烟草店
——［葡］费尔南多·佩索阿
（杨铁军 译）
我什么都不是。
我将永远什么都不是。
我不能想要成为什么。
但我在我内部有这世界的所有的梦想。
我房间的窗户
世界上百万房间里无人知道的一间
（假如他们知道，他们又知道什么？），
你开向一条行人不断穿过的街道的神秘，
一条任何或所有思想无法理解的街道，
真实，难以置信地真实，肯定，毫无所知地肯定，
有着石头和存在之物之下的神秘，
有着使墙壁潮湿，头发变白的死亡，
有着命运在乌有之路驾驭万有的马车。
今天我被打败了，就像刚获知了真理。
今天我是清醒的，就像我即将死去
除了道别，不再与事物有亲缘的
关联，这座建筑和这条街道的这一边成了
一排火车的车厢，出发的汽笛
在我的脑子里吹响
我们开出去时，我的神经震动着，我的骨头咯吱响。
今天我很迷惑，像一个好奇了，发现了，忘记了的人。
今天我被这两者撕扯，
一个是对街烟草店的外在现实，
一个是万物皆梦的我的感觉的内在现实。
我失败于所有的事情。
因为我没有野心，也许我失败于乌有。
我丢弃了我被灌输的教育，
从房子后边的窗户爬下。
我怀着伟大的计划来到乡下。
但所有我能发现的只是草木，
即使有人，他们也和别人没什么两样。
我从窗户退回坐进一张椅子。我该想些什么？
我怎么知道我会变成什么？我甚至不知道我自己是什么。
成为我所想的？但我想到的东西太多！
有那么多人想成为我们不可能全都成为的相同的东西！
天才？此刻
有十万大脑做着梦，认为他们是和我一样的天才，
而历史也许一个都不会记住，
所有他们想象中的征服只等同于粪土。
不，我不相信我。
疯人院里充满了持必然论的疯子！
而不认同必然论的我，是正确还是错误？
不，不仅是我……
此刻世界上多少阁楼和非阁楼里
自我确认的天才正在做梦？
多少崇高，高贵，清晰的理想
──是的，确实崇高，高贵，清晰
甚至可以实现──
将看不到一天真正的光芒，找不到一只同情的耳朵?
世界是给那些天生为了征服的人的，
不是给那些做梦征服的人的，即使他们正确。
而我在梦中比拿破仑做得更多。
相对于基督我在我假想的胸膛里怀抱着更多的人性。
我秘密地创造了哲学就好像康德从来没写过。
但我是，也许将永远是，一个阁楼上的人，
虽然我实际上并不住在阁楼。
我将永远是那个生非所是的人；
我将永远只是那个有道德的人；
我将永远是那个等着在一个没有门的墙上开门的人
在鸡笼里唱着无限之歌的人
在盖住的井里听到上帝的声音的人。
相信我？不，不相信任何东西。
让大自然在我沸腾的脑海里
倾泻它的太阳，雨水，和寻觅我的头发的风，
让其它的也来，如果它们愿意或必须，或不让它们来。
作为群星之心的奴隶，
我们在起床之前征服了整个世界，
但我们起来后它很模糊，
我们起来后它很陌生，
我们出去到外边，它就是整个地球，
太阳系，银河，至于无限。
（吃你的巧克力，小女孩，
吃你的巧克力！
相信我，世界上没有比巧克力更好的形而上学，
所有那些拼凑起来的宗教都不如一个糖果店教得更多。
吃吧，肮脏的小女孩，吃吧！
如果我能够像你那样从巧克力吃出真理该有多好！
但我却在思想，揭掉那层银色的锡纸，
我把它扔在地上，就像我扔掉生活那样。）
但至少，从我对自己永远不能变成什么的痛苦中
还存留着这些匆匆写就的诗句。
一座通向不可能性的破碎的门径。
但至少我给我自己的轻蔑里不含眼泪，
至少这是高贵的，当我把脏衣服，也就是我，一下抛入
事物之流中，没有清单，
而我呆在家里，没有衬衫可穿。
（哦我的安慰者，他们不存在所以才能安慰，
不管你是一个希腊女神，被塑造成逼真的雕像，
或者一个罗马的贵族妇女，不可思议地高贵威严，
或者一个行吟诗人的公主，魅力十足，优雅异常，
或者一个十八世纪侯爵夫人，身着露肩服，神态高远，
