想看这个片的原因，其实是因为听说了原作小说中女主角的取材对象是松本理惠监督。据说电影剧本对原作的叙事线索进行了大刀阔斧的改编，最后呈现出的就是这个TOKEI动画(东映）的新人监督斋藤瞳（松本理惠）与STUDIO EDGE（Production I. G)的天才监督王子千晴(伊藤智彦）（原作小说似乎也取材了几原邦彦？）相碰撞的业界故事。虽然实际取材的对象大概并不仅限于此，以及制作组其实也没有真正拍出上述的感觉[黑线]
原作小说发表于十年前，如今回头来看，只能说片中备受诟病的“过于理想化”的问题，单纯从业界风貌的角度来说的话，其实根源于它上映得太晚了。“比起追求营收，大厂更有义务留下令人铭记于心的经典”这种台词，在今天来看确实好笑了一点。毕竟天下共此凉热，对绝大多数人而言，现在都不是有余裕去思考这种事情的时代。所以把这个片当作是对十年前的业界的感怀或许更适合一点，人人都有敢做梦的年纪嘛～说它辱业界了就更是没必要，只是不够黒残深，没能拍成业界的《蟹工船》而已。其实无论怎样努力工作都无法赶上喜欢的点心店的打烊时间，已经是可以在某个瞬间压垮整个人生的打击了，摊手[摊手]
剧场版真正的问题我觉得在于另外两点。第一，主导这个片的剧情走向的某些staff，试图呈现出一种“绝对导演中心化”的愿景，但是剧中的两位主角，至少是斋藤瞳这一方，在剧本中并没有充分表现出被整个制作团队从上至下如此厚爱的资质，倒是坚定地站在她背后的制作人行城先生因此被衬托为了本片中最玛丽苏的存在～另一方至少还有“金字招牌”和上下级之间的一点涌动的情愫。另一点就是两位主角的充满了刻板印象的背景设定。因家境贫寒而努力踏入仕途却由于看了某位偶像监督的作品而走上了人生歧路的业界新人（严格来说其实只是新晋监督)，和陷入瓶颈期的内外斗争之中的这位偶像监督，这种对立关系放在这种完全不走言情路线的剧本中的意义好令人迷惑[黑线]特别是在本片中的某些细节已经真实到令人苦笑的情况下[黑线][黑线][黑线]
十年前的松本监督也才如果刚做完《京骚戏画》的第一话。如果这个剧场版在筹划阶段对她进行了二次取材的话，不知道剧中“最后时刻决定重做最终话”的桥段是否来自于《血界战线》的真实背景。结尾斋藤瞳封存了旧项目的所有资料，趴在阳台上痛哭的场景还蛮打动我的。如果晚生若干年，不知道让年少的我坚定了未来的某一种可能性的人会不会换成是松本监督。不过人生都是由无数的巧合延展而成的，我有遗憾，但是并没有后悔。不知道现在的松本监督对自己的人生是如何评价的。在看到不知何年何月才能问世的新作之前，希望她可以时常吃到自己喜欢的甜甜圈吧[打call][打call][打call]
原作小说发表于十年前，如今回头来看，只能说片中备受诟病的“过于理想化”的问题，单纯从业界风貌的角度来说的话，其实根源于它上映得太晚了。“比起追求营收，大厂更有义务留下令人铭记于心的经典”这种台词，在今天来看确实好笑了一点。毕竟天下共此凉热，对绝大多数人而言，现在都不是有余裕去思考这种事情的时代。所以把这个片当作是对十年前的业界的感怀或许更适合一点，人人都有敢做梦的年纪嘛～说它辱业界了就更是没必要，只是不够黒残深，没能拍成业界的《蟹工船》而已。其实无论怎样努力工作都无法赶上喜欢的点心店的打烊时间，已经是可以在某个瞬间压垮整个人生的打击了，摊手[摊手]
剧场版真正的问题我觉得在于另外两点。第一，主导这个片的剧情走向的某些staff，试图呈现出一种“绝对导演中心化”的愿景，但是剧中的两位主角，至少是斋藤瞳这一方，在剧本中并没有充分表现出被整个制作团队从上至下如此厚爱的资质，倒是坚定地站在她背后的制作人行城先生因此被衬托为了本片中最玛丽苏的存在～另一方至少还有“金字招牌”和上下级之间的一点涌动的情愫。另一点就是两位主角的充满了刻板印象的背景设定。因家境贫寒而努力踏入仕途却由于看了某位偶像监督的作品而走上了人生歧路的业界新人（严格来说其实只是新晋监督)，和陷入瓶颈期的内外斗争之中的这位偶像监督，这种对立关系放在这种完全不走言情路线的剧本中的意义好令人迷惑[黑线]特别是在本片中的某些细节已经真实到令人苦笑的情况下[黑线][黑线][黑线]
