王志文在《天道》里的一段台词，一针见血说出人性真相：
“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，就没有必要互相征服。
这个世界就两种人，一种是羊，一种是狼。可现如今的社会呢，你定睛这么一看，狼未必是狼，羊未必是羊。
为什么呢？因为，所有的狼都想装成羊，这就是披着羊皮的狼。所有的羊都想装成狼，这就是装大尾巴狼。”
星云大师icon曾言：“凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。”
不讲道理的人，不必费心解释;认知不同的人，无需据理力争。常与同好争高下，不与傻瓜论短长。
在针头线脑里争输赢，只会赔上好心情，输掉自己的情商;在鸡毛蒜皮上辩对错，只会搭上教养，败光他人好感。
柏拉图有句名言：“智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。”
喧嚣的世界，止语，是上等的智慧，止心，是上等的律己。
生活本来就无所谓输赢，但是人要有了胜负心，要做一个好人不难，但是要做一个永远不说谎的人很难。因为，真话和谎话它同时都在调剂着我们的生活和工作。
生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存工作。就好比，在狼和羊二者之间的徘徊变换。
如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。胜负往往就在毫厘之间两败俱伤，如果你比他多一口气撑下去，你就是赢家。
在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。
一个厉害的人，要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的，过程可以有很多选择。没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。
曾国藩告诫后人的处世名言说： “遇诡诈人变换百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。做人，一要有志，二要有识，三要有恒。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。”
不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。 https://t.cn/R2WxXZe
“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，就没有必要互相征服。
这个世界就两种人，一种是羊，一种是狼。可现如今的社会呢，你定睛这么一看，狼未必是狼，羊未必是羊。
为什么呢？因为，所有的狼都想装成羊，这就是披着羊皮的狼。所有的羊都想装成狼，这就是装大尾巴狼。”
星云大师icon曾言：“凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。”
不讲道理的人，不必费心解释;认知不同的人，无需据理力争。常与同好争高下，不与傻瓜论短长。
在针头线脑里争输赢，只会赔上好心情，输掉自己的情商;在鸡毛蒜皮上辩对错，只会搭上教养，败光他人好感。
柏拉图有句名言：“智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。”
喧嚣的世界，止语，是上等的智慧，止心，是上等的律己。
生活本来就无所谓输赢，但是人要有了胜负心，要做一个好人不难，但是要做一个永远不说谎的人很难。因为，真话和谎话它同时都在调剂着我们的生活和工作。
生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存工作。就好比，在狼和羊二者之间的徘徊变换。
如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。胜负往往就在毫厘之间两败俱伤，如果你比他多一口气撑下去，你就是赢家。
在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。
一个厉害的人，要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的，过程可以有很多选择。没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。
