#铜陵生活# 【最美家风“晒”上墙 家国情怀“塑”文明】晒最美家风,绘文明风景。近日,郊区安铜办在辖区旗星村,以当地陈氏家风家训家教典故为内容,打造本土特色家风文化长廊。吸引了众多村民、游客驻足观赏、拍照打卡,成为当地乡风文明建设的一道靓丽风景线。
家风正则民风淳,民风淳则社稷安。家风,是一个家庭或家族的传统风尚,是世代相传的中华文化的朴素沉淀。好家风好家训除了蕴含丰富的时代特征外,还能指引人们传播正能量。为进一步传承中华优秀家风,重塑文明乡风、淳朴民风,安铜办挖掘本地义门陈氏家风文化,以文化墙为载体,用连环画、彩绘等形式,打造了20块、200多平方米家风文化长廊,一幅幅内容丰富、色彩鲜艳的“文化墙”与整洁的村庄交相辉映,以潜移默化的方式引导着百姓崇德向善,敦亲睦邻,家国情怀。
聚族三千口天下第一,同居五百年世上无双。据悉,安铜办陈氏家族总人口655人,是当地第二大姓氏,陈氏家风“忠、义、孝、廉、善”,其家法33条、家范12则、家训16条被奉为“齐家”的典范,号称最美家风,创造了3900余口、历15代、332年聚族而居、同炊共食、不分家的世界家族史奇观,“孝义传世、耕读传家、击鼓传餐、百犬同槽、室无私财、人无贵贱、和谐相处”等人间奇迹,出现了“八百头牛耕日月,三千灯火读文章”“一家繁衍成万户,万户皆为新义门”之盛况,受七代帝王旌表,唐僖宗首旌御笔亲赠“义门陈氏”匾额,宋太宗亲题“真良家”的封号,并受到欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹、岳飞、文天祥等众多名家名人的褒赞,被誉为“天下第一家”。via.美丽郊区
家风正则民风淳,民风淳则社稷安。家风,是一个家庭或家族的传统风尚,是世代相传的中华文化的朴素沉淀。好家风好家训除了蕴含丰富的时代特征外,还能指引人们传播正能量。为进一步传承中华优秀家风,重塑文明乡风、淳朴民风,安铜办挖掘本地义门陈氏家风文化,以文化墙为载体,用连环画、彩绘等形式,打造了20块、200多平方米家风文化长廊,一幅幅内容丰富、色彩鲜艳的“文化墙”与整洁的村庄交相辉映,以潜移默化的方式引导着百姓崇德向善,敦亲睦邻,家国情怀。
聚族三千口天下第一,同居五百年世上无双。据悉,安铜办陈氏家族总人口655人,是当地第二大姓氏,陈氏家风“忠、义、孝、廉、善”,其家法33条、家范12则、家训16条被奉为“齐家”的典范,号称最美家风,创造了3900余口、历15代、332年聚族而居、同炊共食、不分家的世界家族史奇观,“孝义传世、耕读传家、击鼓传餐、百犬同槽、室无私财、人无贵贱、和谐相处”等人间奇迹,出现了“八百头牛耕日月,三千灯火读文章”“一家繁衍成万户,万户皆为新义门”之盛况,受七代帝王旌表,唐僖宗首旌御笔亲赠“义门陈氏”匾额,宋太宗亲题“真良家”的封号,并受到欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹、岳飞、文天祥等众多名家名人的褒赞,被誉为“天下第一家”。via.美丽郊区
#馆长荐书# 明日9:00可约书《品味红色经典》
人民日报社文艺部约请文艺大家名家、革命后代和文艺后辈及专家学者,或回忆口述,或权威解读,历经一年而编撰形成的一部红色文艺经典品读著作。这些文章具有共同的主题,即讲述人们记忆中著名的红色经典文艺作品,包括小说、诗歌、报告、文学、美术、戏剧、影视等各种形式作品的恒久魅力,追溯它们成功诞生的历史细节,重温它们带给人们的经典形象和无尽力量,唤起人们在建设中国特色社会主义新征程上的奋斗精神。文章坚持历史的“大叙事”、细节的“微表达”、事件的“深逻辑”、传播的“融思维”,独到、深入、深刻,在社会各界产生热烈反响,扩大了红色经典的“朋友圈”。一部部红色经典牵系时代脉搏,刻印着百年大党的梦想与追求、情怀与担当。它们如同深邃的年轮,记录着中华?族从苦难中奋起、历坎坷而前行的历史,如同鲜艳的旗帜,标示着中国共产党人的精神高度与信仰底色,更是嘹亮的号?,激励着中华儿女沿着?族复兴的大道坚定前行。
