很多东西：《这个城市好冷》
故事很长，长话短说，风大很冷。好像就在这一夜之间，这个城市的冷，冰冻了每个人的灵魂。每个角落的人，也都被风吹，冷的琐碎，冷的悲伤，那是冷风给予岁月的霜华，让人们走进岁月深处。这个城市的喧嚣，渐渐消失在回忆里，掺杂着夜空的流星，让泪落满地。满地枯萎的叶，像极了坟上起舞的模样。我们不在乎是否活着还是将要死去，就像一瓶陈年的老酒，被遗忘，被封存。凋零于岁月，惆怅在世间红尘。街头巷尾的复杂，层层叠叠的寒意，总在我们不经意的时候，有了冰凝。风吹起的寸寸薄凉，一丝一缕地蔓延整个身体和灵魂。至此，我们不再言讲什么，安安静静中沉淀下来，悲悲切切中含有发人深省的天然。冬冷，这个城市似一位走过风雪的故人，卸下了所有的浮华，那是满身的疲惫不堪，也是灯火阑珊处的安宁。
想一想，曾经以为念念不忘的事情，其实都让自己蜕变成了坚强。所有的执念，也成了眼前一帧又一幕的戏剧故事。有许多是人间的聚散，与人有关，与物有关，与钱有关，却与月亮的阴晴圆缺无关。红尘嚣嚣的俗事，四季几年的轮回，在花开叶落的时候，苍老了所有人的年华。冷冷清清凄凄惨惨的世间故事，有薄凉，有无奈，有遗憾，有清寒，有沧桑。至此，我们的生命褪去了青涩，收敛了锋芒，慢慢地，越来越成熟，越来越沉默不语。感觉这个城市的清冷，匆匆忙忙的记忆里，已经没有什么相遇了，因为一转身即是天涯，没有告别，没有理由。冷的让人懂得了释怀，释怀于城市里的一切，把繁琐的繁华看透，终究这是个冰冷的城市。
每个人都觉得自己冷，原来是这个城市在做减法，摇落了枝叶，瘦减了年华。有些朋友告诉我，他们要离开了。好像如水的光阴里，总有些风景要黯然落幕。而继续留在这里的我们，也一样是迷失在自己的光阴里。不再有写下岁月痕迹的勇气，更谈不上安静的思考繁华落尽后的那些繁杂与琐碎，怎样去面对？眉间，生出了薄薄的凉意。苟活，继续活在俗世的羁绊里。日子一天天的过去，越来越冷，又是一冬天的万物凋零。城市的街上，没有了匆匆忙忙的脚步，却仍有几片落叶凌乱着，看起来是那么萧瑟。人间的温热与城市的喧嚣，在此时，彷佛是个非常不错的寓言故事。春花秋月，夏蝉冬雪，四季的变化，都归结于冰冷的城市尽头。人们的心情，也因为挡板的生活方式，没有了知觉，不再有伤春悲秋的感怀，不再去寻觅，不再去注意。
如今，人们很难看到灵魂的踪迹了，怕是我们的真切与朴实也变得更像是与岁月的擦肩而过。时光总是太匆匆，这个城市的冷，还未来得及让人穿上厚厚的衣服，却已经冰冻。冰冻住了食物、柴火、药品、人性、灵魂，让刺骨的寒风带走我们所有的快乐。窗外的枯枝落叶，除了单调，还是纯粹的单调。冰冻的城市少了太多的鲜活，人们似乎都冬眠了。又是一年，岁月缓慢地流过每个角落，释放着寒冷，冰冻着人间，留下了年轮的痕迹。我们开始堆积寒凉，储存食物，毕竟城市的天空的阴霾还在，那些黑暗，那些苦涩，那些风吹叶落的温度。《月令七十二候集解》里说，“冬，终也，万物收藏也”。细细想来，自然万物都开始收敛了，低调了，都在为着严寒做准备，更何况我们这些庸常的人呢？！也是在这个冰冻的城市里，庸常的生命中每一个尾声，不再是什么冬藏，要么是在萧瑟地离开，或者死去！
故事很长，长话短说，风大很冷。好像就在这一夜之间，这个城市的冷，冰冻了每个人的灵魂。每个角落的人，也都被风吹，冷的琐碎，冷的悲伤，那是冷风给予岁月的霜华，让人们走进岁月深处。这个城市的喧嚣，渐渐消失在回忆里，掺杂着夜空的流星，让泪落满地。满地枯萎的叶，像极了坟上起舞的模样。我们不在乎是否活着还是将要死去，就像一瓶陈年的老酒，被遗忘，被封存。凋零于岁月，惆怅在世间红尘。街头巷尾的复杂，层层叠叠的寒意，总在我们不经意的时候，有了冰凝。风吹起的寸寸薄凉，一丝一缕地蔓延整个身体和灵魂。至此，我们不再言讲什么，安安静静中沉淀下来，悲悲切切中含有发人深省的天然。冬冷，这个城市似一位走过风雪的故人，卸下了所有的浮华，那是满身的疲惫不堪，也是灯火阑珊处的安宁。
