【安心快乐做个「无名氏」】
最近开始读克里希那穆的《生命之书：365天的静心冥想》。
这本书像日记一样，每天谈论一个话题，篇幅不长，一般两三百字，但又引人深思。
前两天看到一个很有意思的话题——做个「无名氏」：
我们有没有可能毫无野心地活在这个世界上，只是单纯地做自己？
克里希那穆认为，人可以大隐于世，完全不为人所知，也没有任何野心或残忍的倾向。在毫无重要性的情况之下，还是可以快乐地活着，这也是正确教育的一部分。
我想到的是，安然快乐地做个无名氏，于是无须向别人证明，我们的能量将极大地被节省，并用来单纯地做自己，真正绽放自己。
俗话说，“人过留名，雁过留声”，人们自古重名，希望自己给他人留下美好的印象，乃至渴望扬名天下。就连鼓励读书人的话，也是“十年窗下无人问，一举成名天下知”。
然而，有些人过分追求自己的名声，不仅为名声所累，甚至不惜伪装自己，迷失在层层包裹的谎言之中，最终招致诸多痛苦和灾祸。
不管任何一种名，如果太高了，不符实际，对于此人的人生与福祉会产生极大的障碍，所谓“誉满天下，谤亦随之”也是这个道理。
想起潮汕话里，经常会说一个人有名色或无名色（通常说的是自己）。名色即名声，名与色并称，莫非暗示“色（名）即是空”？
正所谓“是非成败转头空”，无论英名还是盛名一经时间淘洗，很快湮没无闻，“名”也者，只是一时空事而已。
更何况每个人的出身、阅历、教育、喜好等等如此不同，做出的评价也就千差万别。加上人是如此善变，今天说你好，明天可能骂你坏，如果对此太认真，太在乎，你的喜怒哀乐乃至整个人生都会被牵制在别人手中。
就连思想家尼采也说，千万不要过分在意自己的名声，更不要过分在意他人对你的评价。不然你就会心甘情愿地接受“部长”“社长”“老师”这些头衔，压根不清楚自己已经成了他人的眼中钉、肉中刺。
即便如此，很多人依然毕生致力于自我形象（外在名声）的实现，而不是自我实现（内在真我）。前者是对外塑造一个别人认可的自己，后者是向内发现一个真实的自己。
不妨设想一下，当我们剥除了所有的头衔、身份、成就等等之后，我们是谁？当我们没有人关注，没有人知道的时候，我们是否依然能够安然而快乐地活着？
这关系到一个人能否获得内心真正的自由与的自在。
写到这里，想起苏东坡的一个故事。
有一次，苏东坡跑到夜市喝酒，被一个流氓一样的人撞倒在地，他很生气，本想跟那个人吵架，可随后他忽然笑了。
后来他给朋友马正卿写信，说这件事情的发生令他“自喜渐不为人识”。
自喜渐不为人识，说出这句话的苏东坡，拥有另一番生命的自由与文学的自觉。
这位曾经名满天下的翰林学士，如今成了不为人识的无名之辈，个中滋味，可以想见。
可他毕竟是苏东坡，这位慧根极深、性情豁达的大诗人被撞倒之后，原本想要发火，但随即就像禅宗“当头棒喝”一样，突然顿悟，笑了起来。
为什么笑呢？为自由而笑，为自我而笑，因为他突然意识到，正是这种无人识的状态，才能真正回来做我自己，写出我心。
这是一种非常难得的心态，不是别人认不认识你，而是你自己相信你其实不需要被别人认识。
这一撞，撞开了一扇自由之门，这一撞，一扫过往知识分子之气，迎来更开阔的文学之境。蒋勋老师认为，苏东坡这个时候写出来的作品，大概是他最好的作品。
为文也好，做人也好，当我们能够快乐安心做个「无名氏」时，内心的力量来自于自己，而不是他人，生命的标准由自己定义，而不是外界，于是活得真实，洒脱，充满能量，可以像一朵无名的花儿一样，在角落里自在开放，独自芬芳。
