润生读《论语》之《宪问》篇四十二
子击罄于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎！既而曰：鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣！“深则厉，浅则揭。”子曰：果哉！末之难矣！
译文：孔子在卫国，有一次正在击磬，有一个挑着筐的人经过孔子门前，说这个罄打得有深意啊！过了一会他又说真可鄙啊，罄声硁硁的，没有人知道自己，就自己做作罢好了，水深就索性穿着衣服趟过去，水浅就撩其衣服走过去。孔子所说得真果断啊！真这样的话，就没有什么可责问他的了。
这一段又是讲碰到一个隐士的事。罄，古代用玉石之类制成的敲击乐器。后世庙中敲的，铜制圆形的罄。有一次孔子敲罄，正好一个挑草器的人，走过孔子门前，一听到孔子敲出的罄声，他说这里面敲罄的人，可不是一个泛泛之辈，是一个有心的人。这个人就说孔子，不是普通为音乐而音乐，而是把满腹济世救人的挚诚深心，寄托在音乐上发挥出来。
他讲了这句话，又在那听，然后说，这个人太固执了。“鄙哉”并不是哉骂人，而是上面“知其不可为而为之”的意思。这罄声里充满了不肯防守的，那种硬骨头的风格。他自己太不自量，明知做不到，却要硬去做。太肯定！太自信！“斯已而已矣”是说这个时代已经这个样子了，你拉不回来的。“深则厉，浅则揭”这两句话，出自《诗经.邶风》章。
这个荷蒉者在这里引用意思是说如果时代可以挽救，那你就应尽力去做；如果时代到了回天乏术的地步，那么最好退隐去韬光养晦，省得惹人讨厌。就好比涉水过河，在浅的地方，可以拉起衣服；水深的地方，再怎么拉衣服，还是会弄湿，干脆就这么走过去。
这位荷蒉者在门口做这样的批评，被孔子的学生们听到了，告诉老师。孔子说，真的吗！“末之难矣”孔子说人生最后的定论实在很难下，我们做一辈子人，尤其断气的时候，自己这篇文章的末章最难下笔。无论大小事情，都是“末之难矣”。
同时孔子在这里也是讲乐理，最后的余音是很难处理的。演奏停止了以后，乐音仍绕梁三日，使人回味无穷，这是很难的。如果认为孔子说，天下事没有什么困难的，那这个孔子就太粗率了。
子击罄于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎！既而曰：鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣！“深则厉，浅则揭。”子曰：果哉！末之难矣！
译文：孔子在卫国，有一次正在击磬，有一个挑着筐的人经过孔子门前，说这个罄打得有深意啊！过了一会他又说真可鄙啊，罄声硁硁的，没有人知道自己，就自己做作罢好了，水深就索性穿着衣服趟过去，水浅就撩其衣服走过去。孔子所说得真果断啊！真这样的话，就没有什么可责问他的了。
这一段又是讲碰到一个隐士的事。罄，古代用玉石之类制成的敲击乐器。后世庙中敲的，铜制圆形的罄。有一次孔子敲罄，正好一个挑草器的人，走过孔子门前，一听到孔子敲出的罄声，他说这里面敲罄的人，可不是一个泛泛之辈，是一个有心的人。这个人就说孔子，不是普通为音乐而音乐，而是把满腹济世救人的挚诚深心，寄托在音乐上发挥出来。
他讲了这句话，又在那听，然后说，这个人太固执了。“鄙哉”并不是哉骂人，而是上面“知其不可为而为之”的意思。这罄声里充满了不肯防守的，那种硬骨头的风格。他自己太不自量，明知做不到，却要硬去做。太肯定！太自信！“斯已而已矣”是说这个时代已经这个样子了，你拉不回来的。“深则厉，浅则揭”这两句话，出自《诗经.邶风》章。
这个荷蒉者在这里引用意思是说如果时代可以挽救，那你就应尽力去做；如果时代到了回天乏术的地步，那么最好退隐去韬光养晦，省得惹人讨厌。就好比涉水过河，在浅的地方，可以拉起衣服；水深的地方，再怎么拉衣服，还是会弄湿，干脆就这么走过去。