十年前的松本监督也才如果刚做完《京骚戏画》的第一话。如果这个剧场版在筹划阶段对她进行了二次取材的话，不知道剧中“最后时刻决定重做最终话”的桥段是否来自于《血界战线》的真实背景。结尾斋藤瞳封存了旧项目的所有资料，趴在阳台上痛哭的场景还蛮打动我的。如果晚生若干年，不知道让年少的我坚定了未来的某一种可能性的人会不会换成是松本监督。不过人生都是由无数的巧合延展而成的，我有遗憾，但是并没有后悔。不知道现在的松本监督对自己的人生是如何评价的。在看到不知何年何月才能问世的新作之前，希望她可以时常吃到自己喜欢的甜甜圈吧[打call][打call][打call]
【精彩书摘】《其实不识字》：兴——不敢高兴（上）
一
有段时间，爱看元杂剧。杂剧的很多题材，和后来的小说都有重叠。我总觉得，同样的故事和人物，在杂剧里更生动，没有那么多概念的束缚。
康进之写过一部《李逵负荆》，讲李逵下山，偶遇假宋江，大闹忠义堂，得知真相后负荆请罪。这故事《水浒传》里也有。只不过，剧本里的李逵更好玩儿，戾气没那么重。
开场不久，李逵向宋江请假，一路下山。当时的梁山，正值初春，满山桃花，路逐溪转。李逵穿过桃林，在溪边小憩。粉红的花瓣飘落，随春水流去。李逵用黑黑的手掌捧几瓣桃花，又轻轻放回溪水，让它们追赶前面的同伴。这时，他高兴得不知如何是好，嚷出一句特别李逵的诗：
人道俺梁山泊无有景致，俺打那厮的嘴。
《李逵负荆》有很多漂亮的曲子。多年以后，我只记得这句粗鲁的念白。
关汉卿写过一部《关大王单刀赴会》，故事更是人人熟知。这出戏，最有名的，是关羽过江时唱的那支《新水令》：
大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会似赛村社。
关汉卿的剧本里，台上有两个人物，一旁侍奉关羽的，是莽汉周仓。看着浩淼江水，周仓也有一番感慨憋在心里，可又说不出来，只得脚跺船板，大喝一声：
好水啊，好水！
你说怪不怪，我还会觉得周仓的这声大喊特别迷人。后来时常琢磨，李逵和周仓的大白话为何如此令我着迷？想来想去，终于发现了共同之处：他们都是寻常看法当中最不会高兴的人，竟然有那么一瞬间，高兴得无可奈何。我觉得，这里有诗意，比写得漂漂亮亮的诗还要深的诗意。
今天，我想聊聊高兴的“兴”。
二
从甲骨到金文，“兴”的结体变化不大。四个角，有四只手。四手之间，是个托盘。很多人围住一个器皿，把它高高举起，这就是“兴”。许慎说：“兴，起也。”
想象一下：春种秋收时节，人们围成一圈，把最珍惜的祭品放在盘中，高高举起，奉献神明，祈求丰饶，或为丰饶感恩，这便是“兴”的景象。像这样的仪式，一定还会载歌载舞。人们把祭礼高高举起，心和眼，也都望向苍穹。
上面的解释，来自周策纵先生。他有一本《古巫医与“六诗”考》，其中一篇专门谈“兴”。
根据周先生的考索，“兴”字有两个关联情境，一是祭祀、二是乐舞，它是祭祀中的乐舞。甲骨文里，“兴”字尤其用于祈求生产丰茂的祭祀活动中。
周先生的书，是严谨的学术著作。可是，每次读到讲“兴”的段落，我就想起斯特拉文斯基那部著名的舞剧《春之祭》。
在一个无何有之乡的原始部落，冬天过去，春天来临，人们长途跋涉走进森林，庆祝太阳的胜利。他们用青枝绿叶编成花环，戴在头上，围着篝火欢呼舞蹈。夜深时，一条红裙在少女们之间传递。最后，一个女孩被选为牺牲品，穿起红裙。她要围绕篝火，不停舞蹈，直至死去。她的生命和舞蹈，是献给大地和春天的礼物。