想一想，曾经以为念念不忘的事情，其实都让自己蜕变成了坚强。所有的执念，也成了眼前一帧又一幕的戏剧故事。有许多是人间的聚散，与人有关，与物有关，与钱有关，却与月亮的阴晴圆缺无关。红尘嚣嚣的俗事，四季几年的轮回，在花开叶落的时候，苍老了所有人的年华。冷冷清清凄凄惨惨的世间故事，有薄凉，有无奈，有遗憾，有清寒，有沧桑。至此，我们的生命褪去了青涩，收敛了锋芒，慢慢地，越来越成熟，越来越沉默不语。感觉这个城市的清冷，匆匆忙忙的记忆里，已经没有什么相遇了，因为一转身即是天涯，没有告别，没有理由。冷的让人懂得了释怀，释怀于城市里的一切，把繁琐的繁华看透，终究这是个冰冷的城市。
每个人都觉得自己冷，原来是这个城市在做减法，摇落了枝叶，瘦减了年华。有些朋友告诉我，他们要离开了。好像如水的光阴里，总有些风景要黯然落幕。而继续留在这里的我们，也一样是迷失在自己的光阴里。不再有写下岁月痕迹的勇气，更谈不上安静的思考繁华落尽后的那些繁杂与琐碎，怎样去面对？眉间，生出了薄薄的凉意。苟活，继续活在俗世的羁绊里。日子一天天的过去，越来越冷，又是一冬天的万物凋零。城市的街上，没有了匆匆忙忙的脚步，却仍有几片落叶凌乱着，看起来是那么萧瑟。人间的温热与城市的喧嚣，在此时，彷佛是个非常不错的寓言故事。春花秋月，夏蝉冬雪，四季的变化，都归结于冰冷的城市尽头。人们的心情，也因为挡板的生活方式，没有了知觉，不再有伤春悲秋的感怀，不再去寻觅，不再去注意。
如今，人们很难看到灵魂的踪迹了，怕是我们的真切与朴实也变得更像是与岁月的擦肩而过。时光总是太匆匆，这个城市的冷，还未来得及让人穿上厚厚的衣服，却已经冰冻。冰冻住了食物、柴火、药品、人性、灵魂，让刺骨的寒风带走我们所有的快乐。窗外的枯枝落叶，除了单调，还是纯粹的单调。冰冻的城市少了太多的鲜活，人们似乎都冬眠了。又是一年，岁月缓慢地流过每个角落，释放着寒冷，冰冻着人间，留下了年轮的痕迹。我们开始堆积寒凉，储存食物，毕竟城市的天空的阴霾还在，那些黑暗，那些苦涩，那些风吹叶落的温度。《月令七十二候集解》里说，“冬，终也，万物收藏也”。细细想来，自然万物都开始收敛了，低调了，都在为着严寒做准备，更何况我们这些庸常的人呢？！也是在这个冰冻的城市里，庸常的生命中每一个尾声，不再是什么冬藏，要么是在萧瑟地离开，或者死去！
我记得我第一次感受到被一个男生喜欢，是在小学三年级，有个男孩千里迢迢地把我落在学校的衣服送到我家里，他怯怯地和说怕我明天没外套穿，会着凉。
可我那时候太小了，没从中收获到一丝一毫正面的情感，只觉得被一个男生这么对待很羞耻也让人很难为情，特别是那时我爸刚好在屋里，所以我很清楚地记得，当时的我非常没有礼貌地冷冰冰地和他道了声谢就把他打发走了，而转身为了向我爸掩饰有男生找上门来的无措，我还向我爸很大声地抱怨说那个人好烦啊什么的，结果我爸说了一句让当时我非常意想不到的话，他和我说：“有个男孩愿意照顾你不好吗？”
那时我一瞬间简直爆怒，我也不知道我那时候到底是怎么想的，可能是电视剧看多了吧，觉得我爸简直了，是不是打着卖女儿的想法，他就不怕那小伙对我图谋不轨吗？怎么都不像一般人的爸爸啊？！坏坏！大坏蛋，然后发了一通的脾气。
时过境迁十几年，随着我的心智不断成熟，也遇到过了许多不同的人和事，我后知后觉地，终于开始意识了，当年那个男孩是个非常温柔的人（我对他至今仍心怀愧疚），而我爸其实非常地爱我。
好了，说了这么多，男人真正爱一个女人到底是什么样子呢？
