能在30多万的价位叱咤风云,徳先T8能救一下吗?
疫情当前,佛教是如何看待疾病的? 上海玉佛禅寺 2022年2月19日
《佛医经》中讲“饮食无节制”,这种疾病多是由于饮食不规律,也就是世俗说“吃出来的毛病”“病从口入”“暴饮暴食”。
智者大师在《摩诃止观》里也总结了六种人类生病的原因:一四大不顺故病;二饮食不节故病;三坐禅不调故病;四鬼神得故病;五魔所为故病;六业起故病。
在所有这些病因中,佛教认为根本性的原因在于我们的心意识,正是由于我们心的无明妄想,颠倒执著、贪嗔痴毒炽盛,所以才导致我们的轮回无尽,生命残缺痛苦。
简单说,身体上的疾病,实际上都是由于内心的烦恼所引起的。为什么这么说呢?比如当今的疫情,我们都知道是由吃野味导致的。那么想要吃的这种口腹之欲实则也是贪欲的一种,贪欲是人类烦恼中最为粗重的烦恼之一,所以说我们生病的原因,归根结底还是由我们内心的烦恼而生发来的。
修一颗慈悲之心。
勤修福慧,将此危脆不净之色身转为坚实清净之慧命。
《佛医经》中讲“饮食无节制”,这种疾病多是由于饮食不规律,也就是世俗说“吃出来的毛病”“病从口入”“暴饮暴食”。
智者大师在《摩诃止观》里也总结了六种人类生病的原因:一四大不顺故病;二饮食不节故病;三坐禅不调故病;四鬼神得故病;五魔所为故病;六业起故病。
在所有这些病因中,佛教认为根本性的原因在于我们的心意识,正是由于我们心的无明妄想,颠倒执著、贪嗔痴毒炽盛,所以才导致我们的轮回无尽,生命残缺痛苦。
简单说,身体上的疾病,实际上都是由于内心的烦恼所引起的。为什么这么说呢?比如当今的疫情,我们都知道是由吃野味导致的。那么想要吃的这种口腹之欲实则也是贪欲的一种,贪欲是人类烦恼中最为粗重的烦恼之一,所以说我们生病的原因,归根结底还是由我们内心的烦恼而生发来的。
修一颗慈悲之心。
勤修福慧,将此危脆不净之色身转为坚实清净之慧命。
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