发改委：物价可能要上涨一些，请大家做好心理准备！
国家发改革副秘书长杨荫凯表示（原话）：今年往后几个月，直到明年第一季度，国内物价水平可能比前几个月略高一些。
杨荫凯还说，特别是受疫情、灾情等影响，困难群众数量有所增多，基本生活可能面临较大压力。
发改委为什么会有这种预期？
第一、有可能发哥顶不住830的煤价，可能会把价格放到1500，国际市场价2700，这样电价就要涨，物价就会涨。
第二、有可能只是出于对原油价格的担忧，提前给百姓打个预防针。原油价格再涨就是150美元。
第三、最主要还是出于对粮价和猪肉价格的担忧，担心它们上涨。
确实，最近去菜市场买菜的人，能深切感受到蔬菜肉类价格已经涨不少。
国内的消费者物价指数（CPI）中，猪肉的占比较大，所以，在猪肉为首的各类食品价格上涨的情况下，老百姓自然就会感觉到日常生活中的各类商品支出都在涨价。再加上去年以来的ppi大幅上涨形成的“剪刀差”，慢慢的可能会转导到cpi。
以排骨为例，年前排骨大概在20元／斤左右，现在最新在34元左右。主要的原因，还是因为饲料价格上涨，国内的饲料大豆、玉米等都是依赖进口。
关于物价上涨的情况，一个经常做饭的网友统计了最近常见商品价格上涨的情况，具体价格变动如下：
从上述表格可以看出，日常生活中的物价基本上都出现较大幅度的上涨。其中，玉米油等价格涨幅最大。
7、8月份是猪肉消费的淡季；加上发哥储备猪肉的投放，猪肉价格没有显著的上涨。但是后面9、10月份（开学+中秋）就是猪肉消费的旺季，加上没有那么多的储备猪肉投放，猪肉价格大概率还是上涨的。
目前我国正处于新一轮猪肉周期上涨过程之中，CPI铁定是要跟着涨一涨的。特殊之处在于这次猪肉周期跟美联储加息撞上了，加上俄乌战争推高粮食价格，可能会涨得多一点——但是有上一轮非洲猪瘟影响下的猪肉周期暴涨专美于前，估计这轮是很难超过2019年的。
另外说一句，股价是跟着肉价走的。
还有一个原因就是， 大家知道， 稳定了两个多月的人民币又开始加速贬值了，自四月中旬至今，人民币已经贬值了超过5500个基点，以前这6.38元换一美元，现在要7元才能换一美元了。
现如今人民币贬值事关我们每个人的生活，人民币贬值首先会推升国内通胀，我们吃的喝的、用的都可能面临涨价。别看我们是产量大国，但同时也是耗粮大国，去年我们粮食进口总量达到了创纪录的1.6亿吨，占我国全年粮食产量的24%。
由于气候的原因，今年各大主要产量大区又是高温又是干旱的，粮食面临减产，那么进口粮就只能增不能减。还有食用油，国内压榨厂90%的油料都是从美国、巴西进口的大豆。
人民币贬值就意味着我们就得付出更高的价格来进口。
我们国家通过宏观政策还是完全可以顶一顶，有效化解美元升值带来的冲击 ，但是对于普通老百姓来说， 吃的喝的这些具体的微观的东西 都得我们自己来扛。
我们能感受涨价的东西很 多，比如说这个汽油、燃气这些我们需要大量进口的也要面临涨价， 有车的朋友感受更深。现在要六块八毛七才能换一美元了， 如果人民币兑美元利率跌破七，我们要加满一箱油，可能要比以前再多花十几块钱了。
降息本来也是想保消费，但显然，降息后消费并没有起来。居民没有收入增长的预期，就没有信贷消费的动力。但降息的副作用，汇率和通胀，却在显现。收入不增长，消费就起不来，如果反而通胀还起来了，这就面临另一个经济学难题，滞涨。
所以，到目前来看，保房价、保汇率、保通胀、保消费，全都想保，但似乎全都困难重重！这是在和经典经济学做抗争，如果真能都保住了，那就是诺贝尔经济学奖级别的成就！