推荐星级:[星星][星星][星星][星星][星星]
人民日报社文艺部约请文艺大家名家、革命后代和文艺后辈及专家学者,或回忆口述,或权威解读,历经一年而编撰形成的一部红色文艺经典品读著作。这些文章具有共同的主题,即讲述人们记忆中著名的红色经典文艺作品,包括小说、诗歌、报告、文学、美术、戏剧、影视等各种形式作品的恒久魅力,追溯它们成功诞生的历史细节,重温它们带给人们的经典形象和无尽力量,唤起人们在建设中国特色社会主义新征程上的奋斗精神。文章坚持历史的“大叙事”、细节的“微表达”、事件的“深逻辑”、传播的“融思维”,独到、深入、深刻,在社会各界产生热烈反响,扩大了红色经典的“朋友圈”。一部部红色经典牵系时代脉搏,刻印着百年大党的梦想与追求、情怀与担当。它们如同深邃的年轮,记录着中华?族从苦难中奋起、历坎坷而前行的历史,如同鲜艳的旗帜,标示着中国共产党人的精神高度与信仰底色,更是嘹亮的号?,激励着中华儿女沿着?族复兴的大道坚定前行。
推荐星级:[星星][星星][星星][星星][星星]
这次事件赤裸裸地展示出我们以外的世界(这里表示全部世界,因为对未来地预测和指引,一定是看这个“有互动的外界”最终给出的影响)的显著意图,经过几十年交流了解,已经很清楚国外人群的素质和水平——真的着实一般。另外,他们整体意识是对中国人民的狼子野心(这里并不是形容词,而是如实描述),和疯狂妄想,终于在这一刻露出马脚。世界的竞争,残酷吗?可能在中国的传统内,不能用残酷来形容,因为可能绝大多数人的一生也就是和人斗,谈不上更倾向于形容自然界情势而来的残酷这词。然而,人总归需要长大。外界的外界,界外的界外,从资源到土地,从脉络起势到历史技术的积攒,从单一到繁复…这一切只是超越了不断更新的形容广大世界的词汇本身。
人的塑造,发展,存续——需要不断扩大的外界。
而一条理论仍然有效。实践是检验真理的唯一标准,也是认识的唯一来源。
认识。
就是认识。怎么让认识指导实践,从而让整个中国文明,中华族群(是的,没错,在世界的竞争中,少数民族也是整个中华族群的土生人群,这不以他们自身的狭隘认知为转移),中华之改造渊流——
健康发展呢?
停止对国外善意的传播,当然我相信湖南之流反而会更加宣传外国的善意,但这不重要,真正重要的是知道正确的路径是什么——
1、客观实际即:国外最终表现出的是对这片土地,非他人群,现实的恶意和行为;
2、人有亲近远疏,因此善恶的平衡线,必将倾向于其人本身。单纯强调善意反而是一种欺骗;
3、文化决定人群,认知划分归属,强弱显现阶层。为了让整个中华的意识能够凝聚,从而赢得应得的或者更多的世界利益份额,必须认清国外的威胁,以及明白将遇到的——如同和自然界的互动所面对的——残酷。从这点来说,就算真有不能理解的对中国大地及其相关,怀有善意的人,也不可以宣导之。
人总要长大,春秋战国,历辈先贤已予启蒙,后续的成长,也渐渐看到了夜色独行后的曙光——
人的塑造,发展,存续——需要不断扩大的外界。
而一条理论仍然有效。实践是检验真理的唯一标准,也是认识的唯一来源。
认识。
就是认识。怎么让认识指导实践,从而让整个中国文明,中华族群(是的,没错,在世界的竞争中,少数民族也是整个中华族群的土生人群,这不以他们自身的狭隘认知为转移),中华之改造渊流——
健康发展呢?
停止对国外善意的传播,当然我相信湖南之流反而会更加宣传外国的善意,但这不重要,真正重要的是知道正确的路径是什么——
1、客观实际即:国外最终表现出的是对这片土地,非他人群,现实的恶意和行为;
2、人有亲近远疏,因此善恶的平衡线,必将倾向于其人本身。单纯强调善意反而是一种欺骗;
3、文化决定人群,认知划分归属,强弱显现阶层。为了让整个中华的意识能够凝聚,从而赢得应得的或者更多的世界利益份额,必须认清国外的威胁,以及明白将遇到的——如同和自然界的互动所面对的——残酷。从这点来说,就算真有不能理解的对中国大地及其相关,怀有善意的人,也不可以宣导之。
人总要长大,春秋战国,历辈先贤已予启蒙,后续的成长,也渐渐看到了夜色独行后的曙光——
✋热门推荐