#同泰精舍# 世上只有一种人值得深交
庄子曰:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子之间的交情淡得像水一样清澈(纯洁)不含杂质,小人之间的交往甜得像甜酒一样。
君子之交虽然平淡,但心地亲近,小人之交虽然过于亲密、甜蜜,但是容易因为利益断交。
01
一个人他会打从心里真正尊重你,绝对不是因为你口袋里有很多钱。
当你口袋里有很多钱,他对你很有礼貌,那是对谁?
对钱。
等你口袋的钱都给他了,他对你的态度马上转变。
所以说「君子之交淡如水,小人之交甜如蜜」
朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。
唐代名将薛仁贵,在参军之前,与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠好友王茂生夫妇经常接济。
后来,薛仁贵跟随唐李世民御驾东征,被封“平辽王”,前来献礼祝贺的人络绎不绝,可都被他婉言谢绝。
他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”,一打开酒坛,负责启封的执事官吓得面如土色,因为坛中装的不是美酒而是清水!
薛仁贵不但没有生气,且命令执事官取来大碗,当着下属的面饮下三大碗王茂生送来的清水。
在场的文武百官不解其意,薛仁贵大喝三碗之后说:我过去落难时,全靠王兄弟夫妇资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。
如今我厚礼不收,偏偏要收下这清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番美意,这就叫“君子之交淡如水”。
选择一个朋友,就是选择一种生活方式。
真正的朋友,是你失落时的一双手,痛苦时的一个肩膀,气馁时的一句安慰。
真正的朋友,不会因你的荣耀而想沾光,更不会因你的落魄避而远之。
02
最好的友情是各自忙碌,又互相牵挂,不用刻意想起,因为从未忘记。
李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。
杜甫“性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠”,抱负是“致君尧舜上,再使风俗淳”,两人意气相投。
第二年的秋天,杜甫西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,此后没有再会面。
在一起的一段日子里,二人畅游齐鲁,访道寻友,谈诗论文,有时也议论时事,两人结下了深厚的友谊。
两人分手后,杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。
所谓朋友不一定要形影不离,但一定要心心相惜;不一定要锦上添花,但一定要雪中送炭;不一定要天天见面,但一定要放在心里。
我们来到世上,所有相遇都千转百回。
幸运的是,多年之后一回头,有人还在。
庄子曰:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子之间的交情淡得像水一样清澈(纯洁)不含杂质,小人之间的交往甜得像甜酒一样。
君子之交虽然平淡,但心地亲近,小人之交虽然过于亲密、甜蜜,但是容易因为利益断交。
01
一个人他会打从心里真正尊重你,绝对不是因为你口袋里有很多钱。
当你口袋里有很多钱,他对你很有礼貌,那是对谁?
对钱。
等你口袋的钱都给他了,他对你的态度马上转变。
所以说「君子之交淡如水,小人之交甜如蜜」
朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。
唐代名将薛仁贵,在参军之前,与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠好友王茂生夫妇经常接济。
后来,薛仁贵跟随唐李世民御驾东征,被封“平辽王”,前来献礼祝贺的人络绎不绝,可都被他婉言谢绝。
他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”,一打开酒坛,负责启封的执事官吓得面如土色,因为坛中装的不是美酒而是清水!
薛仁贵不但没有生气,且命令执事官取来大碗,当着下属的面饮下三大碗王茂生送来的清水。
在场的文武百官不解其意,薛仁贵大喝三碗之后说:我过去落难时,全靠王兄弟夫妇资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。
如今我厚礼不收,偏偏要收下这清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番美意,这就叫“君子之交淡如水”。
选择一个朋友,就是选择一种生活方式。
真正的朋友,是你失落时的一双手,痛苦时的一个肩膀,气馁时的一句安慰。
真正的朋友,不会因你的荣耀而想沾光,更不会因你的落魄避而远之。
02
最好的友情是各自忙碌,又互相牵挂,不用刻意想起,因为从未忘记。
李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。
杜甫“性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠”,抱负是“致君尧舜上,再使风俗淳”,两人意气相投。
第二年的秋天,杜甫西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,此后没有再会面。
在一起的一段日子里,二人畅游齐鲁,访道寻友,谈诗论文,有时也议论时事,两人结下了深厚的友谊。
两人分手后,杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。
所谓朋友不一定要形影不离,但一定要心心相惜;不一定要锦上添花,但一定要雪中送炭;不一定要天天见面,但一定要放在心里。
我们来到世上,所有相遇都千转百回。
幸运的是,多年之后一回头,有人还在。
我们的皮囊,
其可能:
出生于A国、B国、C国、……
生活在过去、现在、未来、……
……[微笑]
我们的心灵
其只能是:
根在如来、源自如来、性于如来、归于如来![干杯]
所以
皮囊之身缘上,
会受到ABC等国之文化、风俗、宗教、信仰、…… 之熏染
也会体现出受时空规则之天然制限
……
[微笑]
但是
心灵之归宿,它不会染上这些东西!