现在的问题是，国内缺少有效需求，地产行业困住了海量的资金，既想稳住地产价格不下跌，又想继续有财政收入。最怕的就是路径依赖：货币化债务，地方债务抹了。企业的债务怎么处理呢？老百姓还要不要生孩子？医保基金怎么办？养老金倒挂怎么处理？
房地产这个夜壶终究会失去用途，新的蓄水池应该是股市，但大多数人忙着提起还贷。从资金驱赶上，目前并不会有新的流入，市场里就是高低不断切换，没有持续性。还有专家鼓励农民进县城买房，专家良心在哪呢？
期待我国的实体经济复苏，当前重要的不是调结构，而是激活市场的活性，不管是实体经济还是金融市场，只有让人们有钱，才会真正的刺激起民众的消费。遥想15年上半年之前，人们根本不会在乎价格，而之后的股灾，让人们心惊胆战，再不敢肆意消费了。
国家发改革副秘书长杨荫凯表示（原话）：今年往后几个月，直到明年第一季度，国内物价水平可能比前几个月略高一些。
杨荫凯还说，特别是受疫情、灾情等影响，困难群众数量有所增多，基本生活可能面临较大压力。
发改委为什么会有这种预期？
第一、有可能发哥顶不住830的煤价，可能会把价格放到1500，国际市场价2700，这样电价就要涨，物价就会涨。
第二、有可能只是出于对原油价格的担忧，提前给百姓打个预防针。原油价格再涨就是150美元。
第三、最主要还是出于对粮价和猪肉价格的担忧，担心它们上涨。
确实，最近去菜市场买菜的人，能深切感受到蔬菜肉类价格已经涨不少。
国内的消费者物价指数（CPI）中，猪肉的占比较大，所以，在猪肉为首的各类食品价格上涨的情况下，老百姓自然就会感觉到日常生活中的各类商品支出都在涨价。再加上去年以来的ppi大幅上涨形成的“剪刀差”，慢慢的可能会转导到cpi。
以排骨为例，年前排骨大概在20元／斤左右，现在最新在34元左右。主要的原因，还是因为饲料价格上涨，国内的饲料大豆、玉米等都是依赖进口。
关于物价上涨的情况，一个经常做饭的网友统计了最近常见商品价格上涨的情况，具体价格变动如下：
从上述表格可以看出，日常生活中的物价基本上都出现较大幅度的上涨。其中，玉米油等价格涨幅最大。
7、8月份是猪肉消费的淡季；加上发哥储备猪肉的投放，猪肉价格没有显著的上涨。但是后面9、10月份（开学+中秋）就是猪肉消费的旺季，加上没有那么多的储备猪肉投放，猪肉价格大概率还是上涨的。
目前我国正处于新一轮猪肉周期上涨过程之中，CPI铁定是要跟着涨一涨的。特殊之处在于这次猪肉周期跟美联储加息撞上了，加上俄乌战争推高粮食价格，可能会涨得多一点——但是有上一轮非洲猪瘟影响下的猪肉周期暴涨专美于前，估计这轮是很难超过2019年的。
另外说一句，股价是跟着肉价走的。
还有一个原因就是， 大家知道， 稳定了两个多月的人民币又开始加速贬值了，自四月中旬至今，人民币已经贬值了超过5500个基点，以前这6.38元换一美元，现在要7元才能换一美元了。
现如今人民币贬值事关我们每个人的生活，人民币贬值首先会推升国内通胀，我们吃的喝的、用的都可能面临涨价。别看我们是产量大国，但同时也是耗粮大国，去年我们粮食进口总量达到了创纪录的1.6亿吨，占我国全年粮食产量的24%。
由于气候的原因，今年各大主要产量大区又是高温又是干旱的，粮食面临减产，那么进口粮就只能增不能减。还有食用油，国内压榨厂90%的油料都是从美国、巴西进口的大豆。
人民币贬值就意味着我们就得付出更高的价格来进口。
我们国家通过宏观政策还是完全可以顶一顶，有效化解美元升值带来的冲击 ，但是对于普通老百姓来说， 吃的喝的这些具体的微观的东西 都得我们自己来扛。
