无论到什么年龄段，能够坦然面对现实，懂得平衡自己心态，浓淡相宜的人生风景总是最有诗意，一切都是刚刚好，也是最美。​村上春树曾说过：“不管多大年纪都无所谓，无非就是个‘恰到好处’的人罢了。”​不要说自己老得太快，无论何时都要告诉自己：“你这年纪，风月都好看，爱恨都浪漫。”​这世上有好多东西，一定要等到一定的年龄才能看得见，要拥有一定的智慧才能看得见。​就如“花开花落自有时。去也终须去。住也如何住”，追随大自然的规律，不要伤春悲秋，不要惧怕韶华易逝，一切都刚刚好，也是一种安心！​纷繁世界中，只有心境好，心态好，才能领悟到恰到好处的真谛。​在我们短暂的人生旅途中，坦然面对岁月沧桑，不辜负生命，不虚度光阴，一切都恰到好处的做法，就是让悲喜平衡，一切都刚好。

忍辱不辩，寡言不争（深度好文）

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天，看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。

是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

02

“善者不辩，辩者不善”出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。

世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。

聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。

人生的修行重在于行，而不在于辩。

真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。

一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。

孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行”。

在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。

由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

03

细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。

与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；

真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

#吸脂# #抽脂# /多数想要瘦腿的小美女们术前都比较纠结吸脂口瘢痕问题，前几天我也曾做过一个吸脂修复的案例，她3年前曾在外院做过双侧大腿吸脂手术，术后效果不是很明显，局部有些凹凸不平，针孔处有留有很大的瘢痕。其实术后瘢痕重不重，可以留心针孔的磨损程度，磨损程度大张力大术后留有的瘢痕就会重，还有一个就是延期愈合因素，就是做完吸脂后愈合较慢，护理不当引起的创口感染，都会造成很重的瘢痕，所以术中爱护组织很重要，分享一个我的手术案例，超纯吸脂手术皮损度很轻，形似做重睑手术，术后瘢痕不明显，不易被人看到。