这位荷蒉者在门口做这样的批评，被孔子的学生们听到了，告诉老师。孔子说，真的吗！“末之难矣”孔子说人生最后的定论实在很难下，我们做一辈子人，尤其断气的时候，自己这篇文章的末章最难下笔。无论大小事情，都是“末之难矣”。
同时孔子在这里也是讲乐理，最后的余音是很难处理的。演奏停止了以后，乐音仍绕梁三日，使人回味无穷，这是很难的。如果认为孔子说，天下事没有什么困难的，那这个孔子就太粗率了。
谁能想到《谜鸦》这本短篇小说集，我个人最喜欢的部分竟然是附录的文学访谈，整理摘录了其中一部分：
『阅读小说这和个人的审美与阅历都有关。语言是构成作品的基本素质之一，同时也是阅读吸引力的基础。我们固然不能因为某些片段而立刻否定一个作者，在了解他在语言外的叙事企图和情节设计等元素之前。但是，这对读者的耐心实在是很大的挑战。语言实际決定了读者对作者的最初认同。无论是海明威还是福克纳，他们永远都有标记般的语言，形成了一种腔调，这是他们的迷人之处。
作家的表达方式实际上仍然与生活经历有关。对具体的作者而言，文字风格的构成来自某种惯性。这种惯性除个性以外，也包含时代与社会性。语言的变化与延展，和这些外部因素关系如同唇齿。在我们这代人，语言很大程度上得益于教育。这种教育虽然有本身的局限。但是也激发了语言新的面目。和我们较之上一辈人，我们这代人更多地接受了国外翻译过来的小说，那些语言也对我们产生了一些影响。还有，还有，如果我们缺乏与某种语言格局相关的生活，实际很难进入这种语言的气场。有些表达的模式，和当时所处的意识形态氛围也相关。
方言的运用，也是小说很重要的元素，因为它的鲜活。有时也可能造成阻滞。
另外，提到乡土文学，也是很多前辈作家运用方言的擅场。但也涉及作者自身对读者的体恤。好的作家，会很自觉地将语言乃至语境“翻译”过来。沈从文先生的作品，关乎湘西，湘文化的特色是一定的，但我们没有任何进入他作品的困难。他的学生汪曾祺先生也是一样，明白如话，却并不以牺牲地域性为代价。这种质朴洗练的文字也是我近来所欣赏的。进入他的文字世界是很享受的事情。这就是我说的作家在语言方面的体恤。
始终现代汉语的主流才是我们在写作时遵循的标准。我对自己的语言现有的要求是在表意上尽量地明确，文字表达上要干净。当然炼字是应该的，修辞是一种有格局的东西，更依赖的是整体上的感觉。
我不倾向叙述者在小说中表达过多的情绪与价值判断。我更多地企图去呈现，而不是去左右与控制。我不太会臧否我小说中的人物。每个人物的出现，已经有他的独立生命和基调。他的出现本身，已经隐含了某种性质。我更倾向于，有时叙事者的声音，是对读者的某种体恤、引导，或者提示。又或者，一些不会对读者构成干扰和威胁的表述。在大多数写实作品中，如果一个故事已经很跌宕，叙事者平和的声音从某种程度上，起到调节节奏的作用。当叙事者隐身的时候，全知视角下的故事已经会有很多的变化和起伏。这种魅力同样是来自叙事者的用心，只不过不易察觉。
人们总是因为爱才会追随。读者也是一样。因为大情大性，从某种程度上说，实现了读者心底暗藏的理想。
如果一个人物的性情在小说中细水流年地平铺直叙，这种写法大约只能作为生活的截取，是支撑不了长篇幅的铺陈的。而读者又时时将人物与现实中的人进行比对，难以容忍任何欠缺说服力的改变。但是小说归根到底，还是对生活的提炼，无法等同于生活本身。也就是说，适当的“戏剧性”仍然是小说中可取的元素。小说的高差感，有时候是出于作者自己的选择。大约一部小说的呈现非此即彼，给读者的也可以是不同的层面。一部小说的读者群落，大概也是呈金字塔排列的。但是彼此之间自然分级，互有交集，并不矛盾。』