我们能感受涨价的东西很 多，比如说这个汽油、燃气这些我们需要大量进口的也要面临涨价， 有车的朋友感受更深。现在要六块八毛七才能换一美元了， 如果人民币兑美元利率跌破七，我们要加满一箱油，可能要比以前再多花十几块钱了。
降息本来也是想保消费，但显然，降息后消费并没有起来。居民没有收入增长的预期，就没有信贷消费的动力。但降息的副作用，汇率和通胀，却在显现。收入不增长，消费就起不来，如果反而通胀还起来了，这就面临另一个经济学难题，滞涨。
所以，到目前来看，保房价、保汇率、保通胀、保消费，全都想保，但似乎全都困难重重！这是在和经典经济学做抗争，如果真能都保住了，那就是诺贝尔经济学奖级别的成就！
现在的问题是，国内缺少有效需求，地产行业困住了海量的资金，既想稳住地产价格不下跌，又想继续有财政收入。最怕的就是路径依赖：货币化债务，地方债务抹了。企业的债务怎么处理呢？老百姓还要不要生孩子？医保基金怎么办？养老金倒挂怎么处理？
房地产这个夜壶终究会失去用途，新的蓄水池应该是股市，但大多数人忙着提起还贷。从资金驱赶上，目前并不会有新的流入，市场里就是高低不断切换，没有持续性。还有专家鼓励农民进县城买房，专家良心在哪呢？
期待我国的实体经济复苏，当前重要的不是调结构，而是激活市场的活性，不管是实体经济还是金融市场，只有让人们有钱，才会真正的刺激起民众的消费。遥想15年上半年之前，人们根本不会在乎价格，而之后的股灾，让人们心惊胆战，再不敢肆意消费了。
不敢舍，你永远不能得一心
内学365 2022-04-24 09:19
收录于合集#老法师开示“看破、放下”579个
師 父 開 示
文章摘自：阿弥陀经要解，第9集1984 台湾景美华藏图书馆
「愿」就是取舍，我们对於这个世界要真正能放下。说到这一点，也许有人要问，什么时候放下？现在我还不行，我的功夫还不到家，还不能放下。到什么时候放下？现在你不能放下，你永远不能放下，为什么？这不能放下就是障碍。你说我念到一心不乱，我才放下，殊不知放下才能到一心不乱，不放下怎能到一心不乱？一定要放下，彻底的放下，这一点是最难的，恐怕比信《阿弥陀经》还要难，难信之法。
为什么？你有个恐惧，我一旦通身都放下了，我明天吃饭怎么办？统统都放下了，我明天到哪里去住？你立刻被你的生活压力感觉到恐惧来了，这是一般人不敢舍，原因在此地，不敢舍。不敢舍，你永远不能得一心，障碍你一心，不但障碍你一心，而且障碍了功夫成片，换句话说，连带业往生都成了问题，这是我们一定要反省，要警惕的。所以放下了，就在现前，就在今天。你真肯放下，不要有一点恐怖，不要有一点疑惑。 我们这次讲的「观世音菩萨自在章」，「观自在菩萨章」现在正讲到这个地方，你看你称观世音菩萨名号，如何能够离一切恐怖，这个话讲的都是千真万确的事实，你不晓得这个道理，你不懂念法，你的恐怖不能离开。你真正明白这个道理，晓得这个方法，「佛氏门中，有求必应」，求是什么？我统统放下了，一切不执著了，可是我现在身还在这个世间，我还没有到西方极乐世界去，身既然在世间了，四事供养是必须的，不能缺少的。自然感应道交，愈是舍，感应愈显著。不肯舍，它这个东西，它就是障碍了感应，与佛菩萨不能感应道交，就是这个东西障碍。 所以经典上讲的是没错，净土法门可以说是圆极顿极，若一日到若七日就能往生。七天，功夫好的，理一心不乱，次一点的，事一心不乱，再次一点的，功夫成片，七天就办到。你们想想看，佛法里头八万四千法门，哪一个法门在七天当中能办得到？也许你们同修过去打过不少次的佛七，你们都没办到，你们不相信，那是什么？你们那七天是白忙了，你不如法，你七天没放下、没舍。如果你这七天当中，舍究竟了，取也究竟了，你这七天就必定成就。你舍得究竟、取得究竟，你七天就念到理一心不乱。真正在心地里面对於这个世界是一丝毫都不沾染了，名闻利养、五欲六尘统统放下了。