看过《春之祭》的人，都会惊叹它的美，也惊叹它的残忍。斯特拉文斯基说：正是在这些人中间，艺术诞生了。
我不想在《春之祭》和“兴”字之间建立任何学术关联。我只是想说，从“兴”字当中，似乎也能体味到来自远古的喜乐、迷狂，甚至残忍。斯特拉文斯基说他的舞剧讲述了艺术诞生的瞬间。周策纵先生的书，还有一个副标题：“中国浪漫文学探源”。（未完待续）
一
有段时间，爱看元杂剧。杂剧的很多题材，和后来的小说都有重叠。我总觉得，同样的故事和人物，在杂剧里更生动，没有那么多概念的束缚。
康进之写过一部《李逵负荆》，讲李逵下山，偶遇假宋江，大闹忠义堂，得知真相后负荆请罪。这故事《水浒传》里也有。只不过，剧本里的李逵更好玩儿，戾气没那么重。
开场不久，李逵向宋江请假，一路下山。当时的梁山，正值初春，满山桃花，路逐溪转。李逵穿过桃林，在溪边小憩。粉红的花瓣飘落，随春水流去。李逵用黑黑的手掌捧几瓣桃花，又轻轻放回溪水，让它们追赶前面的同伴。这时，他高兴得不知如何是好，嚷出一句特别李逵的诗：
人道俺梁山泊无有景致，俺打那厮的嘴。
《李逵负荆》有很多漂亮的曲子。多年以后，我只记得这句粗鲁的念白。
关汉卿写过一部《关大王单刀赴会》，故事更是人人熟知。这出戏，最有名的，是关羽过江时唱的那支《新水令》：
大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会似赛村社。
关汉卿的剧本里，台上有两个人物，一旁侍奉关羽的，是莽汉周仓。看着浩淼江水，周仓也有一番感慨憋在心里，可又说不出来，只得脚跺船板，大喝一声：
好水啊，好水！
你说怪不怪，我还会觉得周仓的这声大喊特别迷人。后来时常琢磨，李逵和周仓的大白话为何如此令我着迷？想来想去，终于发现了共同之处：他们都是寻常看法当中最不会高兴的人，竟然有那么一瞬间，高兴得无可奈何。我觉得，这里有诗意，比写得漂漂亮亮的诗还要深的诗意。
今天，我想聊聊高兴的“兴”。
二
从甲骨到金文，“兴”的结体变化不大。四个角，有四只手。四手之间，是个托盘。很多人围住一个器皿，把它高高举起，这就是“兴”。许慎说：“兴，起也。”
想象一下：春种秋收时节，人们围成一圈，把最珍惜的祭品放在盘中，高高举起，奉献神明，祈求丰饶，或为丰饶感恩，这便是“兴”的景象。像这样的仪式，一定还会载歌载舞。人们把祭礼高高举起，心和眼，也都望向苍穹。
上面的解释，来自周策纵先生。他有一本《古巫医与“六诗”考》，其中一篇专门谈“兴”。
根据周先生的考索，“兴”字有两个关联情境，一是祭祀、二是乐舞，它是祭祀中的乐舞。甲骨文里，“兴”字尤其用于祈求生产丰茂的祭祀活动中。
周先生的书，是严谨的学术著作。可是，每次读到讲“兴”的段落，我就想起斯特拉文斯基那部著名的舞剧《春之祭》。
在一个无何有之乡的原始部落，冬天过去，春天来临，人们长途跋涉走进森林，庆祝太阳的胜利。他们用青枝绿叶编成花环，戴在头上，围着篝火欢呼舞蹈。夜深时，一条红裙在少女们之间传递。最后，一个女孩被选为牺牲品，穿起红裙。她要围绕篝火，不停舞蹈，直至死去。她的生命和舞蹈，是献给大地和春天的礼物。
看过《春之祭》的人，都会惊叹它的美，也惊叹它的残忍。斯特拉文斯基说：正是在这些人中间，艺术诞生了。
我不想在《春之祭》和“兴”字之间建立任何学术关联。我只是想说，从“兴”字当中，似乎也能体味到来自远古的喜乐、迷狂，甚至残忍。斯特拉文斯基说他的舞剧讲述了艺术诞生的瞬间。周策纵先生的书，还有一个副标题：“中国浪漫文学探源”。（未完待续）
农历八月二十六出生的男孩命好不好？农历是我国独有的日期计算方式，因为是古时流传下来的，因此农历还会结合星宿一起推算，所以农历也是计算日期，不过却有着很多公历没有的信息，比如每天的宜忌事项，当天的财神喜神方位，生肖犯冲事项等等。
