【香修学苑】分享
第三期,是普及期。香的走向普及,是隋唐以后的事。普及的原因有二:一是“西(域)香”由“南(两广、海南)香”所取代。“迨炀帝除夜,火山烧沉甲煎不计其数,海南诸香毕至矣。”(《香乘》卷1)南香的大量涌入,使香的价格降低,为普及提供了物质准备。二是佛道二教从六朝以来大发展,轮番跻身于国教的至尊地位;二教尚香,“返魂飞气,出于道家;旃檀枷罗,盛于缁庐。”(颜氏《香史序》)从而,信徒汹汹,风气大展,造成烧香走向普及。只不过,这时固有儒教还与释道二教时相对抗冲突,传统士人抵制特别是佛教,而使繁盛的香事略为减色。
迨至宋代,三教融合,烧香之俗,也便御风而行,为大家一致崇尚,士人拜祭孔子时也烧起香来。 这就出现了本文一开头所讲那种局面。明屠隆总结道:“香之为用,其利最薄。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神。四更残月,兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸。晴窗塌帖,挥尘闵吟,温灯夜读,焚以远辟睡魔。谓古伴月可也。红袖在侧,秘语谈私,执手拥护,焚以熏心热意。谓士助情可也。尘雨闭窗,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初热,香蔼馥馥撩人。更宜醉筵醒客。皓月清宵,冰弦曳指,长啸空楼,苍山极目,未残炉热,香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。”
第三期,是普及期。香的走向普及,是隋唐以后的事。普及的原因有二:一是“西(域)香”由“南(两广、海南)香”所取代。“迨炀帝除夜,火山烧沉甲煎不计其数,海南诸香毕至矣。”(《香乘》卷1)南香的大量涌入,使香的价格降低,为普及提供了物质准备。二是佛道二教从六朝以来大发展,轮番跻身于国教的至尊地位;二教尚香,“返魂飞气,出于道家;旃檀枷罗,盛于缁庐。”(颜氏《香史序》)从而,信徒汹汹,风气大展,造成烧香走向普及。只不过,这时固有儒教还与释道二教时相对抗冲突,传统士人抵制特别是佛教,而使繁盛的香事略为减色。
迨至宋代,三教融合,烧香之俗,也便御风而行,为大家一致崇尚,士人拜祭孔子时也烧起香来。 这就出现了本文一开头所讲那种局面。明屠隆总结道:“香之为用,其利最薄。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神。四更残月,兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸。晴窗塌帖,挥尘闵吟,温灯夜读,焚以远辟睡魔。谓古伴月可也。红袖在侧,秘语谈私,执手拥护,焚以熏心热意。谓士助情可也。尘雨闭窗,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初热,香蔼馥馥撩人。更宜醉筵醒客。皓月清宵,冰弦曳指,长啸空楼,苍山极目,未残炉热,香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。”
疫情结束前计划读的三部书,其中二部是大部头,700多页自传性的小说《人性的枷锁》和900多页的《维特根斯坦传》,最薄的一部是《剃刀边缘》,据说是毛姆影射维特根斯坦的,是我三十年前读过的,原来印迹很深的主角拉瑞也淡没了,现在说是翻出来"炒现饭",其实是完全地重读,为什么把三部书集起来读呢?这些书看似小说传记,其实是关于人生的哲学:人为什么活着?人活着的意义是什么?得救之道是什么?宗教的信仰有什么用?人应该怎么样活着?人怎么活着才算幸福?等等...毛姆是讲故事的高手,他的书特别引人入胜,一读就速速过了几小时...这些问题会有答案吗?先拿起来读吧,活着不就是在寻求答案吗?我思故我在,其实我有答案,小朋友,你有答案吗? https://t.cn/R2WxQOQ
#吴青峰 太空备忘记##吴青峰演唱会#
我宣布:
如果寒假30天把这些读完,我就是最了不起的那一个!!哈哈哈哈哈
[白眼]这人有病啊,三本700+页,一本1000+页,怎么可能读完啊,怕是疯了吧
[白眼]寒假书单不是计划是痴心妄想吧
[白眼]哪次回家不都是扛一大堆书,最后连翻都不翻一下,还惨遭家母无情耻笑 T^T
[白眼]算了啦,就先从最薄的《冬泳》开始啦,能读多少是多少啦,读不完又怎样
[白眼]这样做只是想制止自己躺在床上三个小时都在伤春悲秋,心空空也只能书能拯救我了,也是无奈之举 ¬_¬
[白眼]不在这里啰嗦了,跟吴青峰学的,自己也快成啰嗦鬼了哈哈哈哈 https://t.cn/R2WxQOQ
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如果寒假30天把这些读完,我就是最了不起的那一个!!哈哈哈哈哈
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[白眼]哪次回家不都是扛一大堆书,最后连翻都不翻一下,还惨遭家母无情耻笑 T^T
[白眼]算了啦,就先从最薄的《冬泳》开始啦,能读多少是多少啦,读不完又怎样
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