内学365 2022-04-24 09:19
收录于合集#老法师开示“看破、放下”579个
師 父 開 示
文章摘自：阿弥陀经要解，第9集1984 台湾景美华藏图书馆
「愿」就是取舍，我们对於这个世界要真正能放下。说到这一点，也许有人要问，什么时候放下？现在我还不行，我的功夫还不到家，还不能放下。到什么时候放下？现在你不能放下，你永远不能放下，为什么？这不能放下就是障碍。你说我念到一心不乱，我才放下，殊不知放下才能到一心不乱，不放下怎能到一心不乱？一定要放下，彻底的放下，这一点是最难的，恐怕比信《阿弥陀经》还要难，难信之法。
为什么？你有个恐惧，我一旦通身都放下了，我明天吃饭怎么办？统统都放下了，我明天到哪里去住？你立刻被你的生活压力感觉到恐惧来了，这是一般人不敢舍，原因在此地，不敢舍。不敢舍，你永远不能得一心，障碍你一心，不但障碍你一心，而且障碍了功夫成片，换句话说，连带业往生都成了问题，这是我们一定要反省，要警惕的。所以放下了，就在现前，就在今天。你真肯放下，不要有一点恐怖，不要有一点疑惑。 我们这次讲的「观世音菩萨自在章」，「观自在菩萨章」现在正讲到这个地方，你看你称观世音菩萨名号，如何能够离一切恐怖，这个话讲的都是千真万确的事实，你不晓得这个道理，你不懂念法，你的恐怖不能离开。你真正明白这个道理，晓得这个方法，「佛氏门中，有求必应」，求是什么？我统统放下了，一切不执著了，可是我现在身还在这个世间，我还没有到西方极乐世界去，身既然在世间了，四事供养是必须的，不能缺少的。自然感应道交，愈是舍，感应愈显著。不肯舍，它这个东西，它就是障碍了感应，与佛菩萨不能感应道交，就是这个东西障碍。 所以经典上讲的是没错，净土法门可以说是圆极顿极，若一日到若七日就能往生。七天，功夫好的，理一心不乱，次一点的，事一心不乱，再次一点的，功夫成片，七天就办到。你们想想看，佛法里头八万四千法门，哪一个法门在七天当中能办得到？也许你们同修过去打过不少次的佛七，你们都没办到，你们不相信，那是什么？你们那七天是白忙了，你不如法，你七天没放下、没舍。如果你这七天当中，舍究竟了，取也究竟了，你这七天就必定成就。你舍得究竟、取得究竟，你七天就念到理一心不乱。真正在心地里面对於这个世界是一丝毫都不沾染了，名闻利养、五欲六尘统统放下了。
#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#恩师说：心中清净 无为是真福
我们中国人古人也有所谓「人非有品不能闲」，什么叫有品？就是离欲。一个人清心寡欲，他可以不做事情，一天到晚只游山玩水，悠游在山水之间。人要是没有离欲，你叫他闲著麻烦就大了，为什么？他闲不住，他要闲著他就会做乱。因此我们中国自古以来，写历史的史学家对于这个闲人，历史上都要留一笔，就是他很不容易。
所以我们二十五史里，你看看每一个朝代每一部断代史里头有叫《隐逸传》，那就是闲人隐士，所谓说高人，他有学问、他也有能力，但是他不做官，士农工商他都不干。所以这种人对社会有什么贡献？二十五史里头还要给他留下传记，凭什么？就是凭他品德高尚。他也无形当中教我们了，教我们什么？少欲知足！他是有能力得到名闻利养的，他不要。我们世间人想尽方法去谋个一官半职，人家不要；世间人想尽办法发财，他也不要，这种人值得尊敬。