『阅读小说这和个人的审美与阅历都有关。语言是构成作品的基本素质之一，同时也是阅读吸引力的基础。我们固然不能因为某些片段而立刻否定一个作者，在了解他在语言外的叙事企图和情节设计等元素之前。但是，这对读者的耐心实在是很大的挑战。语言实际決定了读者对作者的最初认同。无论是海明威还是福克纳，他们永远都有标记般的语言，形成了一种腔调，这是他们的迷人之处。
作家的表达方式实际上仍然与生活经历有关。对具体的作者而言，文字风格的构成来自某种惯性。这种惯性除个性以外，也包含时代与社会性。语言的变化与延展，和这些外部因素关系如同唇齿。在我们这代人，语言很大程度上得益于教育。这种教育虽然有本身的局限。但是也激发了语言新的面目。和我们较之上一辈人，我们这代人更多地接受了国外翻译过来的小说，那些语言也对我们产生了一些影响。还有，还有，如果我们缺乏与某种语言格局相关的生活，实际很难进入这种语言的气场。有些表达的模式，和当时所处的意识形态氛围也相关。
方言的运用，也是小说很重要的元素，因为它的鲜活。有时也可能造成阻滞。
另外，提到乡土文学，也是很多前辈作家运用方言的擅场。但也涉及作者自身对读者的体恤。好的作家，会很自觉地将语言乃至语境“翻译”过来。沈从文先生的作品，关乎湘西，湘文化的特色是一定的，但我们没有任何进入他作品的困难。他的学生汪曾祺先生也是一样，明白如话，却并不以牺牲地域性为代价。这种质朴洗练的文字也是我近来所欣赏的。进入他的文字世界是很享受的事情。这就是我说的作家在语言方面的体恤。
始终现代汉语的主流才是我们在写作时遵循的标准。我对自己的语言现有的要求是在表意上尽量地明确，文字表达上要干净。当然炼字是应该的，修辞是一种有格局的东西，更依赖的是整体上的感觉。
我不倾向叙述者在小说中表达过多的情绪与价值判断。我更多地企图去呈现，而不是去左右与控制。我不太会臧否我小说中的人物。每个人物的出现，已经有他的独立生命和基调。他的出现本身，已经隐含了某种性质。我更倾向于，有时叙事者的声音，是对读者的某种体恤、引导，或者提示。又或者，一些不会对读者构成干扰和威胁的表述。在大多数写实作品中，如果一个故事已经很跌宕，叙事者平和的声音从某种程度上，起到调节节奏的作用。当叙事者隐身的时候，全知视角下的故事已经会有很多的变化和起伏。这种魅力同样是来自叙事者的用心，只不过不易察觉。
人们总是因为爱才会追随。读者也是一样。因为大情大性，从某种程度上说，实现了读者心底暗藏的理想。
如果一个人物的性情在小说中细水流年地平铺直叙，这种写法大约只能作为生活的截取，是支撑不了长篇幅的铺陈的。而读者又时时将人物与现实中的人进行比对，难以容忍任何欠缺说服力的改变。但是小说归根到底，还是对生活的提炼，无法等同于生活本身。也就是说，适当的“戏剧性”仍然是小说中可取的元素。小说的高差感，有时候是出于作者自己的选择。大约一部小说的呈现非此即彼，给读者的也可以是不同的层面。一部小说的读者群落，大概也是呈金字塔排列的。但是彼此之间自然分级，互有交集，并不矛盾。』
大约快20天没上班了，国际庄这次疫情是有始以来最严重的一次，昨日新增三百多，不知道明天会怎样，解封的小区大家也是人心惶惶不敢出门，连在老家的门市，村庄都开始封闭，各大医学校的学生、硕士生统统都赶往前线，我们一家三口安生的在我们这个小家待着，带孩子可能本来就是累的吧，不知道老一辈是什么样勇气还有怎样的方法带娃，不让下楼，全天孩子的玩耍看书呢绘本讲故事，蹦跳互动，饮食反正各类各种都是我这当妈的在跟进，但是真是很累[允悲]，爸爸闲暇时会帮忙做家务，刷碗，有时做饭带娃，但是对于我这备考加带娃真的有点吃不消，但是又想想现在好多同行都在支援前线，能上都上，我算很幸福的了，希望疫情早日结束！然后还想说点啥，娃娃真的很可爱，但是腰真的很不好受[可怜] https://t.cn/RJzPWuM
✋热门推荐