我以為神子沒ep欸（畢竟上次跟影出來過了
怎麼每次看到妳就是在吃[笑cry]
綿延的守護，她與狐齋宮之間的傳承，以前的那隻小狐狸，接了前輩的工作，繼續守護稻妻，其實看的有點心酸，畢竟亦師亦友的前輩為了守護稻妻走了
神願之所，人民為了祈求鳴神庇護，而到這座山上的神社找八重宮司求鳴神保佑
而神子晚上撐著傘眺望著的方向是天守閣，妳這500年來都是在這等待嗎？
狐狸注視著人們，那誰來注視狐狸呢？
怎麼每次看到妳就是在吃[笑cry]
綿延的守護，她與狐齋宮之間的傳承，以前的那隻小狐狸，接了前輩的工作，繼續守護稻妻，其實看的有點心酸，畢竟亦師亦友的前輩為了守護稻妻走了
神願之所，人民為了祈求鳴神庇護，而到這座山上的神社找八重宮司求鳴神保佑
而神子晚上撐著傘眺望著的方向是天守閣，妳這500年來都是在這等待嗎？
狐狸注視著人們，那誰來注視狐狸呢？
#达州[超话]#闲话《内经》，重道养生（2）
养生要效法自然的现象和规律，达到适应和利用自然现象和规律的目的，必须要先认识自然的各种现象和规律。尤其是对人体和人的生命有危害的自然现象和规律。
天有四时八风，地有六邪。春三月是明庶风与清明风；夏三月是景风与凉风；秋三月是阊阖风与不周风；冬三月是广莫风与条风。春风吹生，夏风吹长都是好风，自然是对人的身体和生命都有益。秋风吹罚，冬风吹杀，是很不利于人体健康的。古代处绝死刑犯都要等秋后，广莫风起了才开刀问斩，是为了顺应天时。冬天的风伤害力是很强的。树木的北方因为年年受冬天的北风吹，年轮都是叠得很紧的，长不开。在风水学中，也尤其要避忌北风。我们中国的文化，都是多元化的，各个方面都有牵连，很复杂。秋风罚，冬风杀，古人就把阊阖风，不周风，广莫风，条风称为贼风，对人的身体和生命都是会带来伤害的。我们的地上还有六种邪气，风，寒，湿，热，火，燥也对人的身体和生命伤害很大。六邪主要是侵蚀人的筋络。古人对来自天上的贼风和地上的六种邪气，除了躲避之外，更多的是选择对抗。
要与天上来的贼风和地上生的六种邪气对抗，就必须要有一幅健壮的身体。古人对一幅健壮的身体要求是非常严格的。首先要修心，驱除心中的妄想与杂念，让内心安宁清静，不产生任何欲望。这样体内真气就能运转不息，让身体精力充沛，精神饱满，贼风与邪气便无处可入，身体就没有了至病的根源。
第二是修身。不怕苦不怕累，每天坚持劳动；穿衣不论美丑，只要能避体保暖就好；吃食物不求美味，能充饥就行。保有平常心，不与人比较，不与人计较，各得其乐，各享所愿。俗人的欲望爱好牵动不了他的目光，各种淫秽邪气都迷惑不了他的心志。如此之人，不管是愚蠢，智慧，大贤还是不肖子孙，都不再惧怕贼风与邪气的侵袭。他们已经完全适应并能利用天地自然的现象和规律了。
通过修心修身，还能达到养性的目的。养性就是养回人的自然本性。自然本性是很复杂的。所谓“人之初，性本善”指的就是人刚来到这个世界上的善良心性和良好的天性（脾气）。人的自然本性分为五性，后三性又是以前两性为智慧基础而递进的。人的心性善良，脾气良好，就能打开人心中的智慧之门。佛家说的慧根，道家讲的悟性。人有了慧根和悟性才能认识清楚世间万物，认识了世界才能产生最根本的思想。人的思想与对世界的认识反复作用，因为认识程度的不断加深，而让人的思想不断提高。人的意志也因为思想的提高而变得坚强。人的精神也因为思想的提高而变得强大。一个人心性善良，脾气温和，思想高尚，意志坚定，精神强大就算是道德全备了。一个道德全备的人，就不会受到天地自然的危害。 https://t.cn/EXmygo7
养生要效法自然的现象和规律，达到适应和利用自然现象和规律的目的，必须要先认识自然的各种现象和规律。尤其是对人体和人的生命有危害的自然现象和规律。
天有四时八风，地有六邪。春三月是明庶风与清明风；夏三月是景风与凉风；秋三月是阊阖风与不周风；冬三月是广莫风与条风。春风吹生，夏风吹长都是好风，自然是对人的身体和生命都有益。秋风吹罚，冬风吹杀，是很不利于人体健康的。古代处绝死刑犯都要等秋后，广莫风起了才开刀问斩，是为了顺应天时。冬天的风伤害力是很强的。树木的北方因为年年受冬天的北风吹，年轮都是叠得很紧的，长不开。在风水学中，也尤其要避忌北风。我们中国的文化，都是多元化的，各个方面都有牵连，很复杂。秋风罚，冬风杀，古人就把阊阖风，不周风，广莫风，条风称为贼风，对人的身体和生命都是会带来伤害的。我们的地上还有六种邪气，风，寒，湿，热，火，燥也对人的身体和生命伤害很大。六邪主要是侵蚀人的筋络。古人对来自天上的贼风和地上的六种邪气，除了躲避之外，更多的是选择对抗。