农历八月二十六出生的男孩命好不好
生于 公元2020年10月12日，年干支为 庚子，本命元神 戊土，出生于 戌月，为比肩格，六神旺度，为一阳年阳月阳日出生的帅哥。
出生于本日的男孩是一个独立自强的人，一个白手兴家的典型，不愿意依靠别人，要靠自己的力量爬上高层。脾气颇大，加上有少许骄傲，人人敬而远之，少朋友，经常独来独往。个性坚强，聪明，前进，有非凡待构想，在很多方面都很幸运，牵涉到重要文件时，要格外小心，可能有因疏忽所致的损失，不要要自己蒙受不必要的损失。
农历二十六日出生的人
二十六日，此日生人，为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
少年时期运势较差，无论学业或事业发展，都必须经过十分扎实的努力，才能获取成果。中年之时运势逐渐开通，由于处世态度坦承而不欺瞒，因此深获上司及长辈的喜爱，而能受到极大的提携与扶持。晚年以后运势持续走高，事业发展已趋成熟，财务收入也相当丰足，加以生性勤劳俭朴，好储存财物，因而能够享有安适无忧的晚年生活，是属于功成名就类型的命格。
农历八月二十六日出生的男孩五行缺什么
此命五行水旺缺木；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。
你的五行命盘是戊土，属阳土，戊土代表：大地之土、沉稳、诚实。给人的印象：踏实认真，心胸宽广。标准的实干家，做事踏实认真，具有责任感，为人诚实稳重，不会花言巧语，给人很强的安全感，心胸宽广，待人随和，非常适合做好朋友，所以人际交往圈大。不善变通，缺少生活情趣，是个不解风情的人。建议是过于固执地行事有时会伤害到你周围的人，在不违反原则的情况下，最好多采用点灵活的办事方法，不要过于呆板。
农历八月二十六出生的男孩命好不好
生于 公元2020年10月12日，年干支为 庚子，本命元神 戊土，出生于 戌月，为比肩格，六神旺度，为一阳年阳月阳日出生的帅哥。
出生于本日的男孩是一个独立自强的人，一个白手兴家的典型，不愿意依靠别人，要靠自己的力量爬上高层。脾气颇大，加上有少许骄傲，人人敬而远之，少朋友，经常独来独往。个性坚强，聪明，前进，有非凡待构想，在很多方面都很幸运，牵涉到重要文件时，要格外小心，可能有因疏忽所致的损失，不要要自己蒙受不必要的损失。
农历二十六日出生的人
二十六日，此日生人，为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
少年时期运势较差，无论学业或事业发展，都必须经过十分扎实的努力，才能获取成果。中年之时运势逐渐开通，由于处世态度坦承而不欺瞒，因此深获上司及长辈的喜爱，而能受到极大的提携与扶持。晚年以后运势持续走高，事业发展已趋成熟，财务收入也相当丰足，加以生性勤劳俭朴，好储存财物，因而能够享有安适无忧的晚年生活，是属于功成名就类型的命格。
农历八月二十六日出生的男孩五行缺什么
此命五行水旺缺木；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。
你的五行命盘是戊土，属阳土，戊土代表：大地之土、沉稳、诚实。给人的印象：踏实认真，心胸宽广。标准的实干家，做事踏实认真，具有责任感，为人诚实稳重，不会花言巧语，给人很强的安全感，心胸宽广，待人随和，非常适合做好朋友，所以人际交往圈大。不善变通，缺少生活情趣，是个不解风情的人。建议是过于固执地行事有时会伤害到你周围的人，在不违反原则的情况下，最好多采用点灵活的办事方法，不要过于呆板。
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