《宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,漫随天外云卷云舒什么意思》1、释义 这句话意思是:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷,这是一种恬然自安的心境。宠辱不惊:对于荣耀与屈辱无动于衷。 去https://t.cn/A66K9pUE
洒脱是天上白云,风雨交加间舒卷如意;洒脱是晴空一鹤,云烟飞腾中扶摇直上;洒脱是扁舟一叶,寸心万里;洒脱是枫叶一片,层林尽染。云送钟声穿山去,月移塔影过江来。洒脱是一种宁静的淡然,是一种从容不迫的风度。洒脱是怅惘时的笑对春风,洒脱是失意时的喜揽秋月。洒脱是一蓑烟雨任平生,既然也无风雨也无晴,何妨吟啸且徐行。
#东阳与义乌交界处有个祖师道场,延保法师入住以来现在怎么样了? #
东阳建县于汉,佛教亦是此时传入中国,东阳城西甑山北麓的天宫寺,是东阳历史上三百余处寺庵中唯一-在《大藏经》中有多处彰显的寺院,是东阳历史文化遗产中的瑰宝。在历经了兴建、闻名、被毁后,天宫寺如今着力重建。
现在所见的天宫寺是开工于2003年的建筑,分别是大雄宝殿、观音阁、方丈院。下一步还要新建山门、天王殿、僧寮、禅堂、双楞堂、法华堂、四进讲堂、中华宝塔、斋堂、七宝莲池、配殿等教内和社会服务设施。寺院坐东南朝西北,全实木结构。据了解,民国初年,天宫寺拥有田地、林地、住地共计100多亩。
延保师父的到来,天宫寺每天都在发生变化,短短几个月时间,寺院的佛堂、客堂、斋堂、库房、僧寮都整理的井井有条。丛林四事的行持也有条不紊,展现了建国以来寺院从未有过的面貌。
延保师父说道:一个寺院的发达,建筑只是有形,它会成住坏空,正信佛教、法幢高树才是硬件。僧才培养,管理规范,行持有序,服务至善,与社会发展相适应,这些是软件。我们是这个时代的荷担者,也是受益者,每个人都不是多余的。只有以戒为师,精进解行,仰依丛林,和合共进,法水才能长流,法益才能受用,法喜才能充满。高扬爱国爱教优良传统,将修行和服务进行到底。
天宫寺背靠的山形是一座天然的弥勒佛跏趺坐造型,也寓意大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。也是愿乐当下净土的昭示。
笔者在天宫寺参观时,看到延保师父写的一首偈语:天上人间会相见,宫门开合云舒卷,寺深松桂无尘事,家住天宫明月现。每句话第一个字连起来就是“天宫寺家”,是不是代表着他的发心呢?
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东阳建县于汉,佛教亦是此时传入中国,东阳城西甑山北麓的天宫寺,是东阳历史上三百余处寺庵中唯一-在《大藏经》中有多处彰显的寺院,是东阳历史文化遗产中的瑰宝。在历经了兴建、闻名、被毁后,天宫寺如今着力重建。
现在所见的天宫寺是开工于2003年的建筑,分别是大雄宝殿、观音阁、方丈院。下一步还要新建山门、天王殿、僧寮、禅堂、双楞堂、法华堂、四进讲堂、中华宝塔、斋堂、七宝莲池、配殿等教内和社会服务设施。寺院坐东南朝西北,全实木结构。据了解,民国初年,天宫寺拥有田地、林地、住地共计100多亩。
延保师父的到来,天宫寺每天都在发生变化,短短几个月时间,寺院的佛堂、客堂、斋堂、库房、僧寮都整理的井井有条。丛林四事的行持也有条不紊,展现了建国以来寺院从未有过的面貌。
延保师父说道:一个寺院的发达,建筑只是有形,它会成住坏空,正信佛教、法幢高树才是硬件。僧才培养,管理规范,行持有序,服务至善,与社会发展相适应,这些是软件。我们是这个时代的荷担者,也是受益者,每个人都不是多余的。只有以戒为师,精进解行,仰依丛林,和合共进,法水才能长流,法益才能受用,法喜才能充满。高扬爱国爱教优良传统,将修行和服务进行到底。
天宫寺背靠的山形是一座天然的弥勒佛跏趺坐造型,也寓意大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。也是愿乐当下净土的昭示。
笔者在天宫寺参观时,看到延保师父写的一首偈语:天上人间会相见,宫门开合云舒卷,寺深松桂无尘事,家住天宫明月现。每句话第一个字连起来就是“天宫寺家”,是不是代表着他的发心呢?
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