或者一个属于我们父母辈的名妓，
或者是我无法想象的现代人──
不管这是什么，你是谁，如果你能启发，请启发我！
我的心是一个泼空了的桶。
用精神的激发者激发精神的方式，我激发
我自己，但什么都没发现。
我走向窗户，以绝对的清晰观看大街。
我看到商铺，我看到人行道，我看到经过的车，
我看到穿衣服的活物彼此经过。
我看到同样存在着的狗，
所有这些压向我，像一句流亡的句子，
所有这些都是陌生的，像是所有其他的事情。）
我活过，研究过，爱过，甚至信过。
而今天我甚至羡慕一个乞丐，只要他不是我。
我看了他们每一个的破衣碎片，疮口，和虚伪，
我想：也许你从来没有活过，研究过，爱过，信过。
（因为有可能你以从来没做的方式做过所有这些）；
也许你只是如此存在过，就像一只蜥蜴被切断的尾巴
那尾巴没有了蜥蜴，还抽搐着。
我造成了那个我并不擅长造成的我，
我应该造成的我自己，我却没有去做。
我穿上了错误的衣服
而且立刻被当作另一个人，虽然我没说话，还在迷惘。
当我去摘掉面具
它却已粘在我的脸上。
当我把它弄掉，看镜中的我，
我已经老了。
我醉了，不知道如何穿那件我没有脱掉的衣服。
我把面具扔出去，睡在壁橱里，
像一条管理层因其无害而
容忍的狗，
我将写下这个故事，证明我的崇高。
这些无用的诗句的音乐性，
要是我能面对你像面对我自己的创造
而不是面对隔街的烟草店该有多好，
把我的存在的意识踩在脚下，
像一块酒鬼踩过的小地毯，
或者吉普赛人偷走的门前地垫，一文不值。
但是烟草店老板来到门前，站在那里。
我看着他，半扭着脖子的不适
被一个半领悟的灵魂放大。
他会死，我会死。
他将离开他的营业招牌，我将离开我的诗。
他的招牌会消亡，而我的诗也将如此。
最终这个招牌所在的街道也将消亡，
我的诗歌所用的语言也是如此。
所有这些发生所在的旋转的行星也将死去。
在其他太阳星系的其他星球某些类似人类的东西
会继续制造类似诗的东西，活在类似招牌的东西下边，
总是如此，一件事面对另一件
总是如此，一件事和另一件一样没用，
总是如此，不可能和现实一样愚蠢，
总是如此，内部的神秘和睡在表面的神秘一样真实。
总是如此或如彼，或总是非此非彼。
这时一个人进入烟草店（买烟草？），
可信的现实忽然击中了我。
我从椅子上欠身起来──精力充沛，想通了，充满人性──
试着写下这些我在其中说着相反的事情的诗句。
我在想着写它们的时候点燃了一支烟
在那支烟里我品味着一种免于所有思虑的自由。
我的眼睛跟着烟雾，就像跟着自己的足迹
在那敏感而恰当的一刻，我欣赏着
一种不再猜测的解放
和如此的明悟：形而上学是感觉不太好时的后果。
我躺回椅子
继续抽烟。
只要命运允许，我将继续抽烟。
（如果我娶了洗衣妇的女儿
也许我会幸福。）
我从椅子上起来。我走向窗口。
那个人也从烟草店里出来了（把零头放进了衣袋？）。
哦，我认识他：他就是没有形而上学的埃斯蒂夫斯。
（烟草店老板来到了门前。）
神启一样，埃斯蒂夫斯转过来看到了我。
他招手问好，我大声回应“你好，埃斯蒂夫斯！”，整个宇宙
回归原位，没有理想和希望，而烟草店老板笑了。
——［葡］费尔南多·佩索阿
（杨铁军 译）
我什么都不是。
我将永远什么都不是。
我不能想要成为什么。
但我在我内部有这世界的所有的梦想。
我房间的窗户
世界上百万房间里无人知道的一间
（假如他们知道，他们又知道什么？），
你开向一条行人不断穿过的街道的神秘，
一条任何或所有思想无法理解的街道，
真实，难以置信地真实，肯定，毫无所知地肯定，
有着石头和存在之物之下的神秘，
有着使墙壁潮湿，头发变白的死亡，
有着命运在乌有之路驾驭万有的马车。
今天我被打败了，就像刚获知了真理。
