【人生哲理·】一生之中最有价值的不是拥有什么,而是拥有什么人
采访上帝
我在梦中见到了上帝。
上帝问道:“你想采访我吗?”
我说:“我很想采访你,但不知道你是否有时间。”
上帝笑道:“我的时间是永恒的。你有什么问题?”
“你感到人类最奇怪的是什么?”
上帝答道:“他们厌倦童年生活,急于长大,然后又渴望返老还童。他们牺牲了自己的健康去换取金钱,然后又牺牲金钱来恢复健康。他们对未来充满了忧虑,但却忘记了现在;于是他们既不生活于现在之中,也不生活于未来之中。他们活着的时候好象
不会死去,但是死去以后又好象从未活过。。。。。。”
上帝握住我的手,我们沉默了片刻。
我问道:“作为上帝,你有什么生活经验想要告诉人们的?”
上帝笑着答道:
“他们应该知道不可能取悦于所有人。他们所能做的只是让自己被人所爱。
他们应该知道,一生之中最有价值的不是拥有什么东西,而是拥有什么人。
他们应该知道,与他人攀比是不好的。
他们应该知道富的人并不是拥有最多,而是需要最少。
他们应该知道要在所爱的人身上造成深度的创伤只要几秒钟,但是治疗创伤则要花几年的时间,甚至更长。
他们应该知道有些人深深的爱着他们,但却不知道如何表达自己的情感。
他们应该知道金钱可以买任何东西,但却买不到幸福。
他们应该知道两个人看同一个事物,会看出不同的东西。
他们应该知道得到别人的宽恕是不够的,他们也应当宽恕自己。
他们应该知道,我始终存在。”
记住上帝的“生活经验”。
采访上帝
我在梦中见到了上帝。
上帝问道:“你想采访我吗?”
我说:“我很想采访你,但不知道你是否有时间。”
上帝笑道:“我的时间是永恒的。你有什么问题?”
“你感到人类最奇怪的是什么?”
上帝答道:“他们厌倦童年生活,急于长大,然后又渴望返老还童。他们牺牲了自己的健康去换取金钱,然后又牺牲金钱来恢复健康。他们对未来充满了忧虑,但却忘记了现在;于是他们既不生活于现在之中,也不生活于未来之中。他们活着的时候好象
不会死去,但是死去以后又好象从未活过。。。。。。”
上帝握住我的手,我们沉默了片刻。
我问道:“作为上帝,你有什么生活经验想要告诉人们的?”
上帝笑着答道:
“他们应该知道不可能取悦于所有人。他们所能做的只是让自己被人所爱。
他们应该知道,一生之中最有价值的不是拥有什么东西,而是拥有什么人。
他们应该知道,与他人攀比是不好的。
他们应该知道富的人并不是拥有最多,而是需要最少。
他们应该知道要在所爱的人身上造成深度的创伤只要几秒钟,但是治疗创伤则要花几年的时间,甚至更长。
他们应该知道有些人深深的爱着他们,但却不知道如何表达自己的情感。
他们应该知道金钱可以买任何东西,但却买不到幸福。
他们应该知道两个人看同一个事物,会看出不同的东西。
他们应该知道得到别人的宽恕是不够的,他们也应当宽恕自己。
他们应该知道,我始终存在。”
记住上帝的“生活经验”。
敖笑江湖二十二期:写在国际宽容日
11月16日是国际宽容日,不同于三·八妇女节、五·一劳动节那么轰轰烈烈,对于这个不像节日的日期,我们似乎从未关注和正视过。
汉朝的陆贾说:“圣人贵宽,而世人贱众。”
我本人理解的意思是圣洁的人贵在心胸宽广,而更多的世人却更容易轻贱责罚别人。这似乎成了解不开的魔咒。
联合国教科文组织设立“国际宽容日”,目的是在多元的社会里普及宽容的教育,使人们能够和平友好地生活在一起。
但宽容似乎正与我们渐行渐远,而宽容一旦远去,戾气必然丛生,我们离丛林法则便又近了一步。
三年疫情,从最初武汉封城的热泪盈眶,到太多人走进围城的焦虑不安,再到今天厌倦静止又惧怕传播的自相矛盾。