要与天上来的贼风和地上生的六种邪气对抗，就必须要有一幅健壮的身体。古人对一幅健壮的身体要求是非常严格的。首先要修心，驱除心中的妄想与杂念，让内心安宁清静，不产生任何欲望。这样体内真气就能运转不息，让身体精力充沛，精神饱满，贼风与邪气便无处可入，身体就没有了至病的根源。
第二是修身。不怕苦不怕累，每天坚持劳动；穿衣不论美丑，只要能避体保暖就好；吃食物不求美味，能充饥就行。保有平常心，不与人比较，不与人计较，各得其乐，各享所愿。俗人的欲望爱好牵动不了他的目光，各种淫秽邪气都迷惑不了他的心志。如此之人，不管是愚蠢，智慧，大贤还是不肖子孙，都不再惧怕贼风与邪气的侵袭。他们已经完全适应并能利用天地自然的现象和规律了。
通过修心修身，还能达到养性的目的。养性就是养回人的自然本性。自然本性是很复杂的。所谓“人之初，性本善”指的就是人刚来到这个世界上的善良心性和良好的天性（脾气）。人的自然本性分为五性，后三性又是以前两性为智慧基础而递进的。人的心性善良，脾气良好，就能打开人心中的智慧之门。佛家说的慧根，道家讲的悟性。人有了慧根和悟性才能认识清楚世间万物，认识了世界才能产生最根本的思想。人的思想与对世界的认识反复作用，因为认识程度的不断加深，而让人的思想不断提高。人的意志也因为思想的提高而变得坚强。人的精神也因为思想的提高而变得强大。一个人心性善良，脾气温和，思想高尚，意志坚定，精神强大就算是道德全备了。一个道德全备的人，就不会受到天地自然的危害。 https://t.cn/EXmygo7
S16.01卍八字最胜大威德心神咒卍
oṃ ā vī ra hūṃ kha ca raḥ
欧母 阿~ 位~ ra 乎~母 卡哈 擦 ra赫
——房山石jing第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十第7咒。
——《房山明咒集》L1.592.24-L1.595.4，L4.179-L4.180。
——此八字名大威德祕密心陀罗尼。如fo住世一无异也。能与一切众生。于黑暗中作大明灯。尔时如来即说陀罗尼曰。
于是世尊告金刚密迹主。言是八字最胜大威德心真言者。所住之处如fo在世无有异也。能现诸fo种种神力不可思议。亦能作大神通变化。我今略赞此陀罗尼少分功能。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不可尽。
若有善男子善女人。能念诵此陀罗尼一遍即能自护。两遍能护同伴。三遍即大拥护。住十地菩.萨不能越过。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护合家大小。五遍即能拥护一切眷属。六遍即能拥护一切城邑村坊等。诵七遍即能拥护一切众生。若欲着衣裳时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时当加持水七遍。能令众人生贵仰心。所有诸恶鬼神见者悉当降伏。一切诸人皆复敬重。降彼恶心生欢喜心。若人患身体支节疼痛。加持煖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早起以水一掬加持七遍饮之。在身所有正报悉得消灭何况无灾厄者。及诸三业亦得消荡。并得寿命长远。若加持饮食七遍喫者。一切诸毒不能为害。若见恶人及见怨家。当须念诵此真言。所有怨家起恶心者。当自降伏除摄瞋心慈心相向。有恐怖处当至心念此真言即得除怖。若欲卧时诵此真言一百八遍。即得好梦知善恶事。若有人患诸疟病。其持诵人视患疟人面。切诵八字真言一千八遍即得除愈。若欲入阵时。当以牛黄书此真言纸素上。带着身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能为害。若入阵时画文殊师利童子像及真言。于象马上置安。军前先引。诸军贼等不能为害自然退散。其画像作童子相貌。乘骑金色孔雀。诸贼见者悉皆退散。若常念诵。所有五逆四重等罪悉得消灭。常得面覩文殊菩.萨。行住坐卧常须念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生归伏。若加持发髻七遍。一切众生见者悉皆降伏恶人退散。若能每日三时念诵一时一百八遍。所作称意所求如意诸愿悉得随心。一切皆得圆.满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及得亲见文殊师利菩.萨。尔时fo告金刚密迹主菩.萨言。善男子此文殊师利陀罗尼。若有国王王子妃后公主及诸官贵。能书写于宅中著者。得大富贵所有诸灾悉皆消灭。所求诸愿皆得圆.满。常得善神围遶加护。不令鬼魔来相娆恼。尔时fo复告密迹主言。此祕密陀罗尼不可思议。诸fo威德亦不可思议。