我活了一阵子了，经历了一些事才逐渐明白，原来你和一个男人非常聊得来，那不一定是爱，只能说是你俩臭味相投，你觉得你们倆心心相惜，相逢恨晚也可能不过是荷尔蒙作怪，昏了头才有的激情碰撞，而一个男人在吃喝玩乐上，对你特别地大方疏爽，细致入微，可能亦不过是他在履行他一贯的待人方针而已。
而一个男人真正爱一个女人，他可能和你活在两个不同的频道，做的事情也不一定能够全然投你所好，他可能理解不了你的烦恼，也无法和你一起为同一个笑话发笑，但他必然必定是愿意照顾你，在生活细节上体贴你的，而且这种照顾不是一时三刻，兴致而起，即兴而为的照顾，而是说难听点，是那种日剧里描述的，对待阿猫阿狗，一辈子承诺式的付出，至于这到底值不值得？他有没有吃亏啊？
这些问题他是不会去想了，因为一个男人真正爱一个女人，他是带着认命感的，韩剧点的说话就是，你是他的命运，所以好好坏坏他都决定受着了。
听起来好像莫名地带点悲剧色彩啊，但这就是爱情了，而这种认命感的来源，到底是他累了不想跑了呢，还是处着处着，你成了他的舒适圈了呢，也都无关紧要了，因为他这辈子除了你以外，都不会再另作他想了。
世界这么大，可以做的尝试还有很多, 可以爱上的人也有很多，但他只希望你好好的，他好好的，你们的家好好的，那便好。你留住他了，而他也只为你驻足，你就是他作为小王子，所拥有的那朵特别的小玫瑰，他看着你就很开心，不用翻遍七大洲八大洋就已经感到了满足与充实，男人真正爱上一个女人，说来就是这么简单，也这么地难得。
—————
爱是什么？爱是我昨天喜欢你，今天喜欢你，明天有点不喜欢你了，但我后天依然选择要继续喜欢你。是两个自由人，心甘情愿地为彼此不计时限地画地为牢，在数次的矛盾与冲突之后，有共识地依然选择继续。
所以，虽然我们一辈子会喜欢上很多人，也会被很多人喜欢上，可生命短暂，能称得上爱的，大家都只有那么几个。
而当你想起关于你们的故事时，里头通常都不会蕴含着特别宏大的叙事场面，反而都是些很细致，很琐碎，甚至很不值一提的日常，掺杂许多俗世烟火的滋味。
爱是由无数生活点滴汇流而成的，唯有时间才能酝酿出来的绵长情感。所以，如果想知道一个男人真正爱你是什么模样，八十岁时一起去拍张照吧。
可我那时候太小了，没从中收获到一丝一毫正面的情感，只觉得被一个男生这么对待很羞耻也让人很难为情，特别是那时我爸刚好在屋里，所以我很清楚地记得，当时的我非常没有礼貌地冷冰冰地和他道了声谢就把他打发走了，而转身为了向我爸掩饰有男生找上门来的无措，我还向我爸很大声地抱怨说那个人好烦啊什么的，结果我爸说了一句让当时我非常意想不到的话，他和我说：“有个男孩愿意照顾你不好吗？”
那时我一瞬间简直爆怒，我也不知道我那时候到底是怎么想的，可能是电视剧看多了吧，觉得我爸简直了，是不是打着卖女儿的想法，他就不怕那小伙对我图谋不轨吗？怎么都不像一般人的爸爸啊？！坏坏！大坏蛋，然后发了一通的脾气。
时过境迁十几年，随着我的心智不断成熟，也遇到过了许多不同的人和事，我后知后觉地，终于开始意识了，当年那个男孩是个非常温柔的人（我对他至今仍心怀愧疚），而我爸其实非常地爱我。
好了，说了这么多，男人真正爱一个女人到底是什么样子呢？
我活了一阵子了，经历了一些事才逐渐明白，原来你和一个男人非常聊得来，那不一定是爱，只能说是你俩臭味相投，你觉得你们倆心心相惜，相逢恨晚也可能不过是荷尔蒙作怪，昏了头才有的激情碰撞，而一个男人在吃喝玩乐上，对你特别地大方疏爽，细致入微，可能亦不过是他在履行他一贯的待人方针而已。
而一个男人真正爱一个女人，他可能和你活在两个不同的频道，做的事情也不一定能够全然投你所好，他可能理解不了你的烦恼，也无法和你一起为同一个笑话发笑，但他必然必定是愿意照顾你，在生活细节上体贴你的，而且这种照顾不是一时三刻，兴致而起，即兴而为的照顾，而是说难听点，是那种日剧里描述的，对待阿猫阿狗，一辈子承诺式的付出，至于这到底值不值得？他有没有吃亏啊？