今天我是清醒的，就像我即将死去
除了道别，不再与事物有亲缘的
关联，这座建筑和这条街道的这一边成了
一排火车的车厢，出发的汽笛
在我的脑子里吹响
我们开出去时，我的神经震动着，我的骨头咯吱响。
今天我很迷惑，像一个好奇了，发现了，忘记了的人。
今天我被这两者撕扯，
一个是对街烟草店的外在现实，
一个是万物皆梦的我的感觉的内在现实。
我失败于所有的事情。
因为我没有野心，也许我失败于乌有。
我丢弃了我被灌输的教育，
从房子后边的窗户爬下。
我怀着伟大的计划来到乡下。
但所有我能发现的只是草木，
即使有人，他们也和别人没什么两样。
我从窗户退回坐进一张椅子。我该想些什么？
我怎么知道我会变成什么？我甚至不知道我自己是什么。
成为我所想的？但我想到的东西太多！
有那么多人想成为我们不可能全都成为的相同的东西！
天才？此刻
有十万大脑做着梦，认为他们是和我一样的天才，
而历史也许一个都不会记住，
所有他们想象中的征服只等同于粪土。
不，我不相信我。
疯人院里充满了持必然论的疯子！
而不认同必然论的我，是正确还是错误？
不，不仅是我……
此刻世界上多少阁楼和非阁楼里
自我确认的天才正在做梦？
多少崇高，高贵，清晰的理想
──是的，确实崇高，高贵，清晰
甚至可以实现──
将看不到一天真正的光芒，找不到一只同情的耳朵?
世界是给那些天生为了征服的人的，
不是给那些做梦征服的人的，即使他们正确。
而我在梦中比拿破仑做得更多。
相对于基督我在我假想的胸膛里怀抱着更多的人性。
我秘密地创造了哲学就好像康德从来没写过。
但我是，也许将永远是，一个阁楼上的人，
虽然我实际上并不住在阁楼。
我将永远是那个生非所是的人；
我将永远只是那个有道德的人；
我将永远是那个等着在一个没有门的墙上开门的人
在鸡笼里唱着无限之歌的人
在盖住的井里听到上帝的声音的人。
相信我？不，不相信任何东西。
让大自然在我沸腾的脑海里
倾泻它的太阳，雨水，和寻觅我的头发的风，
让其它的也来，如果它们愿意或必须，或不让它们来。
作为群星之心的奴隶，
我们在起床之前征服了整个世界，
但我们起来后它很模糊，
我们起来后它很陌生，
我们出去到外边，它就是整个地球，
太阳系，银河，至于无限。
（吃你的巧克力，小女孩，
吃你的巧克力！
相信我，世界上没有比巧克力更好的形而上学，
所有那些拼凑起来的宗教都不如一个糖果店教得更多。
吃吧，肮脏的小女孩，吃吧！
如果我能够像你那样从巧克力吃出真理该有多好！
但我却在思想，揭掉那层银色的锡纸，
我把它扔在地上，就像我扔掉生活那样。）
但至少，从我对自己永远不能变成什么的痛苦中
还存留着这些匆匆写就的诗句。
一座通向不可能性的破碎的门径。
但至少我给我自己的轻蔑里不含眼泪，
至少这是高贵的，当我把脏衣服，也就是我，一下抛入
事物之流中，没有清单，
而我呆在家里，没有衬衫可穿。
（哦我的安慰者，他们不存在所以才能安慰，
不管你是一个希腊女神，被塑造成逼真的雕像，
或者一个罗马的贵族妇女，不可思议地高贵威严，
或者一个行吟诗人的公主，魅力十足，优雅异常，
或者一个十八世纪侯爵夫人，身着露肩服，神态高远，
或者一个属于我们父母辈的名妓，
或者是我无法想象的现代人──
不管这是什么，你是谁，如果你能启发，请启发我！
我的心是一个泼空了的桶。
用精神的激发者激发精神的方式，我激发
我自己，但什么都没发现。
我走向窗户，以绝对的清晰观看大街。
我看到商铺，我看到人行道，我看到经过的车，
我看到穿衣服的活物彼此经过。
我看到同样存在着的狗，
所有这些压向我，像一句流亡的句子，
所有这些都是陌生的，像是所有其他的事情。）
我活过，研究过，爱过，甚至信过。
