今天中午和李俏吃完午饭后,临时决定让他陪我去逛超市,但是!没想到很短的时间我们就逛完了,一点都没有想象中那么浪漫。可是出门了又还很早,李俏随口提起要不去在海一方,我说那在连云区哎(我们在海州区),他说看看如果小于20公里就可以骑车过去,我导航了一下差不多26公里,于是我们准备冲一波。我们穿过郊区,穿过玉米地,穿过隧道,最终到达了海边,看到海的那一刻我真的幸福感爆棚,而且今天恰好天气很好,海水很蓝,一切都恰到好处。李俏牵着我的手过了马路,直直奔向大海,鞋子轻轻踩上沙滩,一步一步走上栈桥。有快艇划过,激起浪花,旁边忽然有人惊呼,我往左前方看去,是一只银色的小鱼跳出水面,我惊奇的喊李俏观看。我们折回到半路,跨过围栏,李俏拉着我的手一起爬上岩石,前面坐着三个穿着白衣的青年男人,他们聊诗词聊音乐,我想这一刻他们不再属于忙碌的城市压力,而是他们自己。我倚在李俏的肩膀上,看到左前方的岩石上坐着一位中年大叔,他独自一人抱着腿静悄悄的坐在那,面向大海吐着烟圈,我问李俏你猜他在想什么,我忘李俏是怎么回答的,我却觉得他这半生大概有许多可以讲的故事。我喜欢海边,每个人看起来都是自由的,无拘无束堆出城堡的孩童,和家人一起赶海的大人,还有那些披着丝巾戴着遮阳帽,争论着打伞好看还是不打伞好看的夕阳红美女团,每一个人都让我共情到他们的快乐和满足,这对于我来讲就像需要阳光的植物,一下子收获到快要溢出。李俏带着我坐在一块阴凉的草地上,我们并排坐着,聊着不着边际的天马行空。赶在太阳落山之前,我们往回赶,半路上车忽然没电了,李俏在前面推,我在后面帮忙,我们并不觉得郁闷烦躁,相反我们彼此鼓励,观察起路边的每一处小风景,嬉笑着倒也找到了一处修车铺。充电要四十分钟,我们将车停在修车铺,沿着路逛起这个不知名的小镇,红色中国结的路灯一路通向南方,晚霞慢慢浮上天空,我们手牵着手走在路上,感受最真实的烟火气,我忽然想,这种感觉很奇妙它让我眷恋,我喜欢和李俏流浪一般独自行走在陌生的街道。车修好已经天黑,我坐在车上环抱着李俏的脖子,我有些疲惫,枕着他的颈窝小憩。好景不长,几公里后,李俏告诉我车没电了可能要下来推。大概这就是披星戴月吧,我一抬头目光撞进了星河里,我兴奋的提醒李俏,我望着眼前这个推着车,有着宽宽的肩的黑色背影,一下子超级心安,我不害怕没有灯的小路,不害怕没有电的车,不害怕会突然出现的意外。我们聊到挑食,李俏说“那以后你的孩子”,我不知道为什么我听到他这样说,我心底有点失落,明明一开始我根本就没抱有期望,可是我有点不开心,他是不是也不要我了,是不是也打算得过且过了。李俏让我不用推,可以走上面的人行道陪他聊聊天,我不乐意我想着可能帮不了什么忙,至少要同甘共苦嘛,后来我才发现我出的力哪里是一点点忙,好像还是倒忙,我把推力不小心使成了压力,而且我推不推好像他都感觉不到,我索性跟他并排走。最终还是赶在八点半回来了,李俏还陪我去吃了晚饭。我很喜欢今天,我超开心的
“世人皆道,明穗郡主,半生为沧澜,半生为封天,温婉贤德,救济天下,但,明明该是无忧无虑的小郡主,她这一生,何曾为自己考虑过… ”
“你叫我爹爹的时候,我才明白人为什么要成家”--《苍歧》
“想与他人制造羁绊就要承担受伤的风险”
“既然不能够一起岁岁年年,那就请你平平安安 ”--《告别诗》
“一谢当下 悬壶济世杏林人
二谢过往 生养爹娘与故乡
三谢余生 即便此身世涂不再得 但留眷恋在人间”--《三谢世涂》
“念念不忘,必有回响”--《一直下雨的星期天》
“你永远是我们的骄傲”
“孙家儿郎,宁死沙场,不死温床”--《孙策》
“林修竹,如果守护苍生是你的道,那我的道,便是成全你的道。”
“我的月儿来这人世一趟,便该有自己的人生,行九州,见百花,与意中人长相厮守方不悔此生。 日为朝,月为暮,愿我的月儿此后年年岁岁,都有一个明媚灿烂的朝朝暮暮。”
--《九州四海入境来》
下雨天和苍岐中的父爱与BE美学
告别诗中青春的遗憾与兄妹情
三谢中与自身职业的共鸣
孙策中热血沸腾的家国情
九州中父母亲默默的关爱
今年打完这么多本,总结出来很喜欢的几个本。一直觉得剧本杀可以体验与自己完全不同的人生、情感、经历,在这个过程中也认识很多有趣的朋友 也算是一段很美好的记忆[心]