这些问题他是不会去想了，因为一个男人真正爱一个女人，他是带着认命感的，韩剧点的说话就是，你是他的命运，所以好好坏坏他都决定受着了。
听起来好像莫名地带点悲剧色彩啊，但这就是爱情了，而这种认命感的来源，到底是他累了不想跑了呢，还是处着处着，你成了他的舒适圈了呢，也都无关紧要了，因为他这辈子除了你以外，都不会再另作他想了。
世界这么大，可以做的尝试还有很多, 可以爱上的人也有很多，但他只希望你好好的，他好好的，你们的家好好的，那便好。你留住他了，而他也只为你驻足，你就是他作为小王子，所拥有的那朵特别的小玫瑰，他看着你就很开心，不用翻遍七大洲八大洋就已经感到了满足与充实，男人真正爱上一个女人，说来就是这么简单，也这么地难得。
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爱是什么？爱是我昨天喜欢你，今天喜欢你，明天有点不喜欢你了，但我后天依然选择要继续喜欢你。是两个自由人，心甘情愿地为彼此不计时限地画地为牢，在数次的矛盾与冲突之后，有共识地依然选择继续。
所以，虽然我们一辈子会喜欢上很多人，也会被很多人喜欢上，可生命短暂，能称得上爱的，大家都只有那么几个。
而当你想起关于你们的故事时，里头通常都不会蕴含着特别宏大的叙事场面，反而都是些很细致，很琐碎，甚至很不值一提的日常，掺杂许多俗世烟火的滋味。
爱是由无数生活点滴汇流而成的，唯有时间才能酝酿出来的绵长情感。所以，如果想知道一个男人真正爱你是什么模样，八十岁时一起去拍张照吧。
看到一对儿神仙眷侣，分享一段我过去写的文字——
电影中，青蛇说:“我来到世间，为世人所误。你们说人间有情，但情为何物，可笑，连你们人都不知道。等你们哪天弄明白了，也许我会再来。”
仔细思量，这世上的人真正懂情吗？如果懂，为什么会有那么多伤痛、纠缠与嗔恨？
红尘万丈，有人修佛，有人修道，有人修情。无论是爱恨之常情，还是天道之冰冷秩序，再到悲天悯人之大情怀……此情不了，遑论其它？也许在红尘中一次次被情爱摔打，才会走向最终的相认。
爱，超越于语言、性别，只是内在的品质。可以是动词，也可以是名词。可以静止、沉默，亦可如阳光般温暖，显现于人间秩序，却又同时出离于俗世常情。
爱是生命的源泉，爱中没有执着，只是全然地允许。允许生命在自我中苦恼，允许生命在无我中逍遥。一切行为皆是清明的觉性所现。
一个爱中的人不活在概念的范式里。看到花草树木，不离于爱；看到乞讨的路人，不离于爱；看到贪婪的愚痴者，不离于爱。
有爱的人，与长空对话，谈晚风，谈夕阳，谈七彩祥云；看一朵花开，看万千朵花开，从无厌倦；听林中雨落，古寺钟声，滚滚滔滔的流水东逝……
爱中没有孤独。睁眼、凝望，万物皆为前世的情人。看不够、听不够、爱不够，满心欢喜。
夕阳穿过云层，撒下一地碎金；玉兰披着轻纱，翩跹动人舞姿；孩童天真地笑、天真地哭……透过万物，我看到自己的美好。
与万物深情相拥，把爱给予长空、日月、云朵、风雨、人群、土地、河流、种子、庄稼……
活在爱中，活在慷慨、大方、良善中，活在富足、丰盛、美好中，活在无我、利他、奉献中。
爱中，你是谁，我是谁，都不重要。如大地一样生长，没有匮乏、羞耻，坦荡地表达我的爱，就像情人间的呢喃与低语。你听，嗒嗒嗒、唧唧唧、咕咕咕、咚咚咚……哪一句不动听？
听着听着，我便笑了。就这样行走，青蛇会来吗？
《山海经•海外西经》云:“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。”
《黄帝内经》认为：清阳为上为天，浊阴入下为地也。而“左右”也有 “上、下”的意思。因此，青蛇代表天，就是清阳、上升之气；红蛇代表地，即浊阴、下降之气。