心根在如来源,
则
心,只在证如来而归![干杯]
开本心,证法源,见如来,结等身,入涅槃,是其天然之秉性!
是其不二之归宿![干杯]
永远不会“出花样”!!!
一切熏染,只是其“无常沉浮,之浪影”
证源回家,才是其“不屈不挠,之本分”![干杯]
我们若认识到“这一点”
才会:
为心灵之归宿,而去配置信仰![笑cry]
而不是:
由环境之熏染,跟风随浪,而寻找皈依![允悲]
【附】
曰:
宗教在人间,可以各色纷呈
心灵要上岸,只以证源为归![干杯]
心灵,
既然,只有不二之源泉!
故
它,就没有很多的归宿![嘻嘻]
所以说
我们若关爱自己的心灵
则
宗教不是可以“自由地,选择的”喔喔喔[嘻嘻]
…
其可能:
出生于A国、B国、C国、……
生活在过去、现在、未来、……
……[微笑]
我们的心灵
其只能是:
根在如来、源自如来、性于如来、归于如来![干杯]
所以
皮囊之身缘上,
会受到ABC等国之文化、风俗、宗教、信仰、…… 之熏染
也会体现出受时空规则之天然制限
……
[微笑]
但是
心灵之归宿,它不会染上这些东西!
心根在如来源,
则
心,只在证如来而归![干杯]
开本心,证法源,见如来,结等身,入涅槃,是其天然之秉性!
是其不二之归宿![干杯]
永远不会“出花样”!!!
一切熏染,只是其“无常沉浮,之浪影”
证源回家,才是其“不屈不挠,之本分”![干杯]
我们若认识到“这一点”
才会:
为心灵之归宿,而去配置信仰![笑cry]
而不是:
由环境之熏染,跟风随浪,而寻找皈依![允悲]
【附】
曰:
宗教在人间,可以各色纷呈
心灵要上岸,只以证源为归![干杯]
心灵,
既然,只有不二之源泉!
故
它,就没有很多的归宿![嘻嘻]
所以说
我们若关爱自己的心灵
则
宗教不是可以“自由地,选择的”喔喔喔[嘻嘻]
…
Done
不畏惧死亡 但害怕面对死亡
看第七天的这几天正巧碰上白事
也再一次感受到了在死别之前
其实早就有了“生离”
其实也挺羡慕他们
可以无法感受悲伤
又或者 本就和他们无关
只是处于“一家人”
于是出席
也正因如此我厌恶感性
再一次
风俗 挺奇怪的
不理解 但尊重 遂沉默
…
晚上打开百年孤独
一年多过去了 页面还停留在吉普赛人
真记不住名字
能记住的外国文学只有达西
果然还是适合余华 比如杨飞
不畏惧死亡 但害怕面对死亡
看第七天的这几天正巧碰上白事
也再一次感受到了在死别之前
其实早就有了“生离”
其实也挺羡慕他们
可以无法感受悲伤
又或者 本就和他们无关
只是处于“一家人”
于是出席
也正因如此我厌恶感性
再一次
风俗 挺奇怪的
不理解 但尊重 遂沉默
…
晚上打开百年孤独
一年多过去了 页面还停留在吉普赛人
真记不住名字
能记住的外国文学只有达西
果然还是适合余华 比如杨飞
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