寒窑赋

天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。

盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何曾为县吏。晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。

有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。

青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。

天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?

吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。

嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。

#松本润[超话]#
Live Tour 2013 LOVE场刊采访 翻译完成
本人日专生 自翻内容 请勿快转

“LOVE”这个词范围非常广泛,而且抽象。
只要想做,无论如何都能让它变得更庞大。
但是这样就只有强加于人和规模感了…为了不变成那样,我想在各种构成要素的基础上,一点一点地表现“宏大的爱”。

实际上一开始我想做的事,和LOVE这个词的概念和方向都完全不同。是在大家的协商之下,最后才把LOVE作为主题的。在这个过程中,诶呀…因为我们都已经进入30多岁了,今后被人尖叫着追捧的事情也会渐渐减少吧“因为主题是LOVE,所以就把它变成能让大家沉浸在欢呼声中的巡演吧!”像这样的话,其实是半开玩笑说的呢一旦决定了以LOVE为主题,开始考虑各种与巡演相关的事情,我就会更深刻地感受到这件事的困难所在。毕竟,在迄今为止已经唱过的情歌的基础上,再次提出所谓的“LOVE”的演唱会制作……真的很辛苦。所以我现在非常头疼呢

爱是如此巨大而广阔,它也有各种各样的形式不是吗?恋爱自不必说,还有家人的爱、朋友的爱……甚至有更加抽象的,承载着更加广阔的世界观的爱。专辑中也有像『愛に歌おう』这样的能感受到像时间的世界观的歌曲。从这个意义上说,这次的solo曲中,队长和翔君的专辑风格很新颖,nino和相叶对于爱的看法的有趣性也很好。从广度上来说,是现在的嵐才会推出的专辑。但是这次加进来的三首单曲里面,所谓的爱在里面是性质不同的存在,但是如果不考虑那个做法的话会怎么样呢……这也是让我头疼的地方啦[泪]

首先,已经决定的是,这次舞台形态是360度。到现在为止,也有好几次都说“要不要试试”,但还是因为各方面都很困难也没能如愿。从这个意义上来说,360度这样的舞台是演唱会以来的第一次呢。在那里举行的话怎么办才好呢。那边嘛(苦笑)。从去年开始做了arafes,上次制作“Popcorn”巡演的时候,我就一直想着,“要做出更具概念性的现场!”今年也想尽量做出概念性的东西就好了,但是那个基础上的爱又是什么?就是这样…现在,我正在思考这个问题(笑)。今年也想像“Popcorn”的时候一样(把专辑收录的歌曲)全曲收录进去,但是最终会怎么样呢?还不好说吧。

这次我的solo,本来就有明确想做的想法。作为音乐类型,想做摇摆和舞曲相结合的东西,结果好像变成了偏向舞曲的音乐。所以在演唱会现场的时候,我想把音乐稍微往“更偏舞蹈”的方向调整一下。但是…那个我也还不清楚。因为必须先把握好整体的结构,和那边并行,呈现出一边跑一边思考的感觉。

现在,最烦恼的是…该从哪个起点开始,在哪里结束。不过,关键是“LOVE”这个词跨度很大,而且非常抽象。我觉得只要想做,无论如何都能“做大”。但是,强加于人是不行的,只有规模感…。因为也有变成那样的情况。如果能在各种要素的基础上,一点一点地表现“宏大的爱”就好了。

还有这次我想说一点,那就是我想尝试一次FUNKY这首歌呢☺️“岚的爱的FUNKY舞蹈”是狂欢的主题(笑)。我想让粉丝们提前记住一首歌的编舞,做“与现场的所有人一起跳舞”的事哟。我想表现岚的演唱会的一体感!而且好想和大家成为一个整体呢真的很期待正式演出啦