而今天我甚至羡慕一个乞丐，只要他不是我。
我看了他们每一个的破衣碎片，疮口，和虚伪，
我想：也许你从来没有活过，研究过，爱过，信过。
（因为有可能你以从来没做的方式做过所有这些）；
也许你只是如此存在过，就像一只蜥蜴被切断的尾巴
那尾巴没有了蜥蜴，还抽搐着。
我造成了那个我并不擅长造成的我，
我应该造成的我自己，我却没有去做。
我穿上了错误的衣服
而且立刻被当作另一个人，虽然我没说话，还在迷惘。
当我去摘掉面具
它却已粘在我的脸上。
当我把它弄掉，看镜中的我，
我已经老了。
我醉了，不知道如何穿那件我没有脱掉的衣服。
我把面具扔出去，睡在壁橱里，
像一条管理层因其无害而
容忍的狗，
我将写下这个故事，证明我的崇高。
这些无用的诗句的音乐性，
要是我能面对你像面对我自己的创造
而不是面对隔街的烟草店该有多好，
把我的存在的意识踩在脚下，
像一块酒鬼踩过的小地毯，
或者吉普赛人偷走的门前地垫，一文不值。
但是烟草店老板来到门前，站在那里。
我看着他，半扭着脖子的不适
被一个半领悟的灵魂放大。
他会死，我会死。
他将离开他的营业招牌，我将离开我的诗。
他的招牌会消亡，而我的诗也将如此。
最终这个招牌所在的街道也将消亡，
我的诗歌所用的语言也是如此。
所有这些发生所在的旋转的行星也将死去。
在其他太阳星系的其他星球某些类似人类的东西
会继续制造类似诗的东西，活在类似招牌的东西下边，
总是如此，一件事面对另一件
总是如此，一件事和另一件一样没用，
总是如此，不可能和现实一样愚蠢，
总是如此，内部的神秘和睡在表面的神秘一样真实。
总是如此或如彼，或总是非此非彼。
这时一个人进入烟草店（买烟草？），
可信的现实忽然击中了我。
我从椅子上欠身起来──精力充沛，想通了，充满人性──
试着写下这些我在其中说着相反的事情的诗句。
我在想着写它们的时候点燃了一支烟
在那支烟里我品味着一种免于所有思虑的自由。
我的眼睛跟着烟雾，就像跟着自己的足迹
在那敏感而恰当的一刻，我欣赏着
一种不再猜测的解放
和如此的明悟：形而上学是感觉不太好时的后果。
我躺回椅子
继续抽烟。
只要命运允许，我将继续抽烟。
（如果我娶了洗衣妇的女儿
也许我会幸福。）
我从椅子上起来。我走向窗口。
那个人也从烟草店里出来了（把零头放进了衣袋？）。
哦，我认识他：他就是没有形而上学的埃斯蒂夫斯。
（烟草店老板来到了门前。）
神启一样，埃斯蒂夫斯转过来看到了我。
他招手问好，我大声回应“你好，埃斯蒂夫斯！”，整个宇宙
回归原位，没有理想和希望，而烟草店老板笑了。
红楼•晴雯气宝玉
晴雯是如何一步步渐次上演精彩故事的呢？我们先来梳理一下。
一一第五回，宝玉随贾母等去东府赏花，午间休息，留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。这时，晴雯已经出现。宝玉梦中惊醒，失声喊叫：“可卿救我！”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉别怕，我们在这里！”
这里边，当然也有晴雯，她最是那伶俐胆大的。
一一第七回，宝玉在薛姨妈那儿喝了酒，至晚放回。只见笔墨在案，晴雯先接出来，笑说道：“好，好，耍我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！”宝玉忽然想起早起的事来，因笑道：“我写的那三个字在那里呢？”晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，嘱咐贴在这门斗上，这会子又这么问。我生怕别人贴坏了，我亲自爬高上梯的贴上，这会子还冻的手僵冷的呢。”宝玉听了，笑道：“我忘了。你的手冷，我替你渥着。”说着便伸手携了晴雯的手，同仰首看门斗上新书的三个字。