佛常教给我们修福修慧，求福求慧。福是不是世间名闻利养？不是的。你要是把世间名闻利养看作福，求这个，你把佛的意思看错了。福是什么？福是定，就是清净心，心清净才是真福，清净心多快乐！世间有钱的人、有地位的人，虽富不乐，他苦，不算有福，快乐是福，离苦得乐这是福。
世间人不知道，世间人只晓得五欲六尘是享受，不晓得那个清净心的享受。所以过去称修行人享福叫享清福，世间人享福叫红福，红尘里面的福。红福的福常常跟气连在一块：你好福气。有福有气，福是享了，气也够受的，这个术语实在讲都是提醒你自己警觉的。所以红福没有清福殊胜，红福是假的，不是真的，好像打麻醉针（麻醉剂）一样，麻木一下，不是真正的快乐。这真正的快乐从清净心里生出来的，清福是真正的福，红福决定不是真正的福，这是我们一定要觉悟的。
大家读孔子书，你看看孔老夫子的第一弟子颜回，颜回物质生活上相当贫乏，精神生活充沛，连孔老夫子都不能不赞叹。颜回「居陋巷，一箪食，一瓢饮」，这样的生活，夫子说了，要给别人，别人就愁苦的不得了，所谓「人不堪其忧」，可是颜回怎么样？「回也不改其乐」，他天天快乐的不得了。他快乐的什么？精神生活充沛。所以精神生活充沛，在物质上不知道苦，人家看起来苦，他看起来自在。
所以，苦乐实在讲没有标准，每个人的看法都不一样。我们世间看那些修行人，穿的是破衣服，住的是小房子，一天吃一餐，那个饭菜我们一般人都不能下咽，我们看到，他好苦；他看到这些世间富贵人，这些人好苦。确实是如此，看到这个世间人很苦，为什么？劳碌奔波，为谁辛苦为谁忙，他都不知道，迷惑颠倒，这个苦。修道的人知道生从哪里来，死往哪里去，这一生在此地做的什么，清清楚楚、明明白白，日子一天都没有空过。
心清净，身就清净；身心清净，这是人生最高的享受，真快乐。佛法讲「离苦得乐」。什么叫苦？胡思乱想，苦！心里面没有忧虑、没有牵挂、没有妄念，这个快乐。这个乐，一般人无法体会，为什么？你从来没有过这个经验。你们所有的乐，都是外面环境刺激的，是这个乐。这个环境消失了，你苦就来了，乐就没有了。佛法给你讲这个乐，是从你清净心里面自己生出来的快乐。像泉水一样，它从里面喷出来的，它不是外面来的，这是真乐，真正的离苦得乐。
人生在世，吃饭，三餐饭吃饱够了；衣服，粗布能遮体也够了；现在有个小房子可以遮避风雨，躺下来睡得安安稳稳；这是真正幸福，身心都无事，无事你说是多大的福报？这里面的道理一定要透彻的了解，这是佛家讲「清福」。懂得享清福的人都是具有高度的智慧，真正做到「于人无争，于世无求」，对人对事只有奉献，不希求回报。
所以修行修什么？生清净心而已，要想生清净心，没有别的，一定要把世缘放下，彻底放下，晓得世缘对我们修行造成重大的伤害。我们今天清净心不能现前，诸位要知道，清净心现前真的是人生最高的享受。心清净了，身就清净，身体健康，精神饱满，百病不生，清净心现前。这种殊胜的利益知道的人不多，他要真正晓得，他自然以清净心为重了。
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
我们中国人古人也有所谓「人非有品不能闲」，什么叫有品？就是离欲。一个人清心寡欲，他可以不做事情，一天到晚只游山玩水，悠游在山水之间。人要是没有离欲，你叫他闲著麻烦就大了，为什么？他闲不住，他要闲著他就会做乱。因此我们中国自古以来，写历史的史学家对于这个闲人，历史上都要留一笔，就是他很不容易。