曾国藩告诫后人的处世名言说： “遇诡诈人变换百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。做人，一要有志，二要有识，三要有恒。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。”
不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。 https://t.cn/R2WxXZe
三观比五官正的星座
1、天蝎座
天蝎座虽然不丑，甚至在某种程度上来说，他还可以被称为“颜值担当”，但是他并不会因此而骄傲，实际上他最看重的依然是个人修养。他深知一个人只拥有漂亮五官的话，只能成为昙花一现，让人一眼掠过罢了，是经不起时间考验的，所以说他很注重的是个人修养。
2、水瓶座
水瓶座可不是花瓶，虽然有的人会被他们的外表所吸引，可是他们真正能让深入人心的还是他们的内涵。他们是一个三观超正的星座，看问题不极端，也不消极，凡事都会辩证看待，并且乐观向上，时常激发自己，鼓励别人，是一个内心丰富的人。
3、双子座
跟双子座在一起的时间越长就会越喜欢他，就越能被他的人格魅力所吸引，越会发现他是一个三观极正的人。因为他们常常沉浸在思考的世界里，经常思考人生。他们很坚定，几乎不会受到其他人的影响，一旦形成的三观就会一直坚持到底，并且都是非常正能量的。
4、白羊座
白羊座是一个内心坦荡的星座，所以他们能够做到明辨是非，能够让自己越来越好。他们知道是错误的就不会去常尝试，而如果他们知道是对的，就会一直坚持到底，不管遇到多少争论也不会轻易放弃。
1、天蝎座
天蝎座虽然不丑，甚至在某种程度上来说，他还可以被称为“颜值担当”，但是他并不会因此而骄傲，实际上他最看重的依然是个人修养。他深知一个人只拥有漂亮五官的话，只能成为昙花一现，让人一眼掠过罢了，是经不起时间考验的，所以说他很注重的是个人修养。
2、水瓶座
水瓶座可不是花瓶，虽然有的人会被他们的外表所吸引，可是他们真正能让深入人心的还是他们的内涵。他们是一个三观超正的星座，看问题不极端，也不消极，凡事都会辩证看待，并且乐观向上，时常激发自己，鼓励别人，是一个内心丰富的人。
3、双子座
跟双子座在一起的时间越长就会越喜欢他，就越能被他的人格魅力所吸引，越会发现他是一个三观极正的人。因为他们常常沉浸在思考的世界里，经常思考人生。他们很坚定，几乎不会受到其他人的影响，一旦形成的三观就会一直坚持到底，并且都是非常正能量的。
4、白羊座
白羊座是一个内心坦荡的星座，所以他们能够做到明辨是非，能够让自己越来越好。他们知道是错误的就不会去常尝试，而如果他们知道是对的，就会一直坚持到底，不管遇到多少争论也不会轻易放弃。
#佛教[超话]#受五戒后有哪些护法神在保护你？
戒，就像我们的防盗门、防盗窗一样。持戒就是觉悟，不造恶业，不受恶报。
佛教五戒的内容包括：一，不杀生；二，不偷盗；三，不邪淫；四，不妄语；五，不饮酒。
佛陀在《优婆塞戒经》告诉我们，五戒是可以分条来渐受的。若受一戒，是名“一分优婆塞”，具持五戒，名为“满分优婆塞”。我们最开始想先受哪一条，都可以按照自己意愿随意受的。例如五戒中，如果不杀生相对来说容易得多。那就可以先受此不杀生戒，善法我们可以尽量地随学、行持，都是好的。
佛陀在《灌顶经》中说：若能持五戒者，有二十五位善神设卫其身，在人左右，守于空宅门户之上，使万事吉祥也。
持不杀生戒有五位善神守护
一、茶刍毗愈陀尼（保护持戒人的身体，辟除邪鬼）；二、输陀利输陀尼（保护持戒人的六情（眼、耳、鼻、舌、身、意，悉令完具）；三、毗楼遮那世波（保护持戒人脏腑，使五脏平调）；四、阿陀龙摩坁（保护持戒人的血脉，悉令通畅）；五、娑罗桓尼和婆（保护持戒人爪指，无所毁伤）。
佛陀在《分别善恶所起经》中告诉我们，持不杀生戒首先感得就是寿命增长；并且身心安隐，无病苦折磨；不会为兵刃、虎狼、毒虫所伤害；而后得生天上，从天上再下生世间依然长寿。持不偷盗戒有五位善神守护
一、坁摩阿毗婆驮（护持戒人出入往来，使得安宁）；二、阿须轮婆罗尼（护持戒人所啖饮食，悉使甘香）；三、婆罗摩亶雄雌（护持戒人睡梦平安，觉悟欢悦）；四、婆罗门地鞞多（护持戒人，不为蛊毒所中）；五、那摩呼多耶舍（护持戒人，不为雾露之毒所害）。
经典中告诉我们，一个人如果能够守持不偷盗戒，那么他的资财盈积，众人也都会信赖、喜欢他；断除偷盗的人不会受欺负，也无需担忧有任何损害。
持不邪淫戒有五位善神守护
一、佛陀仙陀楼哆（护持戒人，口如斗诤不行）；二、鞞耶薮多婆（护持戒人，不为瘟疟鬼所持）；三、涅坁醢陀多耶（护持戒人，不为县官所得）；四、阿罗多赖都耶（护持戒人，舍宅四方，驱逐凶殃）；五、波罗那佛昙（护持戒人，平定舍宅）。