我总觉得宝玉渥着晴雯的手，看门斗上的字的画面，倒是《红楼》中颇为经典的画面。
接着，宝玉又问晴雯道：“今儿我在那府里吃早饭，有一碟子豆腐皮的包子，我想着你爱吃，和珍大奶奶说了，只说我留着晚上吃，叫人送过来的，你可吃了？”晴雯道：“快别提。一送了来，我知道是我的，偏我才吃了饭，就放在那里。后来李奶奶来了看见，说：‘宝玉未必吃了，拿来给我孙子吃去罢。’他就叫人拿了家去了。”
宝玉给丫环留好吃的，后边袭人还有一出，可见这两个在宝玉眼中多么受宠。
一一第九回宝玉入家塾读书，临走嘱咐了袭人，又去嘱咐了晴雯麝月等几句，方出来见贾母。晴雯在这宝玉的丫环里，是妥妥的二号人物。
一一第十九回，宝玉东府听戏回来，只见晴雯躺在床上不动，宝玉因问：“敢是病了？再不然输了？”秋纹道：“他倒是赢的。谁知李老太太来了，混输了，他气的睡去了。”
可见，晴雯去赌钱玩，倒也是经常的解闷游戏。
一一第二十回，李嬷嬷来找袭人的不是，被凤姐叫走后，宝玉点头叹道：“这又不知是那里的帐，只拣软的排揎。昨儿又不知是那个姑娘得罪了，上在他帐上。”
一句未了，晴雯在旁笑道：“谁又不疯了，得罪他作什么。便得罪了他，就有本事承认，不犯着带累别人！”
这里晴雯的直肠子机关枪性格，已经显露。
袭人也深知晴雯之烈，所以一面哭，一面拉宝玉道：“为我得罪了一个老奶奶，你这会子又为我得罪这些人，这还不够我受的，还只是拉别人。”宝玉只得忍了。
晚间宝玉给独守偌大空房的麝月篦头，只篦了三五下，只见晴雯忙忙走进来取钱。一见了他两个，便冷笑道：“哦，交杯盏还没吃，倒上头了！”宝玉笑道：“你来，我也替你篦一篦。”晴雯道：“我没那么大福。”说着，拿了钱，便摔帘子出去了。
宝玉便向镜内笑道：“满屋里就只是他磨牙。”……忽听唿一声帘子响，晴雯又跑进来问道：“我怎么磨牙了？咱们倒得说说。”麝月笑道：“你去你的罢，又来问人了。”晴雯笑道：“你又护着。你们那瞒神弄鬼的，我都知道。等我捞回本儿来再说话。”说着，一径出去了。
在这里，晴雯的直性子呼之欲出。
一一第二十四回，小红跑进屋里给宝玉倒茶，被秋纹碧痕一顿讨伐，这多亏晴雯不在，她要是在这儿，那小红可要倒霉。
一一第二十五回宝玉逢五鬼，平儿、袭人这几个人更比诸人哭的忘餐废寝，觅死寻活。晴雯又如何不珍惜宝玉，但她却不会那么个哭法。
一一第二十六回，黛玉来找宝玉，谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢！”林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开么？”晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”
这一赌气，可气坏了黛玉，又惹出一场风波。也只有晴雯的性格，适合堵门。若是换了秋纹麝月，就怎么也不像了。
一一第三十回，袭人挨打，晴雯在场，所以下一回跟宝玉吵架，才说刚刚把袭人也打了。袭人笑道：“谁这会子叫门，没人开去。”宝玉道：“是我。”麝月道：“是宝姑娘的声音。”晴雯道：“胡说！宝姑娘这会子做什么来。”袭人道：“让我隔着门缝儿瞧瞧，可开就开，要不可开，叫他淋着去。”
到了第三十一回，才惹出那段晴雯气宝玉，这个我们下一篇接着聊。
晴雯是如何一步步渐次上演精彩故事的呢？我们先来梳理一下。
一一第五回，宝玉随贾母等去东府赏花，午间休息，留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。这时，晴雯已经出现。宝玉梦中惊醒，失声喊叫：“可卿救我！”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉别怕，我们在这里！”
