《天地颂》

昊天金闕玉皇大帝

誠贊

天地

詞（二）曰：

天掌乾坤，帝禦萬靈；

天地為皇，蒼穹聖宇。

宇宙之外，設立一百一十總司，

一司浩大可壓一王朝盛興。

每司分布各分司，難記其數。

各司由帝位朝臣掌管，

專責天地之己務。

或有一司，專責帝服。

裁衣制美，無量無邊，

盛裝各異。

或有一司，專責寶飾。

造釵制墜，承最高珠寶華飾，

何有邊際。

或有一司，專責樂禮。

千神共樂，天籟盛歌，

琴蕭雅賦。

或有一司，專責盛舞。

千神共舞，以盛朝會。

或有一司，專責帝行。

億萬豪傑，護帝出入。

天地華盛，我心難思，

不可測度。

天地朝政，朝臣蓋天之廣。

其下萬司以治宇宙大統，

權威無上。

天地，於人間清朝時期，

下降無極乾坤內法界。

善治後世。

於此前，天地聖君，

尚未顯相宇宙之內。

那是時，法界上空，

遮天蔽彩。

停留多時，或待神明。

時，虛空暗無光華，

如人間陰夕。

諸神聖賢皆疾出，所觀其究竟。

此勢落於玉皇天，所見蓋天玄服，

統一裝束。

朝臣陣隊，望之不盡。

不可輕戲，不可褻瀆。

威風萬丈，嚴格肅穆。

唯有最前處，著裝極絕，

衣紗拖雲散千裏，清風微揚，

爍金而幻影。

天地側坐金龍椅，一足放於座，

一足踏祥雲。

一肘靠扶手，一手執耀扇，

折扇翩翩閃零星。

灑脫絕逸，側顏而雅，自然之性。

順然轉眉，側目笑望神明，

淡搖其扇，不言不語。

我等法界神明聖賢，皆感大威儀。

此時天地朝臣出，宣讀天旨。

方知何故，如此浩瀚大威儀。

亦知前方決絕，乃乾坤天地！

時，天地起於龍座。

飛身下降，衣紗漫半空，

緩落諸神前。

不言不語，久久而笑立。

我等神明聖賢，戰戰兢兢，

如臨萬淵，諸神不語而驚。

久久無所動，久久無所語。

猶想那時情形，今夕永於心。

玄墨 编

庚子年戊寅月己亥日

《天地颂》

玄墨 编

庚子年戊寅月丙申日

北極紫薇大帝

勝贊

天地：

誠願上蒼

容耀乾坤，永劫萬興！

天，為王道。

神，為王臣。

今持壓萬神威名，

誓《天地頌》之正統 !

天地，

運作宇宙，創諸萬世，

載覆萬靈，聖裁乾坤。

天地，

君王之雅，折扇之風。

謙德 以禮，善查民情。

威以藏海，律以嵐家；

璇璣玉衡，萬宿光華。

感天 ，少盛之風雅。

金縷玉衫，輕袖飛紗，

千巧醉月，綠雲直下。

觀蒼穹河鬥，人間如畫，

蝶舞鳳色，細葉萬花，

天所明意，天所造化。

可知天好聖美，天顏驚宇，

其相無盡，其性無瑕。

或生一相，青絲隨風與，

發間耀晶瑩，額前金箍鑲冰鉆，

側發揚飛峻。

眼羽若玄翅，鳳目賽繁星，

華刃所雕飾，明肌晃神庭。

冰色紗衣，微光粼粼，

輕似雲煙，後延萬裏。

手骨金印，繞瑩指心，

足上龍紋，不著襪履。

冷兮寒兮，如霜如雨，

縹緲神幻，落於天溪。

天顏卓絕，永無雕息。

我所見其極，一相壓天地。

何況無量，無境相形。

我嘆我戚! 驚其天所力。

天意聖美，自然為美。

天意此芳，此處必馨。

法界上下，內外勝景，

萬千世界，醉絕心境！

為天所賜， 為天所意。

天創萬美，天造萬靈。

天好物之美，天好善之明。

神境之幻，天之美意。

一片冰花，皆感神奇。

天意入微，微至無極。

葉無同葉，花無同芯；

親為親躬，不勝萬靈。

弘一大师指出，每当我们做事动心的时候，都应该做如是想，即“诸佛菩萨等圣贤，尽知尽见”，这就是所谓“存心自有天知”，也是最有效的警醒方法。如果我们能时时这样提点，自然不会产生越矩的错误。印光大师也强调闲邪存诚，就是慎独的道理。
人在公开场合的时候，往往是可以保持礼貌的，慎独则强调，即便是在独处的情况，也要谨慎自己的行为，保持意念的真诚。君子，不是虚伪的人，不是两面三刀、自我欺骗的人。慎独，就是佛门中所说的“直心是道”。
“诚于中，形于外。”内心有什么想法，必然会在行动上表现出来。小人常常掩盖他做过的坏事，炫耀他做过的好事。可是，在明智的人看来，就如同见到了他的五脏六腑那样清清楚楚，掩饰又有什么益处呢！人的品德可以从其行动看出来，所以君子一定要真诚慎独。
弘一大师常常忆念一句诗，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 与人相处时要注意自己的言行，与自己独处时要注意自己的心念，就好像面前是万丈深渊，脚下是薄薄的冰层一样谨慎小心。慎独，时常注意体察自己的身口意，就能够减少自己的过错，修正自己的行为，成为更加专注、更加优秀的人。