这么一看，当一个人从浊阴之气上升为清阳之气，青蛇自然而至。而这个意象的到来，一定会整合内在的一部分恐惧能量。邪恶、妖冶的能量在上升时，会不会是正义、妩媚？
昆达里尼，不正是一条沉睡的“小蛇”吗？印度瑜伽认为，它是一种有形的生命力，蜷曲在人类的脊椎骨尾端的位置。传统印度常以女神，或是沉睡的蛇来作为它的象征。当她醒来时，她改变了一系列的基因。 她不仅修正了基因的数据库，而且还突破了囟门骨骼区域，将求道者者与上天无所不在的浩爱力量联系起来。
荣格说，动物往往象征着无意识中的各种能量、动力，与本能的融合是自性化过程的一个前提。多么温暖有爱的青蛇。原本就是我们内在的神圣。
一切皆为唤醒。人与人相遇，彼此都是修行的道缘。
电影中，青蛇说:“我来到世间，为世人所误。你们说人间有情，但情为何物，可笑，连你们人都不知道。等你们哪天弄明白了，也许我会再来。”
仔细思量，这世上的人真正懂情吗？如果懂，为什么会有那么多伤痛、纠缠与嗔恨？
红尘万丈，有人修佛，有人修道，有人修情。无论是爱恨之常情，还是天道之冰冷秩序，再到悲天悯人之大情怀……此情不了，遑论其它？也许在红尘中一次次被情爱摔打，才会走向最终的相认。
爱，超越于语言、性别，只是内在的品质。可以是动词，也可以是名词。可以静止、沉默，亦可如阳光般温暖，显现于人间秩序，却又同时出离于俗世常情。
爱是生命的源泉，爱中没有执着，只是全然地允许。允许生命在自我中苦恼，允许生命在无我中逍遥。一切行为皆是清明的觉性所现。
一个爱中的人不活在概念的范式里。看到花草树木，不离于爱；看到乞讨的路人，不离于爱；看到贪婪的愚痴者，不离于爱。
有爱的人，与长空对话，谈晚风，谈夕阳，谈七彩祥云；看一朵花开，看万千朵花开，从无厌倦；听林中雨落，古寺钟声，滚滚滔滔的流水东逝……
爱中没有孤独。睁眼、凝望，万物皆为前世的情人。看不够、听不够、爱不够，满心欢喜。
夕阳穿过云层，撒下一地碎金；玉兰披着轻纱，翩跹动人舞姿；孩童天真地笑、天真地哭……透过万物，我看到自己的美好。
与万物深情相拥，把爱给予长空、日月、云朵、风雨、人群、土地、河流、种子、庄稼……
活在爱中，活在慷慨、大方、良善中，活在富足、丰盛、美好中，活在无我、利他、奉献中。
爱中，你是谁，我是谁，都不重要。如大地一样生长，没有匮乏、羞耻，坦荡地表达我的爱，就像情人间的呢喃与低语。你听，嗒嗒嗒、唧唧唧、咕咕咕、咚咚咚……哪一句不动听？
听着听着，我便笑了。就这样行走，青蛇会来吗？
《山海经•海外西经》云:“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。”
《黄帝内经》认为：清阳为上为天，浊阴入下为地也。而“左右”也有 “上、下”的意思。因此，青蛇代表天，就是清阳、上升之气；红蛇代表地，即浊阴、下降之气。
这么一看，当一个人从浊阴之气上升为清阳之气，青蛇自然而至。而这个意象的到来，一定会整合内在的一部分恐惧能量。邪恶、妖冶的能量在上升时，会不会是正义、妩媚？
昆达里尼，不正是一条沉睡的“小蛇”吗？印度瑜伽认为，它是一种有形的生命力，蜷曲在人类的脊椎骨尾端的位置。传统印度常以女神，或是沉睡的蛇来作为它的象征。当她醒来时，她改变了一系列的基因。 她不仅修正了基因的数据库，而且还突破了囟门骨骼区域，将求道者者与上天无所不在的浩爱力量联系起来。
荣格说，动物往往象征着无意识中的各种能量、动力，与本能的融合是自性化过程的一个前提。多么温暖有爱的青蛇。原本就是我们内在的神圣。
一切皆为唤醒。人与人相遇，彼此都是修行的道缘。
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