以上。感谢看到这里的你们[抱一抱]
本人才疏学浅,若有纰漏敬请各位gn指正。
ありがとうございました~

云峰斋《奇异壁挂系列》壁挂一:丑陋又恐怖的木刻壁挂
前 言
壁挂,是人们为了美化墙壁、艺术欣赏或某种实用功能而悬挂、粘贴甚至固定在墙上的物品。随着“改革开放”的脚步日益加大,人们的眼界也随之扩大,壁挂的品种和所宣示主题的范围也因此丰富起来。我不太喜欢日本人居室内那种家徒四壁式的空灵风格,而喜欢在墙壁上装饰一些或令人愉悦,或令人开悟的壁挂。
在我几十年间所见过的壁挂中,大多数都是令人赏心悦目具有“正能量”之作,但也有一些不一般的壁挂或令我深受震撼而难以忘怀、或深感惊悚且心存疑惑。因此,本斋主选择其中一些把它们如实记录下来奉献给大家。此举的目的一是想帮助看官们在今后选择壁挂时有所避讳,二是希望看官中的高人在阅读此系列文章之后能为众人指点迷津并解疑答惑,以便消除对壁挂的无知乱用和片面曲解。
品文如赏乐,最难得幸会知音。虽说本斋主才疏学浅,初学写作,好在本人不图名利双收,只愿以文会友,力求在平淡的生活中记录一些奇物轶事,在如烟往事中讲述一些历史的真相。欢迎指教,不喜勿喷。谢谢大家的支持!

壁挂一:丑陋又恐怖的木刻壁挂

70年代,我们曾经到矿区附近的少数民族山寨学农。我们经常看见家家户户堂屋(即农家的客厅)的正面墙上都贴着同一位伟人的正面彩色半身像。那是那个年代最流行的特殊政治壁挂,是家家户户必须完成的政治任务。
某一天晚上,我出于好奇,顺着木梯爬上了房东家土楼最高一层的那间屋子。那个昏暗的屋子里灰尘满地空空荡荡。微弱的光线中我看到墙上挂着一个东西。我凑近那个东西一看,原来是一个十分奇怪而令人惊恐的东西:一个用整块厚木板雕刻成的大脸!那块厚木板不知刷了什么油漆,黑中透出一种暗红。那张雕刻出的大脸是个老头,他满脸皱纹,两只泡肿下垂的眼袋,肥大的鼻子,张开的嘴里露出两颗长长的门牙。这张丑陋的脸看起来凶神恶煞,特别是那两只凸出的眼球似乎正怒气冲冲地瞪着你。与那双恶眼对视的一瞬间,我似乎觉得那眼睛猛地睁大了,而且还透出一股逼人的寒气,好像是在责怪被人冒犯打扰了。我吓坏了,倒退着远离那个壁挂,连滚带爬地逃下楼去。
一连几天我都在梦中与那个恐怖的大脸相遇。就算是在白天,当屋子里只有我一个人时,我也会听到顶楼上那间空屋子里有人在慢悠悠地行走。那种鞋子与地板摩擦的声音让我不寒而栗。
某一天,我终于控制不住好奇心,冒失地去问房东,顶楼壁挂上的那个人到底是谁?她先是惊讶地看了我一眼,然后愠怒地说了一句少数民族话。我没听懂,但看她那脸色也就不敢再问。后来,我听其他同学说,他们房东家里也有那样的壁挂。还有一位同学说,他亲眼看到他们房东在夜深人静的时候,悄悄地把那个壁挂泡进刚刚被宰杀动物还温热的血液里。
我至今仍然很疑惑:那样一个丑恶的东西,制作者居然还用十分贵重的黄铜做了精致的挂钩,在木雕下面还装饰了一条鲜红的璎珞!当年那些衣食不周的少数民族家庭,为什么还要如此费心地制作这样一个造价不菲的丑陋壁挂?那个壁挂上的老头到底是谁?是自己的祖先?是保佑众生的神仙?还是握有生杀大权的山神?真是难以理解,在那个年代,他们的堂屋里已经供奉着被认为是“万能救星”的伟人壁画,他们为什么还要专门空出一间顶楼屋子来供奉这样一个丑陋而恐怖的壁挂呢?

云峰斋主 2022.11.19


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