这里边，当然也有晴雯，她最是那伶俐胆大的。
一一第七回，宝玉在薛姨妈那儿喝了酒，至晚放回。只见笔墨在案，晴雯先接出来，笑说道：“好，好，耍我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！”宝玉忽然想起早起的事来，因笑道：“我写的那三个字在那里呢？”晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，嘱咐贴在这门斗上，这会子又这么问。我生怕别人贴坏了，我亲自爬高上梯的贴上，这会子还冻的手僵冷的呢。”宝玉听了，笑道：“我忘了。你的手冷，我替你渥着。”说着便伸手携了晴雯的手，同仰首看门斗上新书的三个字。
我总觉得宝玉渥着晴雯的手，看门斗上的字的画面，倒是《红楼》中颇为经典的画面。
接着，宝玉又问晴雯道：“今儿我在那府里吃早饭，有一碟子豆腐皮的包子，我想着你爱吃，和珍大奶奶说了，只说我留着晚上吃，叫人送过来的，你可吃了？”晴雯道：“快别提。一送了来，我知道是我的，偏我才吃了饭，就放在那里。后来李奶奶来了看见，说：‘宝玉未必吃了，拿来给我孙子吃去罢。’他就叫人拿了家去了。”
宝玉给丫环留好吃的，后边袭人还有一出，可见这两个在宝玉眼中多么受宠。
一一第九回宝玉入家塾读书，临走嘱咐了袭人，又去嘱咐了晴雯麝月等几句，方出来见贾母。晴雯在这宝玉的丫环里，是妥妥的二号人物。
一一第十九回，宝玉东府听戏回来，只见晴雯躺在床上不动，宝玉因问：“敢是病了？再不然输了？”秋纹道：“他倒是赢的。谁知李老太太来了，混输了，他气的睡去了。”
可见，晴雯去赌钱玩，倒也是经常的解闷游戏。
一一第二十回，李嬷嬷来找袭人的不是，被凤姐叫走后，宝玉点头叹道：“这又不知是那里的帐，只拣软的排揎。昨儿又不知是那个姑娘得罪了，上在他帐上。”
一句未了，晴雯在旁笑道：“谁又不疯了，得罪他作什么。便得罪了他，就有本事承认，不犯着带累别人！”
这里晴雯的直肠子机关枪性格，已经显露。
袭人也深知晴雯之烈，所以一面哭，一面拉宝玉道：“为我得罪了一个老奶奶，你这会子又为我得罪这些人，这还不够我受的，还只是拉别人。”宝玉只得忍了。
晚间宝玉给独守偌大空房的麝月篦头，只篦了三五下，只见晴雯忙忙走进来取钱。一见了他两个，便冷笑道：“哦，交杯盏还没吃，倒上头了！”宝玉笑道：“你来，我也替你篦一篦。”晴雯道：“我没那么大福。”说着，拿了钱，便摔帘子出去了。
宝玉便向镜内笑道：“满屋里就只是他磨牙。”……忽听唿一声帘子响，晴雯又跑进来问道：“我怎么磨牙了？咱们倒得说说。”麝月笑道：“你去你的罢，又来问人了。”晴雯笑道：“你又护着。你们那瞒神弄鬼的，我都知道。等我捞回本儿来再说话。”说着，一径出去了。
在这里，晴雯的直性子呼之欲出。
一一第二十四回，小红跑进屋里给宝玉倒茶，被秋纹碧痕一顿讨伐，这多亏晴雯不在，她要是在这儿，那小红可要倒霉。
一一第二十五回宝玉逢五鬼，平儿、袭人这几个人更比诸人哭的忘餐废寝，觅死寻活。晴雯又如何不珍惜宝玉，但她却不会那么个哭法。
一一第二十六回，黛玉来找宝玉，谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢！”林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开么？”晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”
