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聊到无形众生的痛苦,感触颇深,在这里想和大家分享一下。
我们都听讲过,那些无形众生,很多都是修炼几千年几万年就为了得一个人身,而这几千年几万年当中,眼睁睁地看着自己的父母儿女一个个死去,时时刻刻都守着他们的尸体由完整到腐烂,再到白骨森森,他们的痛苦很深很重。然而我们都似乎忽略了一点,我们的人身是如何得来的?不也是几千年几万年像他们一样受尽痛苦而得来的吗?他们就是曾经的我们,我们曾经也就是这么守着亲人的尸骨,忍受着千万年痛苦,抱着解救他们的信念,修得人身,得闻正法,让他们永远不再受六道之苦么?可是现在获得人身的我们又在做什么呢?失去了千万年的本心,又被红尘俗世所迷。怎么能不叫人痛心呢?就像全家老小省吃俭用,甚至不惜饿死冻死,就为了供我们出去读书,回来改变全村人的命运,而我们出去了,成就了,却忘了当初那些为你铺路的家人们。得人身的那一瞬间,他们都在兴奋流泪,为我们高兴,可谁想我们却翻脸不认人,纵情声色。村里的老人们看不下去了,跑来找你,敲你门窗,给你感应,你当是小偷盗贼,用棍棒相驱,还当人家是脏东西,避之而不及。为什么会有附体,为什么会有重病。这是一种无形众生从悲伤的提醒,到失望,到彻底绝望之后的愤怒,而我们又是否明白了他们的良苦用心呢?当我们医治无效,再去找神婆问仙,将他们打至伤残甚至魂飞魄散的时候,到底谁才是丧尽天良的一方?我在超度众生的时候,也经常遇到显法显道的,我往往不跟他们比,就先问问他们父母在哪?法术这么高强,父母能救活不?心里其实就感觉到很多人已经在哭了。这就像父母供孩子到城里读书,光宗耀祖,结果孩子在城里学会了拿木棍打人,后来还升级,用大砍刀,耀武扬威一样,这真的是当初修行的初心么?法术再高强,失了本心,修行还有什么意义呢?所有降妖除魔之术皆是以暴制暴,终将反伤,自食恶果。所有长生飞仙之道皆是自私小我,不能与天合。修行为寻真我,为令众生离苦得乐,所以凡不能明心见性,不能救度疾苦的修行都无异于耍流氓。众生并非刚强难化,没有破迷开悟都是有心结,救人慧命不在于威逼利诱,而在于直指内心。我们平时让人相信,语言是最无力的,比语言更强大的是行动,而比行动更强大的是那颗深入对方灵魂的真心。师父无需神通,却能点化各类众生,无论佛魔妖怪,因为每一次总怎么直指人心,三言两语解开他们的心结。我没见过师父祭出过宝剑吓人,也没见师父动不动就把人拖地狱去。更多时候是在感受对方的心结所在,再努力说服。我也不敢想象观音师父拿着宝剑挥舞,把众生从地狱中拖来拖去的样子。度得走的众生会感恩,而度不走众生才是真正让我们成长,考验我们境界和智慧的。慧缘师兄分享过,对无形众生真心叫一声爸妈,没有度不走的。为什么?这就像父母要下手打你的时候,你对他们说句我爱你,这手还能下得去么?这说明众生本心为善,他们刚强不化,心里筑墙,都有着不被人理解,等待唤起的一颗已经孤独得连自己都忘了的良心。放下屠刀,立地成佛。我们只看到表面的屠刀放下了,却没看到内心的杀戮之心放下了,而天地良心升起了。慈悲大爱能让千军万马卸甲,德心德性能让妖魔鬼怪弃剑。千百年来,因为人心越硬而刀剑越锋利,其实重拾德心,针锋相对就会变成握手言和。神通重要吗?神通只为理清因果,各种神通只为倾听,感受,层层剥开心结,看清悲伤痛苦纠结的种子,而解开心结还需那颗让众生走向爱与光明的德心。修行重在修德心,修如何让众生放下,又如何巧妙解开其心结。希望各位师兄交流参考,也希望没有接通法脉的亲人们明白此生的使命和意义,莫要虚度光阴。
聊到无形众生的痛苦,感触颇深,在这里想和大家分享一下。