写于广州
最近开始读克里希那穆的《生命之书：365天的静心冥想》。
这本书像日记一样，每天谈论一个话题，篇幅不长，一般两三百字，但又引人深思。
前两天看到一个很有意思的话题——做个「无名氏」：
我们有没有可能毫无野心地活在这个世界上，只是单纯地做自己？
克里希那穆认为，人可以大隐于世，完全不为人所知，也没有任何野心或残忍的倾向。在毫无重要性的情况之下，还是可以快乐地活着，这也是正确教育的一部分。
我想到的是，安然快乐地做个无名氏，于是无须向别人证明，我们的能量将极大地被节省，并用来单纯地做自己，真正绽放自己。
俗话说，“人过留名，雁过留声”，人们自古重名，希望自己给他人留下美好的印象，乃至渴望扬名天下。就连鼓励读书人的话，也是“十年窗下无人问，一举成名天下知”。
然而，有些人过分追求自己的名声，不仅为名声所累，甚至不惜伪装自己，迷失在层层包裹的谎言之中，最终招致诸多痛苦和灾祸。
不管任何一种名，如果太高了，不符实际，对于此人的人生与福祉会产生极大的障碍，所谓“誉满天下，谤亦随之”也是这个道理。
想起潮汕话里，经常会说一个人有名色或无名色（通常说的是自己）。名色即名声，名与色并称，莫非暗示“色（名）即是空”？
正所谓“是非成败转头空”，无论英名还是盛名一经时间淘洗，很快湮没无闻，“名”也者，只是一时空事而已。
更何况每个人的出身、阅历、教育、喜好等等如此不同，做出的评价也就千差万别。加上人是如此善变，今天说你好，明天可能骂你坏，如果对此太认真，太在乎，你的喜怒哀乐乃至整个人生都会被牵制在别人手中。
就连思想家尼采也说，千万不要过分在意自己的名声，更不要过分在意他人对你的评价。不然你就会心甘情愿地接受“部长”“社长”“老师”这些头衔，压根不清楚自己已经成了他人的眼中钉、肉中刺。
即便如此，很多人依然毕生致力于自我形象（外在名声）的实现，而不是自我实现（内在真我）。前者是对外塑造一个别人认可的自己，后者是向内发现一个真实的自己。
不妨设想一下，当我们剥除了所有的头衔、身份、成就等等之后，我们是谁？当我们没有人关注，没有人知道的时候，我们是否依然能够安然而快乐地活着？
这关系到一个人能否获得内心真正的自由与的自在。
写到这里，想起苏东坡的一个故事。
有一次，苏东坡跑到夜市喝酒，被一个流氓一样的人撞倒在地，他很生气，本想跟那个人吵架，可随后他忽然笑了。
后来他给朋友马正卿写信，说这件事情的发生令他“自喜渐不为人识”。
自喜渐不为人识，说出这句话的苏东坡，拥有另一番生命的自由与文学的自觉。
这位曾经名满天下的翰林学士，如今成了不为人识的无名之辈，个中滋味，可以想见。
可他毕竟是苏东坡，这位慧根极深、性情豁达的大诗人被撞倒之后，原本想要发火，但随即就像禅宗“当头棒喝”一样，突然顿悟，笑了起来。
为什么笑呢？为自由而笑，为自我而笑，因为他突然意识到，正是这种无人识的状态，才能真正回来做我自己，写出我心。
这是一种非常难得的心态，不是别人认不认识你，而是你自己相信你其实不需要被别人认识。
这一撞，撞开了一扇自由之门，这一撞，一扫过往知识分子之气，迎来更开阔的文学之境。蒋勋老师认为，苏东坡这个时候写出来的作品，大概是他最好的作品。