经中说：若有人贞洁不淫，便受天上人中之福；一切人见到他都会生欢喜心；若有人受持不邪淫戒，修身以自守，这样的人因无邪欲，美声流播，妻子贞良，恪守妇道。
持不妄语戒有五位善神守护
一、阿提梵者珊耶（护持戒人，不为冢墓鬼所扰）；二、因台罗因台罗（护持戒人门户，辟除邪恶）；三、阿伽风陀罗多（护持戒人，不为外气鬼神所害）；四、佛昙弥摩多哆（护持戒人，不为灾火所延）；五、多赖叉三密陀（护持戒人，不为偷盗所侵）。
不说谎、不妄语的人能获得如是功德：诸根明净，言语清晰、甜美，牙齿整齐洁白，不太粗，不太细，不太短，不太长，所触舒适，口有莲香，随从恭顺，言语受欢迎，舌头如莲花、青莲花般柔软，不掉举，不轻躁等。
持不饮酒戒有五位善神守护
一、阿摩罗斯兜嘻（护持戒人，若入山林不为虎狼所害）；二、那罗门阁兜帝（护持戒人，不为伤亡所娆）；三、萨鞞尼干那波（护持戒人，除恶鸟鸣狐鸣）；四、阇鞞门毗舍罗（护持戒人，除犬鼠变怪）；五、迦摩毗那阁尼（护持戒人，不为阴司注写凶恶之事所牵）。
诸经所说持不饮酒戒获得的功德不胜枚举，具体总结如下：持不饮酒戒的人，不会愚钝、有智慧；遇事正念常现前，很快能明了过去、未来、现在所应做的事；不会因激愤、疯狂、懒惰做错误的决定；不懦弱、不放逸、不悭悋；正直光明、知恩感恩、乐施舍、有惭有愧，明辨是非。
戒不是约束 是保护
戒，就像我们的防盗门、防盗窗一样。持戒就是觉悟，不造恶业，不受恶报。
佛教五戒的内容包括：一，不杀生；二，不偷盗；三，不邪淫；四，不妄语；五，不饮酒。
佛陀在《优婆塞戒经》告诉我们，五戒是可以分条来渐受的。若受一戒，是名“一分优婆塞”，具持五戒，名为“满分优婆塞”。我们最开始想先受哪一条，都可以按照自己意愿随意受的。例如五戒中，如果不杀生相对来说容易得多。那就可以先受此不杀生戒，善法我们可以尽量地随学、行持，都是好的。
佛陀在《灌顶经》中说：若能持五戒者，有二十五位善神设卫其身，在人左右，守于空宅门户之上，使万事吉祥也。
持不杀生戒有五位善神守护
一、茶刍毗愈陀尼（保护持戒人的身体，辟除邪鬼）；二、输陀利输陀尼（保护持戒人的六情（眼、耳、鼻、舌、身、意，悉令完具）；三、毗楼遮那世波（保护持戒人脏腑，使五脏平调）；四、阿陀龙摩坁（保护持戒人的血脉，悉令通畅）；五、娑罗桓尼和婆（保护持戒人爪指，无所毁伤）。
佛陀在《分别善恶所起经》中告诉我们，持不杀生戒首先感得就是寿命增长；并且身心安隐，无病苦折磨；不会为兵刃、虎狼、毒虫所伤害；而后得生天上，从天上再下生世间依然长寿。持不偷盗戒有五位善神守护
一、坁摩阿毗婆驮（护持戒人出入往来，使得安宁）；二、阿须轮婆罗尼（护持戒人所啖饮食，悉使甘香）；三、婆罗摩亶雄雌（护持戒人睡梦平安，觉悟欢悦）；四、婆罗门地鞞多（护持戒人，不为蛊毒所中）；五、那摩呼多耶舍（护持戒人，不为雾露之毒所害）。
经典中告诉我们，一个人如果能够守持不偷盗戒，那么他的资财盈积，众人也都会信赖、喜欢他；断除偷盗的人不会受欺负，也无需担忧有任何损害。
持不邪淫戒有五位善神守护
一、佛陀仙陀楼哆（护持戒人，口如斗诤不行）；二、鞞耶薮多婆（护持戒人，不为瘟疟鬼所持）；三、涅坁醢陀多耶（护持戒人，不为县官所得）；四、阿罗多赖都耶（护持戒人，舍宅四方，驱逐凶殃）；五、波罗那佛昙（护持戒人，平定舍宅）。
经中说：若有人贞洁不淫，便受天上人中之福；一切人见到他都会生欢喜心；若有人受持不邪淫戒，修身以自守，这样的人因无邪欲，美声流播，妻子贞良，恪守妇道。
持不妄语戒有五位善神守护
一、阿提梵者珊耶（护持戒人，不为冢墓鬼所扰）；二、因台罗因台罗（护持戒人门户，辟除邪恶）；三、阿伽风陀罗多（护持戒人，不为外气鬼神所害）；四、佛昙弥摩多哆（护持戒人，不为灾火所延）；五、多赖叉三密陀（护持戒人，不为偷盗所侵）。
不说谎、不妄语的人能获得如是功德：诸根明净，言语清晰、甜美，牙齿整齐洁白，不太粗，不太细，不太短，不太长，所触舒适，口有莲香，随从恭顺，言语受欢迎，舌头如莲花、青莲花般柔软，不掉举，不轻躁等。
持不饮酒戒有五位善神守护
一、阿摩罗斯兜嘻（护持戒人，若入山林不为虎狼所害）；二、那罗门阁兜帝（护持戒人，不为伤亡所娆）；三、萨鞞尼干那波（护持戒人，除恶鸟鸣狐鸣）；四、阇鞞门毗舍罗（护持戒人，除犬鼠变怪）；五、迦摩毗那阁尼（护持戒人，不为阴司注写凶恶之事所牵）。
诸经所说持不饮酒戒获得的功德不胜枚举，具体总结如下：持不饮酒戒的人，不会愚钝、有智慧；遇事正念常现前，很快能明了过去、未来、现在所应做的事；不会因激愤、疯狂、懒惰做错误的决定；不懦弱、不放逸、不悭悋；正直光明、知恩感恩、乐施舍、有惭有愧，明辨是非。
戒不是约束 是保护
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