我们都听讲过,那些无形众生,很多都是修炼几千年几万年就为了得一个人身,而这几千年几万年当中,眼睁睁地看着自己的父母儿女一个个死去,时时刻刻都守着他们的尸体由完整到腐烂,再到白骨森森,他们的痛苦很深很重。然而我们都似乎忽略了一点,我们的人身是如何得来的?不也是几千年几万年像他们一样受尽痛苦而得来的吗?他们就是曾经的我们,我们曾经也就是这么守着亲人的尸骨,忍受着千万年痛苦,抱着解救他们的信念,修得人身,得闻正法,让他们永远不再受六道之苦么?可是现在获得人身的我们又在做什么呢?失去了千万年的本心,又被红尘俗世所迷。怎么能不叫人痛心呢?就像全家老小省吃俭用,甚至不惜饿死冻死,就为了供我们出去读书,回来改变全村人的命运,而我们出去了,成就了,却忘了当初那些为你铺路的家人们。得人身的那一瞬间,他们都在兴奋流泪,为我们高兴,可谁想我们却翻脸不认人,纵情声色。村里的老人们看不下去了,跑来找你,敲你门窗,给你感应,你当是小偷盗贼,用棍棒相驱,还当人家是脏东西,避之而不及。为什么会有附体,为什么会有重病。这是一种无形众生从悲伤的提醒,到失望,到彻底绝望之后的愤怒,而我们又是否明白了他们的良苦用心呢?当我们医治无效,再去找神婆问仙,将他们打至伤残甚至魂飞魄散的时候,到底谁才是丧尽天良的一方?我在超度众生的时候,也经常遇到显法显道的,我往往不跟他们比,就先问问他们父母在哪?法术这么高强,父母能救活不?心里其实就感觉到很多人已经在哭了。这就像父母供孩子到城里读书,光宗耀祖,结果孩子在城里学会了拿木棍打人,后来还升级,用大砍刀,耀武扬威一样,这真的是当初修行的初心么?法术再高强,失了本心,修行还有什么意义呢?所有降妖除魔之术皆是以暴制暴,终将反伤,自食恶果。所有长生飞仙之道皆是自私小我,不能与天合。修行为寻真我,为令众生离苦得乐,所以凡不能明心见性,不能救度疾苦的修行都无异于耍流氓。众生并非刚强难化,没有破迷开悟都是有心结,救人慧命不在于威逼利诱,而在于直指内心。我们平时让人相信,语言是最无力的,比语言更强大的是行动,而比行动更强大的是那颗深入对方灵魂的真心。师父无需神通,却能点化各类众生,无论佛魔妖怪,因为每一次总怎么直指人心,三言两语解开他们的心结。我没见过师父祭出过宝剑吓人,也没见师父动不动就把人拖地狱去。更多时候是在感受对方的心结所在,再努力说服。我也不敢想象观音师父拿着宝剑挥舞,把众生从地狱中拖来拖去的样子。度得走的众生会感恩,而度不走众生才是真正让我们成长,考验我们境界和智慧的。慧缘师兄分享过,对无形众生真心叫一声爸妈,没有度不走的。为什么?这就像父母要下手打你的时候,你对他们说句我爱你,这手还能下得去么?这说明众生本心为善,他们刚强不化,心里筑墙,都有着不被人理解,等待唤起的一颗已经孤独得连自己都忘了的良心。放下屠刀,立地成佛。我们只看到表面的屠刀放下了,却没看到内心的杀戮之心放下了,而天地良心升起了。慈悲大爱能让千军万马卸甲,德心德性能让妖魔鬼怪弃剑。千百年来,因为人心越硬而刀剑越锋利,其实重拾德心,针锋相对就会变成握手言和。神通重要吗?神通只为理清因果,各种神通只为倾听,感受,层层剥开心结,看清悲伤痛苦纠结的种子,而解开心结还需那颗让众生走向爱与光明的德心。修行重在修德心,修如何让众生放下,又如何巧妙解开其心结。希望各位师兄交流参考,也希望没有接通法脉的亲人们明白此生的使命和意义,莫要虚度光阴。
#迪丽热巴[超话]##迪丽热巴轩尼诗x.o品牌大使# dlrb#迪丽热巴安乐传#
还是忘不了纪云禾,那就总结一下纪云禾语录吧[春游家族]
①我以为我看到了光,却不过是转瞬即逝的石中火
②这是一次浪漫的出逃 我好像一个勇士 在心中对抗魔王
③我只属于我自己,谁都别想摆弄我
④我纪云禾这一辈子,凭什么要听命中注定这四个字摆布
⑤命是在他人手中,但是心永远都是属于自己的,想要回头永远都不晚
⑥我欲将我手中刀剑 挥向牢笼外的行刑者 而并非同样夹缝中求生的苦难者
⑦你若化风,我便成器,玉石俱焚,生死何惧
⑧今夜过此崖者,诛
⑨御灵师之魂,永远是自由的
还是忘不了纪云禾,那就总结一下纪云禾语录吧[春游家族]
①我以为我看到了光,却不过是转瞬即逝的石中火
②这是一次浪漫的出逃 我好像一个勇士 在心中对抗魔王
③我只属于我自己,谁都别想摆弄我
④我纪云禾这一辈子,凭什么要听命中注定这四个字摆布
⑤命是在他人手中,但是心永远都是属于自己的,想要回头永远都不晚
⑥我欲将我手中刀剑 挥向牢笼外的行刑者 而并非同样夹缝中求生的苦难者
⑦你若化风,我便成器,玉石俱焚,生死何惧
⑧今夜过此崖者,诛
⑨御灵师之魂,永远是自由的
三年级。
他把写完了的作业本撕下来折了把亮银枪,抿着嘴,思索评书先生的一字一句。牛皮纸折得忒费劲,但想到待会儿准能一枪挑落前桌的青龙偃月刀,他又摸索着边边角角尽力还原。耳边有“咿咿呀呀”的叫嚣声。