为文也好，做人也好，当我们能够快乐安心做个「无名氏」时，内心的力量来自于自己，而不是他人，生命的标准由自己定义，而不是外界，于是活得真实，洒脱，充满能量，可以像一朵无名的花儿一样，在角落里自在开放，独自芬芳。
写于广州
《西部列车与荒野大镖客》（P1）
西部，荒野纶尘，
蒙纱的仙人掌上开着沙漠玫瑰，
危险带刺，艳丽夺目。
黄砂吹动风滚草，
硝烟吞下这小镇。
列车轨道上盘旋的雄鹰，
遮挡不住金星闪耀于他前胸，
他是罪恶克星，
他是正义使者，
他名为威尔特，
乃这无法地带，西部荒漠中，唯一的警长。
压低了牛仔帽，
浓黑胡须，如剑眉毛，
帽檐下叼着一根狗尾草，
眼前人群躲着酒吧门前，
酒保慌张的不知如何是好，
直至他缓步从容来到。
三名劫匪劫持着妙龄少女，
一袋又一袋银行的钱抱在他们怀里，
尖叫声中数着钞票。
西部酒吧的沙龙门从不为阻挡任何人而存在，
也由此方便了这群恶徒放肆闯入。
钉靴为催马而铸，
硬革鞋底在他的脚下起舞，
踩踏在酒吧门外的木制地板之上，
一步，俩步，踏入……
哒哒……哒哒……
靠近无声的硝烟迷雾。
威尔特飒影踏至门前，
太阳把他的身驱投射于酒吧深处。
子弹迅捷飞出，可他仅是斜身一顿便轻松躲过。
“别过来！”
“我们手里有人质！”
“是的！威尔特！你如果不想她出事！就放下你的枪！”
鬣狗，鲨鱼，猎豹，
三只恶徒面目残暴。
抬眼看去那无辜的美丽姑娘，
被枪口抵住，白嫩的脸上，
恐惧与眼泪已说清她的恳求拯救。
事已至此，威尔特作出请她安心的微笑。
举起双手，以自己的自由交换人质的得救。
少女哭泣着逃离酒吧，
而警长则落入魔爪。
他腰间皮带挂着俩把枪，
一把叫正义，一把叫悔悟，
他常把手放在正义上，
但杀人只用悔悟。
劫匪们要想解除他的武装……
第一步，他们得解开警长腰间的皮带。
西部，荒野纶尘，
蒙纱的仙人掌上开着沙漠玫瑰，
危险带刺，艳丽夺目。
黄砂吹动风滚草，
硝烟吞下这小镇。
列车轨道上盘旋的雄鹰，
遮挡不住金星闪耀于他前胸，
他是罪恶克星，
他是正义使者，
他名为威尔特，
乃这无法地带，西部荒漠中，唯一的警长。
压低了牛仔帽，
浓黑胡须，如剑眉毛，
帽檐下叼着一根狗尾草，
眼前人群躲着酒吧门前，
酒保慌张的不知如何是好，
直至他缓步从容来到。
三名劫匪劫持着妙龄少女，
一袋又一袋银行的钱抱在他们怀里，
尖叫声中数着钞票。
西部酒吧的沙龙门从不为阻挡任何人而存在，
也由此方便了这群恶徒放肆闯入。
钉靴为催马而铸，
硬革鞋底在他的脚下起舞，
踩踏在酒吧门外的木制地板之上，
一步，俩步，踏入……
哒哒……哒哒……
靠近无声的硝烟迷雾。
威尔特飒影踏至门前，
太阳把他的身驱投射于酒吧深处。
子弹迅捷飞出，可他仅是斜身一顿便轻松躲过。
“别过来！”
“我们手里有人质！”
“是的！威尔特！你如果不想她出事！就放下你的枪！”
鬣狗，鲨鱼，猎豹，
三只恶徒面目残暴。
抬眼看去那无辜的美丽姑娘，
被枪口抵住，白嫩的脸上，
恐惧与眼泪已说清她的恳求拯救。
事已至此，威尔特作出请她安心的微笑。
举起双手，以自己的自由交换人质的得救。
少女哭泣着逃离酒吧，
而警长则落入魔爪。
他腰间皮带挂着俩把枪，
一把叫正义，一把叫悔悟，
他常把手放在正义上，
但杀人只用悔悟。
劫匪们要想解除他的武装……
第一步，他们得解开警长腰间的皮带。
#姜酱讲江##小说#