这一赌气，可气坏了黛玉，又惹出一场风波。也只有晴雯的性格，适合堵门。若是换了秋纹麝月，就怎么也不像了。
一一第三十回，袭人挨打，晴雯在场，所以下一回跟宝玉吵架，才说刚刚把袭人也打了。袭人笑道：“谁这会子叫门，没人开去。”宝玉道：“是我。”麝月道：“是宝姑娘的声音。”晴雯道：“胡说！宝姑娘这会子做什么来。”袭人道：“让我隔着门缝儿瞧瞧，可开就开，要不可开，叫他淋着去。”
到了第三十一回，才惹出那段晴雯气宝玉，这个我们下一篇接着聊。
《极简红楼梦》二二（上）、宝玉悟禅机
这一日正是宝钗十五岁的生日，算是古时女子的成年礼，相对比较隆重，因此贾母特意安排凤姐置办酒戏来庆贺。
于是就在贾母上房摆了几席家宴，现搭了一个小巧戏台，昆弋两腔都有。点戏时，贾母让宝钗先点，宝钗推辞了一番后，知道贾母喜欢热闹的戏，就点了一出《西游记》。之后贾母又让凤姐点，凤姐也是投其所好，点了一出《刘二当衣》，也是一出热闹的戏。贾母自是欢喜。
之后黛玉、宝玉、湘云等都各点了一出，按出扮演。不久轮到了第二轮，又到了宝钗点戏。宝钗仍是点了一出《鲁智深醉闹五台山》的热闹戏。宝玉一向不太喜欢看打打闹闹的戏，这时就抱怨了一句，怎么只好点这些戏？
宝钗明白宝玉的喜好，就说，这你就不知道了，这出戏里面有一支《寄生草》的曲子，词填的极妙。宝玉就让宝钗念来听听。宝钗遂念到：
漫搵英雄泪，相离处士家。
谢慈悲，剃度在莲台下。
没缘法，转眼分离乍。
赤条条，来去无牵挂。
哪里讨，烟蓑雨笠卷单行？
一任俺，芒鞋破钵随缘化！
宝玉一听，喜的拍膝画圈，称赞不已。又赞宝钗无书不知。黛玉在旁边，就有点酸意，借机让宝玉安静看戏。
至晚间戏散后，贾母觉得演小旦与小丑两个演的好，就把这两个叫到面前来，特意赏赐了一番。凤姐看到演小旦的孩子，就笑道，这个孩子活像一个人，你们没看出来？宝钗、宝玉都知道说的是黛玉，但不好意思说，怕黛玉不高兴。湘云心直口快，笑着说，倒像林妹妹的模样。宝玉一听，就给湘云使了一个眼色，意思让她不要说。不想，大家都已听见，笑了起来。
宝玉这一使眼色，不想两头不讨好，湘云怪宝玉不让她说话，偏心黛玉。而黛玉也不领情，说宝玉给湘云使眼色，分明是看不起自己，我与湘云之间的事，与你有什么关系。
宝玉两边讨了个没趣，回到院中，再想起庄子所说的“人用心机去做的那些机巧的东西，到最后还是会失去”，自己费心周旋，还不如不做。姐妹们的喜欢，又与我何关。自己不如同鲁智深一般，“赤条条来去无牵挂”。想到此，不由泪下，遂提笔写下一偈云：
你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境。
这大意是说，彼此都想印证对方的感情，反不能证明；只有无需证明时，才是感情上的彻悟，也有了真正的立足之境。并填了一支《寄生草》来解释：
无我原非你，从他不解伊。
肆行无碍凭来去。
茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？
到如今，回头试想真无趣！
写毕，心中自得，便上床睡去。黛玉也觉得刚才对宝玉太苛刻，就借找袭人，来看看宝玉。袭人就悄悄把宝玉写的拿给她看。黛玉看后，第二天又拿给湘云、宝钗看。宝钗说，都怪我，不应该说给他那支曲词，惹得他胡思乱想。黛玉笑道，你们跟我来，包管他收了这痴心邪话。
三人来到宝玉房中，黛玉一番巧语，说“无可云证，是立足境“固然好，但不如“无立足境，是方干净。”意思就是，连立足境也没有，那才是真正大彻大悟。并举出惠能祖师当年所做偈“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”的故事，来证明宝玉离“无立足境”还甚远。
