《资治通鉴》卷六十九：221年，孙权从公安徙都鄂，更名鄂曰武昌。——湖北简称鄂，鄂是武昌的旧称，湖北源于武昌。由中原进入长江以南，有两个方向，一是淮南、合肥往秣陵（南京）方向；二是南阳往襄阳方向。两个方向之间是大别山等山区，路不通；南阳以西也是山区，路不通。这就是历朝历代征伐时由北国进入南国的必须的进攻路线，其他无路可走。从南阳突破襄阳后，继续南下是荆州（别名江陵、南郡），荆州往东北从长江顺流而下是武昌，实际上，突破襄阳防线后，江东基本是等着“箪食壶浆以迎王师”了，舳舻千里、传檄而定，江东再难抵抗。襄阳又称襄樊，以河为界，河北是樊城，河南是襄阳城，所以叫襄樊。荆州逆长江而上是夷陵，还有现在大家熟悉的三峡，然后是超级长的两侧是山中间是长江的山夹水的地带，好比走在两边都是高墙的小巷里，抬头见天，两边是压迫过来的高墙，就如“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”所述，走几百里，经过了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的巫山后，再继续逆长江而上几百里，便重见天日、豁然开朗了，到了江州（重庆）。这是由南阳突破襄阳进攻江东和益州的路线。

巴人，賨人，僰人：
巴人：居住在大巴山脉的先民。大致以今重庆为中心，西达四川东部，东达湖北西部，北达陕南，南及黔中和湘西地区通称为巴国，这里的人通称为巴人。也泛指生长在巴国和巴国属地范围内的所有人，以及从巴迁徙至其他地方的人。賨人，是巴人的一支。《说文解字》释賨：“南蛮赋也”，而释蛮：“南蛮，蛇种”。《广雅·疏正》賨作賩。向朝廷纳赋称为“賨”的这个民族，当时中原谓之“南蛮”“板楯蛮”。蛇种南蛮就是“蛇巴”。就是说，賨人本为巴人，即所谓“蛇种”巴人。僰人：居住在四川云南贵州的先民。珙县志》上说：“珙本古西南夷服地，秦灭开明氏，僰人居此，号曰僰国。僰”与史书记载的“濮”是一回事。中原人将西南诸族统称为“濮”，又称“百濮”。今天巴人，賨人，僰人有的成了少数民族，有的成了汉族，都是中华民族大家庭不可分割的一员。

#洛阳24小时#【他是会考古的“第一书记”，用三千多个日夜探寻消失的“陆浑戎”】近日，在位于宜阳县白杨镇南留村的徐阳墓地西区考古工地内，46岁的洛阳市考古研究院商周研究室主任吴业恒，正蹲在地上跟同事讨论着眼前的种种考古迹象——在一处刚刚“面世”的汉代建筑基址上，屋檐的散水细节精美，储粮的仓窖在多处分布，显示出其建筑规格非同一般。“这里可能是当时的陆浑县县衙所在地，在此开展进一步的考古发掘，对于探寻陆浑戎居址遗存，解密他们的生活状况将有重要意义。”吴业恒说。

徐阳墓地，在考古学界几乎人人皆知。吴业恒作为徐阳墓地考古发掘项目的负责人，带领团队在此开展了近10年的考古发掘工作，让活跃在先秦文献中的“陆浑戎”成为可见的历史，为中华文明多元一体格局提供了生动例证。

谈起自己与“陆浑戎”结缘，吴业恒表示算得上一个巧合。　　

1999年，23岁的吴业恒从西北大学考古专业毕业，他怀揣着考古梦想，来到业内公认的“考古圣地”洛阳，成为原洛阳市文物工作队的一名考古人员。

工作头几年，吴业恒先后被派至深圳、四川、重庆等地开展考古工作，也在洛阳参与了不少配合基础建设的考古工作，丰富的经历让他迅速积累了大量考古实战经验。

2013年，一通报警电话，让吴业恒正式踏上了寻找“陆浑戎”的征途。

那年夏天，伊川县徐阳村群众举报称，当地顺阳河南岸有盗墓活动。接到举报后，原洛阳市文物考古研究院立即派人勘查现场，发现十余处盗洞，根据盗洞口散落遗物，初步推断被盗墓葬所在区域为一处东周时期墓地。

对这处墓地开展抢救性发掘的任务，就落在了吴业恒的身上。

起初，吴业恒按照发掘东周墓地的经验开展工作，然而，在清理一座陪葬车马坑时，散落地面的牛羊头蹄引起了他的注意。

“在车马坑里摆放牛羊头蹄的现象，明显不是中原葬俗，从考古资料来看，它与戎人的葬俗一致。”吴业恒说，这一发现，让他对徐阳墓地的认识发生了转变，他意识到，文献记载的春秋时期迁居伊洛的戎人，很可能被找到了。此后，随着考古发掘的深入，一幅戎人与周人不断融合的历史画卷徐徐展开。

这两年，干了20多年考古的吴业恒又多了一个新身份——在宜阳县韩城镇福昌村担任驻村第一书记。其间，他一方面为推进乡村振兴、巩固拓展脱贫攻坚成果而努力，一方面也没有丢下自己的考古发掘工作。有时候，吴业恒上午还在跟乡亲们商量发展产业的事情，下午又跑到考古工地，分析刚清理出来的考古迹象。

目前，徐阳墓地考古发掘项目已经进入了寻找陆浑戎居址遗存的新阶段。与此同时，在欣欣向荣的福昌村，一处重修的古建筑即将成为该村的村史馆。回想这些年的工作，吴业恒总结说：“虽然累，但是累并快乐着。”

（洛报融媒记者 刘嘉仪 文/图）

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