这个期间,我们发现了太多奔赴一线的英雄,也发现了太多僵硬执法的悲剧,更发现了太多漏洞百出的规则。
这个从沸腾到冰冷的过程,像一场痛苦的蜕变,更像每个月五花八门的节日,节日多了,就演变成了形式,形式一旦固化,就成了机械。而机械在正常运转下,没有人敢于去尝试改变,因为改变意味着看不见的结局可能会带来的沉重负面,而民众似乎也没有对因尝试改变带来的结局做好宽容的准备。
显然,宽容是相互之间产生才能长期共鸣的,但人却又是最容易宽恕自己的动物,所以人性决定它无法孤独成长,只有共融才会共生力量。
我们无法要求任何人去做个圣人,但我们不能以一种“我不是圣人”的模样换回一副“你又能奈我何”的心安理得。
前天,石家庄打响了松绑的第一枪,这是一种进步的尝试,无论什么结局都希望民众能抱着宽容的心态迎接这一道希望之光。
最近,听医学专家发言听的很多,尤其对张文宏先生倍加关注。早期的新冠病毒性强而传染性低,演变到今天的奥米克戎虽然传染性强但病毒性减弱了许多。这符合天道法则,也符合哲学理论,更是共存之道,否则,那就是不可想象。
让这个世界充满爱吧,但前提是彼此之间抱以宽容。
作者简介:魏楚敖,1978年生人,当代作家。著有诗歌集《我们的长风寺》《写书》《魏楚敖童话诗》《祖国》《中国英雄》。长篇小说《长风画眉》正在创作中。魏楚敖专栏《敖笑江湖》持续更新中。
11月16日是国际宽容日,不同于三·八妇女节、五·一劳动节那么轰轰烈烈,对于这个不像节日的日期,我们似乎从未关注和正视过。
汉朝的陆贾说:“圣人贵宽,而世人贱众。”
我本人理解的意思是圣洁的人贵在心胸宽广,而更多的世人却更容易轻贱责罚别人。这似乎成了解不开的魔咒。
联合国教科文组织设立“国际宽容日”,目的是在多元的社会里普及宽容的教育,使人们能够和平友好地生活在一起。
但宽容似乎正与我们渐行渐远,而宽容一旦远去,戾气必然丛生,我们离丛林法则便又近了一步。
三年疫情,从最初武汉封城的热泪盈眶,到太多人走进围城的焦虑不安,再到今天厌倦静止又惧怕传播的自相矛盾。
这个期间,我们发现了太多奔赴一线的英雄,也发现了太多僵硬执法的悲剧,更发现了太多漏洞百出的规则。
这个从沸腾到冰冷的过程,像一场痛苦的蜕变,更像每个月五花八门的节日,节日多了,就演变成了形式,形式一旦固化,就成了机械。而机械在正常运转下,没有人敢于去尝试改变,因为改变意味着看不见的结局可能会带来的沉重负面,而民众似乎也没有对因尝试改变带来的结局做好宽容的准备。
显然,宽容是相互之间产生才能长期共鸣的,但人却又是最容易宽恕自己的动物,所以人性决定它无法孤独成长,只有共融才会共生力量。
我们无法要求任何人去做个圣人,但我们不能以一种“我不是圣人”的模样换回一副“你又能奈我何”的心安理得。
前天,石家庄打响了松绑的第一枪,这是一种进步的尝试,无论什么结局都希望民众能抱着宽容的心态迎接这一道希望之光。
最近,听医学专家发言听的很多,尤其对张文宏先生倍加关注。早期的新冠病毒性强而传染性低,演变到今天的奥米克戎虽然传染性强但病毒性减弱了许多。这符合天道法则,也符合哲学理论,更是共存之道,否则,那就是不可想象。
让这个世界充满爱吧,但前提是彼此之间抱以宽容。
作者简介:魏楚敖,1978年生人,当代作家。著有诗歌集《我们的长风寺》《写书》《魏楚敖童话诗》《祖国》《中国英雄》。长篇小说《长风画眉》正在创作中。魏楚敖专栏《敖笑江湖》持续更新中。
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