此等诸fo最大殊胜。及无量诸fo并当顶礼。念诵了便结大精进手印。其印合两手八指反用叉。皆在掌内。以二大母指少屈。相并押二头指上。此名大精进印。其印是一切诸fo所说。其真言是八字。《fo说文殊师利fa宝藏陀罗尼jing》《文殊师利宝藏陀罗尼jing》
——《大圣妙吉祥菩.萨祕密八字陀罗尼修.行曼荼罗次第仪轨fa》
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——房山石jing第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十第7咒。
——《房山明咒集》L1.592.24-L1.595.4，L4.179-L4.180。
——此八字名大威德祕密心陀罗尼。如fo住世一无异也。能与一切众生。于黑暗中作大明灯。尔时如来即说陀罗尼曰。
于是世尊告金刚密迹主。言是八字最胜大威德心真言者。所住之处如fo在世无有异也。能现诸fo种种神力不可思议。亦能作大神通变化。我今略赞此陀罗尼少分功能。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不可尽。
若有善男子善女人。能念诵此陀罗尼一遍即能自护。两遍能护同伴。三遍即大拥护。住十地菩.萨不能越过。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护合家大小。五遍即能拥护一切眷属。六遍即能拥护一切城邑村坊等。诵七遍即能拥护一切众生。若欲着衣裳时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时当加持水七遍。能令众人生贵仰心。所有诸恶鬼神见者悉当降伏。一切诸人皆复敬重。降彼恶心生欢喜心。若人患身体支节疼痛。加持煖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早起以水一掬加持七遍饮之。在身所有正报悉得消灭何况无灾厄者。及诸三业亦得消荡。并得寿命长远。若加持饮食七遍喫者。一切诸毒不能为害。若见恶人及见怨家。当须念诵此真言。所有怨家起恶心者。当自降伏除摄瞋心慈心相向。有恐怖处当至心念此真言即得除怖。若欲卧时诵此真言一百八遍。即得好梦知善恶事。若有人患诸疟病。其持诵人视患疟人面。切诵八字真言一千八遍即得除愈。若欲入阵时。当以牛黄书此真言纸素上。带着身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能为害。若入阵时画文殊师利童子像及真言。于象马上置安。军前先引。诸军贼等不能为害自然退散。其画像作童子相貌。乘骑金色孔雀。诸贼见者悉皆退散。若常念诵。所有五逆四重等罪悉得消灭。常得面覩文殊菩.萨。行住坐卧常须念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生归伏。若加持发髻七遍。一切众生见者悉皆降伏恶人退散。若能每日三时念诵一时一百八遍。所作称意所求如意诸愿悉得随心。一切皆得圆.满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及得亲见文殊师利菩.萨。尔时fo告金刚密迹主菩.萨言。善男子此文殊师利陀罗尼。若有国王王子妃后公主及诸官贵。能书写于宅中著者。得大富贵所有诸灾悉皆消灭。所求诸愿皆得圆.满。常得善神围遶加护。不令鬼魔来相娆恼。尔时fo复告密迹主言。此祕密陀罗尼不可思议。诸fo威德亦不可思议。
此等诸fo最大殊胜。及无量诸fo并当顶礼。念诵了便结大精进手印。其印合两手八指反用叉。皆在掌内。以二大母指少屈。相并押二头指上。此名大精进印。其印是一切诸fo所说。其真言是八字。《fo说文殊师利fa宝藏陀罗尼jing》《文殊师利宝藏陀罗尼jing》
——《大圣妙吉祥菩.萨祕密八字陀罗尼修.行曼荼罗次第仪轨fa》
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