“你叫我爹爹的时候,我才明白人为什么要成家”--《苍歧》
“想与他人制造羁绊就要承担受伤的风险”
“既然不能够一起岁岁年年,那就请你平平安安 ”--《告别诗》
“一谢当下 悬壶济世杏林人
二谢过往 生养爹娘与故乡
三谢余生 即便此身世涂不再得 但留眷恋在人间”--《三谢世涂》
“念念不忘,必有回响”--《一直下雨的星期天》
“你永远是我们的骄傲”
“孙家儿郎,宁死沙场,不死温床”--《孙策》
“林修竹,如果守护苍生是你的道,那我的道,便是成全你的道。”
“我的月儿来这人世一趟,便该有自己的人生,行九州,见百花,与意中人长相厮守方不悔此生。 日为朝,月为暮,愿我的月儿此后年年岁岁,都有一个明媚灿烂的朝朝暮暮。”
--《九州四海入境来》
下雨天和苍岐中的父爱与BE美学
告别诗中青春的遗憾与兄妹情
三谢中与自身职业的共鸣
孙策中热血沸腾的家国情
九州中父母亲默默的关爱
今年打完这么多本,总结出来很喜欢的几个本。一直觉得剧本杀可以体验与自己完全不同的人生、情感、经历,在这个过程中也认识很多有趣的朋友 也算是一段很美好的记忆[心]
想阴是在人的体验之上。
我们人类所存在的这个空间,
包括我们的一生,包括我们的生生死死,
全部建立在“想”之上。
这个想不是你的意识,不是思维,不是记忆,而是内心里面的体验。
所以当一个人的心是纯洁,
对人世间的名相越没有执着和眷恋的时候,
我们前半生对人世间的概念而形成的思想,
就会慢慢地减缓,
直到思想变成概念,
直到概念消散了之后,
只剩意根的存在。
意,就是我知道这个东西,
知道那个东西,
他能分别的———意,
但是他本身并不会思考。
思考的一定是内心里面的愿望
———我想要这个东西,
我想知道这个东西,
我渴望要这个东西,
意识才会根据人的体验积累的概念形成思维。所以,一切的一切将被建立在人的体验之上。
如果你内心的体验足够的干净,
如果你内心对于佛法的敬仰足够的纯洁,
真正我说的纯洁,
是离开一切欲望,没有任何执念的,
那个叫纯洁。
那个时候你会发现,
你会失去绝大部分的记忆,
百分之九十的记忆你都会失去的,
你的意识知道现在的环境,
但是它不会思考。
这个时候你会发现,
你内心里面,在你的对世间、
对自我的体验极深的地方,
有一个能够看到体验的那种很清醒,
就像是黑夜当中黎明的光一样,
他可以展现了,
这就是想阴开始破除的时候。
想阴一破,你是要跳出分段生死的,
想阴一破你就进入了行阴。
行阴流就是咱们所说的欲界、色界、无色界———到了无色界的地方,
是不入分段生死,
这个就是三摩地的修法。
我们人类所存在的这个空间,
包括我们的一生,包括我们的生生死死,
全部建立在“想”之上。
这个想不是你的意识,不是思维,不是记忆,而是内心里面的体验。
所以当一个人的心是纯洁,
对人世间的名相越没有执着和眷恋的时候,
我们前半生对人世间的概念而形成的思想,
就会慢慢地减缓,
直到思想变成概念,
直到概念消散了之后,
只剩意根的存在。
意,就是我知道这个东西,
知道那个东西,
他能分别的———意,
但是他本身并不会思考。
思考的一定是内心里面的愿望
———我想要这个东西,
我想知道这个东西,
我渴望要这个东西,
意识才会根据人的体验积累的概念形成思维。所以,一切的一切将被建立在人的体验之上。
如果你内心的体验足够的干净,
如果你内心对于佛法的敬仰足够的纯洁,
真正我说的纯洁,
是离开一切欲望,没有任何执念的,
那个叫纯洁。
那个时候你会发现,
你会失去绝大部分的记忆,
百分之九十的记忆你都会失去的,
你的意识知道现在的环境,
但是它不会思考。
这个时候你会发现,
你内心里面,在你的对世间、
对自我的体验极深的地方,
有一个能够看到体验的那种很清醒,
就像是黑夜当中黎明的光一样,
他可以展现了,
这就是想阴开始破除的时候。
想阴一破,你是要跳出分段生死的,
想阴一破你就进入了行阴。
行阴流就是咱们所说的欲界、色界、无色界———到了无色界的地方,
是不入分段生死,
这个就是三摩地的修法。
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