心静静心心自观,人善善人人自善。 不以己善而骄人,不以己能而作威。 万事莫如亲下手,万善莫如孝当头。 书到用时方恨少,人到难处方知善。 寄言后世艰难子,积善厚德可立身。 善小不褒难为善,恶小不惩难除恶。 富贵者送人以财,仁善者送人以言.。 一生应惜少年时,厚德应从小善起。 瘦到梅花应有骨,善至正处自然香。 有善不扬终会弃,有恶不除终会扬。 久闻恶语必言恶,久闻善言必言善。 行善不可求扬名,积德不可求速成。 让人感动即是善,让人憎恶即是恶。 见他人有善,便想自己可无;见他人有恶,便想自己可有。如此便可日日进步。 君子知善之重、恶之重,故近善远恶;小人不知善之重、恶之重,故远善近恶。 善,厚德也,过善者怀伪;谦,美德也,过谦者怀诈;默,懿德也,过默者藏奸。 己有善心,方能善待大众;已有善语,方能劝人为善;己有善行,方能以善引众。 育人之道,无非鼓励孩童心生善念,眼观善人,口读善文,耳听善行,身做善事。 欲人勿闻不善之言,莫若勿言不善之言;欲人勿知不善之为,莫若勿为不善之为。 善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。 少年背书不必求甚解,只求一个“熟”字;行善不必求知理,只求一个“持”字。 土著人何以更善良,是因其敬天畏地;文明人何以更冷漠,是因其从心所欲。
不容置疑地说:现在有一小部分电商平台销售假货已经泛滥成灾,也是路人皆知,相关的监督部门怎么视而不见听而不闻呢?莫非现在已经许默了电商贩卖假货?诚然,答案一定是否定的。为什么它又能存在呢?是消费的大众接受了它?可能吗?假如都是这样,还要“3.15国际消费者权益日”干什么?与其说部分无良电商卖假货,莫如说一小部分不法分子欺骗客户违法犯罪。为了保护消费者的权益,我们还有什么理由不能依法惩罚卖假货的不法分子呢?
黄承惠,字元孚,杭州钱塘人。为人耿介,不合俗,不能治生产。事大母,母,尽孝。好施与,邻人寒无衣者,解衣衣之,无食者,倾其囊中钱与之。妻弟闻启初,奇其清苦,导往云栖宏公所,以弟子礼见,宏公名之曰净明。其后得呕血疾,积三岁,弗瘳,且亟。启初教之念佛,承惠方苦痛,弗省。启初厉声曰,汝眼光堕地,即今知痛者,毕竟落在何处。承惠悚然,曰,将奈何。启初曰,莫如念佛。承惠曰,尔教我念自性弥陀耶,念极乐弥陀耶。启初曰,汝将谓有二耶。承惠遽有省。请慧文法师至,设佛像,为说净土因缘。承惠欣然,请法师为剃发,受沙弥戒。屏家属,唱佛号,默转莲华经七日,家人皆闻莲华香。忽微笑,说偈曰,一物不将来,一物不将去。高山顶上一轮秋,此是本来真实意。乃命家人治斋供佛,请僧唱佛号。读云栖发愿文,至云阿弥陀佛,放光接引,垂手提携。欢然起坐,谛观佛像而逝。(憨山梦游集)
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