所以我们二十五史里，你看看每一个朝代每一部断代史里头有叫《隐逸传》，那就是闲人隐士，所谓说高人，他有学问、他也有能力，但是他不做官，士农工商他都不干。所以这种人对社会有什么贡献？二十五史里头还要给他留下传记，凭什么？就是凭他品德高尚。他也无形当中教我们了，教我们什么？少欲知足！他是有能力得到名闻利养的，他不要。我们世间人想尽方法去谋个一官半职，人家不要；世间人想尽办法发财，他也不要，这种人值得尊敬。
佛常教给我们修福修慧，求福求慧。福是不是世间名闻利养？不是的。你要是把世间名闻利养看作福，求这个，你把佛的意思看错了。福是什么？福是定，就是清净心，心清净才是真福，清净心多快乐！世间有钱的人、有地位的人，虽富不乐，他苦，不算有福，快乐是福，离苦得乐这是福。
世间人不知道，世间人只晓得五欲六尘是享受，不晓得那个清净心的享受。所以过去称修行人享福叫享清福，世间人享福叫红福，红尘里面的福。红福的福常常跟气连在一块：你好福气。有福有气，福是享了，气也够受的，这个术语实在讲都是提醒你自己警觉的。所以红福没有清福殊胜，红福是假的，不是真的，好像打麻醉针（麻醉剂）一样，麻木一下，不是真正的快乐。这真正的快乐从清净心里生出来的，清福是真正的福，红福决定不是真正的福，这是我们一定要觉悟的。
大家读孔子书，你看看孔老夫子的第一弟子颜回，颜回物质生活上相当贫乏，精神生活充沛，连孔老夫子都不能不赞叹。颜回「居陋巷，一箪食，一瓢饮」，这样的生活，夫子说了，要给别人，别人就愁苦的不得了，所谓「人不堪其忧」，可是颜回怎么样？「回也不改其乐」，他天天快乐的不得了。他快乐的什么？精神生活充沛。所以精神生活充沛，在物质上不知道苦，人家看起来苦，他看起来自在。
所以，苦乐实在讲没有标准，每个人的看法都不一样。我们世间看那些修行人，穿的是破衣服，住的是小房子，一天吃一餐，那个饭菜我们一般人都不能下咽，我们看到，他好苦；他看到这些世间富贵人，这些人好苦。确实是如此，看到这个世间人很苦，为什么？劳碌奔波，为谁辛苦为谁忙，他都不知道，迷惑颠倒，这个苦。修道的人知道生从哪里来，死往哪里去，这一生在此地做的什么，清清楚楚、明明白白，日子一天都没有空过。
心清净，身就清净；身心清净，这是人生最高的享受，真快乐。佛法讲「离苦得乐」。什么叫苦？胡思乱想，苦！心里面没有忧虑、没有牵挂、没有妄念，这个快乐。这个乐，一般人无法体会，为什么？你从来没有过这个经验。你们所有的乐，都是外面环境刺激的，是这个乐。这个环境消失了，你苦就来了，乐就没有了。佛法给你讲这个乐，是从你清净心里面自己生出来的快乐。像泉水一样，它从里面喷出来的，它不是外面来的，这是真乐，真正的离苦得乐。
人生在世，吃饭，三餐饭吃饱够了；衣服，粗布能遮体也够了；现在有个小房子可以遮避风雨，躺下来睡得安安稳稳；这是真正幸福，身心都无事，无事你说是多大的福报？这里面的道理一定要透彻的了解，这是佛家讲「清福」。懂得享清福的人都是具有高度的智慧，真正做到「于人无争，于世无求」，对人对事只有奉献，不希求回报。
所以修行修什么？生清净心而已，要想生清净心，没有别的，一定要把世缘放下，彻底放下，晓得世缘对我们修行造成重大的伤害。我们今天清净心不能现前，诸位要知道，清净心现前真的是人生最高的享受。心清净了，身就清净，身体健康，精神饱满，百病不生，清净心现前。这种殊胜的利益知道的人不多，他要真正晓得，他自然以清净心为重了。
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
✋热门推荐