俯仰无愧天地,褒贬自有春秋
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》今天的这幅中堂是由两副对联组成的,中堂两边的对联“人生哪能多如意,万事只求半称心”在前面已单独诠释过了,在这里就不在重复了。“俯仰无愧天地 ,褒贬自有春秋”。这副对联告诉人们:“立身行事要磊落光明,不可俯仰随俗”。上联出自《孟子》的“仰不愧于天,俯不怍于人”这句话。这句话是说“为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事”。上联强调了一个人应有的优秀品质,把具备高尚品德,作为人生的奋斗目标。这下联源自东晋经学家范宁《春秋》语:“一字之褒,宠逾华衮之赠;片言之贬,辱过市朝之挞”。这句话是说“一个字的褒扬,超过君王赠赐一件礼服,只言片语的贬低、批评,其受辱的程度比当众鞭挞还要厉害”。下联强调了一个人只要注意修身养性,行为端正,品德高洁,心地善良,则是褒是贬,历史自有公论。“俯仰不愧天地 ,褒贬自有春秋”这种做人的品德一直被人们所称颂,这种高尚的品德不仅是一种精神,更是一种信念,是中华民族的精魂所在,所以,以后的以后,“俯仰无愧天地 ,褒贬自有春秋”的精魂将一直会流传下去的。(尚廷震)2021·4·6
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》今天的这幅中堂是由两副对联组成的,中堂两边的对联“人生哪能多如意,万事只求半称心”在前面已单独诠释过了,在这里就不在重复了。“俯仰无愧天地 ,褒贬自有春秋”。这副对联告诉人们:“立身行事要磊落光明,不可俯仰随俗”。上联出自《孟子》的“仰不愧于天,俯不怍于人”这句话。这句话是说“为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事”。上联强调了一个人应有的优秀品质,把具备高尚品德,作为人生的奋斗目标。这下联源自东晋经学家范宁《春秋》语:“一字之褒,宠逾华衮之赠;片言之贬,辱过市朝之挞”。这句话是说“一个字的褒扬,超过君王赠赐一件礼服,只言片语的贬低、批评,其受辱的程度比当众鞭挞还要厉害”。下联强调了一个人只要注意修身养性,行为端正,品德高洁,心地善良,则是褒是贬,历史自有公论。“俯仰不愧天地 ,褒贬自有春秋”这种做人的品德一直被人们所称颂,这种高尚的品德不仅是一种精神,更是一种信念,是中华民族的精魂所在,所以,以后的以后,“俯仰无愧天地 ,褒贬自有春秋”的精魂将一直会流传下去的。(尚廷震)2021·4·6
#梅艳芳[超话]# 古人所说1⃣ 古人所说,阿姐均已做到墨韵书道 “俯仰无愧天地 ,褒贬自有春秋”。这副对联告诉人们:立身行事要磊落光明,不可俯仰随俗。上联出自《孟子》的“仰不愧于天,俯不怍于人”这句话。这句话是说“为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事”。上联强调了一个人应有的优秀品质,把具备高尚品德,作为人生的奋斗目标。这下联源自东晋经学家范宁《春秋》语:“一字之褒,宠逾华衮之赠;片言之贬,辱过市朝之挞”。这句话是说“一个字的褒扬,超过君王赠赐一件礼服,只言片语的贬低、批评,其受辱的程度比当众鞭挞还要厉害”。下联强调了一个人只要注意修身养性,行为端正,品德高洁,心地善良,则是褒是贬,历史自有公论。“俯仰无愧天地 ,褒贬自有春秋”这种做人的品德一直被人们所称颂,这种高尚的品德不仅是一种精神,更是一种信念,因此“俯仰无愧天地 ,褒贬自有春秋”的精魂将一直会流传下去的~#梅艳芳[超话]##塔塔# https://t.cn/RJ754qE
“人生哪能多如意,万事只求半称心”、“俯仰无愧天地 ,褒贬自有春秋”。这副对联告诉人们:“立身行事要磊落光明,不可俯仰随俗”。上联出自《孟子》的“仰不愧于天,俯不怍于人”这句话。这句话是说“为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事”。上联强调了一个人应有的优秀品质,把具备高尚品德,作为人生的奋斗目标。这下联源自东晋经学家范宁《春秋》语:“一字之褒,宠逾华衮之赠;片言之贬,辱过市朝之挞”。这句话是说“一个字的褒扬,超过君王赠赐一件礼服,只言片语的贬低、批评,其受辱的程度比当众鞭挞还要厉害”。下联强调了一个人只要注意修身养性,行为端正,品德高洁,心地善良,则是褒是贬,历史自有公论。“俯仰不愧天地 ,褒贬自有春秋”这种做人的品德一直被人们所称颂,这种高尚的品德不仅是一种精神,更是一种信念,是中华民族的精魂所在,所以,以后的以后,“俯仰无愧天地 ,褒贬自有春秋”的精魂将一直会流传下去的。 https://t.cn/A6cbFTmZ
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