震惊！竹马和天降竟是同一人[吃惊]
《被敌国将军当成白月光后》by余何适
阅读地址：
https://t.cn/A6oDeyVs
大唐清河公主逃出宫外，化名辰霜，投身边关军中隐姓埋名数年，逍遥自在。
岂料一朝兵败，圣上竟要她恢复公主之身，与回鹘和亲。
她连夜逃婚，却不慎一头撞上了令人闻风丧胆的草原悍将，回鹘玄王叱炎。
被他俘虏后，她略施小计成了他的帐中女奴。
只因，这个戴着玄铁面具的异族男人，像极了她坠崖失踪的白月光少年郎。
那晚，帘幔缱绻，红烛摇光。
烟气缭绕间，恍惚心底的少年就在眼前，眉目依旧。
她一时情难自抑，捧起眼前人的面具，在他滚烫的唇间落下深深一吻。
那人却反扑过来将她囚于身下，锁着她的喉，冷冷道：
“你到底在透过我的眼，看着哪个情郎？”
回鹘玄王叱炎乃族中战神，传闻中暴虐禁欲，对唐人恨之入骨。
他近日精神恍惚，多番梦见自己钟爱一红衣女子，与之拜堂成亲，缠绵悱恻；
那日他得胜归来，破天荒收了一名女俘作帐中女奴。
那女子柔弱娇怯，自言对他情根深种，更是和他梦中女郎有几分相似。
终有一夜，温香软玉，叱炎情动不可自拔之时，
却听见她在梦中唤着另一个男人的名字。
大婚之夜，她为了她的旧日情郎，素手血染喜帐，一刀刺入他的心口。
他侥幸不死，派兵一连攻下大唐数座城池。
众人只道他恨意难消，却见他对求和的大唐使臣低声道：
“退兵可以。掘地三尺，找到她，要活的。她的那个情郎，挖出来，杀无赦。”
使臣猛然抬头，望向高坐马上，卸下面具的冷峻将军，高声道：
“她的情郎，就是殿下您啊！”
震惊！竹马和天降竟是同一人[吃惊]
《被敌国将军当成白月光后》by余何适
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https://t.cn/A6oDeyVs
大唐清河公主逃出宫外，化名辰霜，投身边关军中隐姓埋名数年，逍遥自在。
岂料一朝兵败，圣上竟要她恢复公主之身，与回鹘和亲。
她连夜逃婚，却不慎一头撞上了令人闻风丧胆的草原悍将，回鹘玄王叱炎。
被他俘虏后，她略施小计成了他的帐中女奴。
只因，这个戴着玄铁面具的异族男人，像极了她坠崖失踪的白月光少年郎。
那晚，帘幔缱绻，红烛摇光。
烟气缭绕间，恍惚心底的少年就在眼前，眉目依旧。
她一时情难自抑，捧起眼前人的面具，在他滚烫的唇间落下深深一吻。
那人却反扑过来将她囚于身下，锁着她的喉，冷冷道：
“你到底在透过我的眼，看着哪个情郎？”
回鹘玄王叱炎乃族中战神，传闻中暴虐禁欲，对唐人恨之入骨。
他近日精神恍惚，多番梦见自己钟爱一红衣女子，与之拜堂成亲，缠绵悱恻；
那日他得胜归来，破天荒收了一名女俘作帐中女奴。
那女子柔弱娇怯，自言对他情根深种，更是和他梦中女郎有几分相似。
终有一夜，温香软玉，叱炎情动不可自拔之时，
却听见她在梦中唤着另一个男人的名字。
大婚之夜，她为了她的旧日情郎，素手血染喜帐，一刀刺入他的心口。
他侥幸不死，派兵一连攻下大唐数座城池。
众人只道他恨意难消，却见他对求和的大唐使臣低声道：
“退兵可以。掘地三尺，找到她，要活的。她的那个情郎，挖出来，杀无赦。”
使臣猛然抬头，望向高坐马上，卸下面具的冷峻将军，高声道：
“她的情郎，就是殿下您啊！”
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