得亏是盲文纸,真厚。
他想。
收音机?他摆弄着手里的小物件儿,把天线拉长。好像是开关旋钮……
“滋啦”
紧跟其后的是新闻的平铺直叙。无聊,他往侧边摸了摸,换台。沙哑的声音取而代之,委实还不如主持人那么悦耳。再想换台,却听那人论起了江湖侠客,极富情感及故事性。
他手一顿。
后来知晓,这人是“凡有井水处,皆听单田芳”的评书演员单田芳,曾获中国曲艺牡丹奖终身成就奖。
妖魔斗法、才子佳人、金戈铁马,他这一听便入了心。
2010-2011年,他特别喜欢评书相声,某次听采回的录音,郭德纲的《济公传》,第一次听到现场观众的互动。
2013年,他接过学长组建的曲艺社,学长说,你还是有天赋,弄不弄得起先放一边,起码你是真喜欢、真有兴趣。
2013年6月,他组织了一场汇报演出,此后每年都有演出,每周都有活动。
2016年,高中毕业那年,他办了一场三年来最好的演出。他说,以他目前的审美来看,依然觉得很棒。
可惜录音笔出了问题,有点遗憾。
可惜现实没有青龙偃月刀,招架不住,倒多得是金盔跌落银靴生根。
毕业之后,他去了按摩店工作。可他在按摩店工作,对按摩没兴趣。
很合理,合理到我在想是不是还有个名词,叫“妥协”。
他开始在喜马拉雅上做电台,半年后认识了周建龙老师。后者在有声书领域的级别类比陈道明。
2019年四月,接手第一本书。
2020年,转行做有声小说,离开按摩店。
现在,他已经闲两个月了,用他的话说,做有声书吃不上饭。
这的确不是精彩的故事,每个桥段都充斥现实无奈种种。但真相总是有的人做了一辈子的梦,这梦境再化作刀剑,赶你去上梁山、下扬州。
他的衣襟里没有刀剑,只有一柄亮银枪,曾一枪挑破那梦境的窗户纸,也就不存在奔之而去的役使。
所以如他所言:
“这和精不精彩无关,这样才合理。”#爱##讨好型人格应该会很累吧##暑期社会实践##北京科技大学##2022夏天那些闪亮瞬间##帮助盲人另一双眼睛#
他把写完了的作业本撕下来折了把亮银枪,抿着嘴,思索评书先生的一字一句。牛皮纸折得忒费劲,但想到待会儿准能一枪挑落前桌的青龙偃月刀,他又摸索着边边角角尽力还原。耳边有“咿咿呀呀”的叫嚣声。
得亏是盲文纸,真厚。
他想。
收音机?他摆弄着手里的小物件儿,把天线拉长。好像是开关旋钮……
“滋啦”
紧跟其后的是新闻的平铺直叙。无聊,他往侧边摸了摸,换台。沙哑的声音取而代之,委实还不如主持人那么悦耳。再想换台,却听那人论起了江湖侠客,极富情感及故事性。
他手一顿。
后来知晓,这人是“凡有井水处,皆听单田芳”的评书演员单田芳,曾获中国曲艺牡丹奖终身成就奖。
妖魔斗法、才子佳人、金戈铁马,他这一听便入了心。
2010-2011年,他特别喜欢评书相声,某次听采回的录音,郭德纲的《济公传》,第一次听到现场观众的互动。
2013年,他接过学长组建的曲艺社,学长说,你还是有天赋,弄不弄得起先放一边,起码你是真喜欢、真有兴趣。
2013年6月,他组织了一场汇报演出,此后每年都有演出,每周都有活动。
2016年,高中毕业那年,他办了一场三年来最好的演出。他说,以他目前的审美来看,依然觉得很棒。
可惜录音笔出了问题,有点遗憾。
可惜现实没有青龙偃月刀,招架不住,倒多得是金盔跌落银靴生根。
毕业之后,他去了按摩店工作。可他在按摩店工作,对按摩没兴趣。
很合理,合理到我在想是不是还有个名词,叫“妥协”。
他开始在喜马拉雅上做电台,半年后认识了周建龙老师。后者在有声书领域的级别类比陈道明。
2019年四月,接手第一本书。
2020年,转行做有声小说,离开按摩店。
现在,他已经闲两个月了,用他的话说,做有声书吃不上饭。
这的确不是精彩的故事,每个桥段都充斥现实无奈种种。但真相总是有的人做了一辈子的梦,这梦境再化作刀剑,赶你去上梁山、下扬州。
他的衣襟里没有刀剑,只有一柄亮银枪,曾一枪挑破那梦境的窗户纸,也就不存在奔之而去的役使。
所以如他所言:
“这和精不精彩无关,这样才合理。”#爱##讨好型人格应该会很累吧##暑期社会实践##北京科技大学##2022夏天那些闪亮瞬间##帮助盲人另一双眼睛#
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