宝玉被黛玉这么又问又答，原以为自己已悟，现想想离参禅还早，就笑说，那是自己瞎写的，不过玩笑而已。说着，四人仍复如旧。
虽如此，可见宝玉此时已经开始萌生了断舍红尘的想法，这也为宝玉的最终出家埋下了伏笔。
这一日正是宝钗十五岁的生日，算是古时女子的成年礼，相对比较隆重，因此贾母特意安排凤姐置办酒戏来庆贺。
于是就在贾母上房摆了几席家宴，现搭了一个小巧戏台，昆弋两腔都有。点戏时，贾母让宝钗先点，宝钗推辞了一番后，知道贾母喜欢热闹的戏，就点了一出《西游记》。之后贾母又让凤姐点，凤姐也是投其所好，点了一出《刘二当衣》，也是一出热闹的戏。贾母自是欢喜。
之后黛玉、宝玉、湘云等都各点了一出，按出扮演。不久轮到了第二轮，又到了宝钗点戏。宝钗仍是点了一出《鲁智深醉闹五台山》的热闹戏。宝玉一向不太喜欢看打打闹闹的戏，这时就抱怨了一句，怎么只好点这些戏？
宝钗明白宝玉的喜好，就说，这你就不知道了，这出戏里面有一支《寄生草》的曲子，词填的极妙。宝玉就让宝钗念来听听。宝钗遂念到：
漫搵英雄泪，相离处士家。
谢慈悲，剃度在莲台下。
没缘法，转眼分离乍。
赤条条，来去无牵挂。
哪里讨，烟蓑雨笠卷单行？
一任俺，芒鞋破钵随缘化！
宝玉一听，喜的拍膝画圈，称赞不已。又赞宝钗无书不知。黛玉在旁边，就有点酸意，借机让宝玉安静看戏。
至晚间戏散后，贾母觉得演小旦与小丑两个演的好，就把这两个叫到面前来，特意赏赐了一番。凤姐看到演小旦的孩子，就笑道，这个孩子活像一个人，你们没看出来？宝钗、宝玉都知道说的是黛玉，但不好意思说，怕黛玉不高兴。湘云心直口快，笑着说，倒像林妹妹的模样。宝玉一听，就给湘云使了一个眼色，意思让她不要说。不想，大家都已听见，笑了起来。
宝玉这一使眼色，不想两头不讨好，湘云怪宝玉不让她说话，偏心黛玉。而黛玉也不领情，说宝玉给湘云使眼色，分明是看不起自己，我与湘云之间的事，与你有什么关系。
宝玉两边讨了个没趣，回到院中，再想起庄子所说的“人用心机去做的那些机巧的东西，到最后还是会失去”，自己费心周旋，还不如不做。姐妹们的喜欢，又与我何关。自己不如同鲁智深一般，“赤条条来去无牵挂”。想到此，不由泪下，遂提笔写下一偈云：
你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境。
这大意是说，彼此都想印证对方的感情，反不能证明；只有无需证明时，才是感情上的彻悟，也有了真正的立足之境。并填了一支《寄生草》来解释：
无我原非你，从他不解伊。
肆行无碍凭来去。
茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？
到如今，回头试想真无趣！
写毕，心中自得，便上床睡去。黛玉也觉得刚才对宝玉太苛刻，就借找袭人，来看看宝玉。袭人就悄悄把宝玉写的拿给她看。黛玉看后，第二天又拿给湘云、宝钗看。宝钗说，都怪我，不应该说给他那支曲词，惹得他胡思乱想。黛玉笑道，你们跟我来，包管他收了这痴心邪话。
三人来到宝玉房中，黛玉一番巧语，说“无可云证，是立足境“固然好，但不如“无立足境，是方干净。”意思就是，连立足境也没有，那才是真正大彻大悟。并举出惠能祖师当年所做偈“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”的故事，来证明宝玉离“无立足境”还甚远。
宝玉被黛玉这么又问又答，原以为自己已悟，现想想离参禅还早，就笑说，那是自己瞎写的，不过玩笑而已。说着，四人仍复如旧。
虽如此，可见宝玉此时已经开始萌生了断舍红尘的想法，这也为宝玉的最终出家埋下了伏笔。
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