逸山书屋
——天高云淡
余丁酉年6月6日(2017年6月6日)赴浙江绍兴府,专门考察了鲁迅先生读书的“三味书屋”。宋代术士杨救贫说:岀门择吉日,这并非迷信,其实周文王姬昌编辑整理的《易经》里面也说过这样的话,《易经》为万经之首并非浪得虚名,所谓“半部论语治天下”嘛。
中国两个半圣人即孔子、王阳明、曾国藩:孔、孟的儒家学说讲的是:仁义礼智信;王阳明的心学即知行合一,按照现在的意思就是言行一致;半个圣人晚清重臣曾国藩不在吾讨论之列。孔、王的学说和思想其实也是从《易经》里面演变而来的,只是换了个说法而已。
逸山集团计划于乙巳年9月9日正式开业,《逸山书屋》首当其冲,然后是《逸山茶屋》、主要经营:粤式早茶、粤式中、晩餐,而后逐步涉足逸山户外、逸山房地产、逸山电子、逸山心理咨询、逸山健身房、逸山百货等。
这并非炒作,只是一种宣传策略而已,叫“造势”!
期待到时候全球人类欢迎光临!
——陈军
——逸山文集
——壬寅年11月17日生日子时
——天高云淡
余丁酉年6月6日(2017年6月6日)赴浙江绍兴府,专门考察了鲁迅先生读书的“三味书屋”。宋代术士杨救贫说:岀门择吉日,这并非迷信,其实周文王姬昌编辑整理的《易经》里面也说过这样的话,《易经》为万经之首并非浪得虚名,所谓“半部论语治天下”嘛。
中国两个半圣人即孔子、王阳明、曾国藩:孔、孟的儒家学说讲的是:仁义礼智信;王阳明的心学即知行合一,按照现在的意思就是言行一致;半个圣人晚清重臣曾国藩不在吾讨论之列。孔、王的学说和思想其实也是从《易经》里面演变而来的,只是换了个说法而已。
逸山集团计划于乙巳年9月9日正式开业,《逸山书屋》首当其冲,然后是《逸山茶屋》、主要经营:粤式早茶、粤式中、晩餐,而后逐步涉足逸山户外、逸山房地产、逸山电子、逸山心理咨询、逸山健身房、逸山百货等。
这并非炒作,只是一种宣传策略而已,叫“造势”!
期待到时候全球人类欢迎光临!
——陈军
——逸山文集
——壬寅年11月17日生日子时
#作家##名人# 【关于史铁生,关于《我与地坛》】知道史铁生,那是在上世纪九十年代的一本《读者文摘》上刊登的他的那篇著名的散文《我与地坛》。当时还不知道他是一名作家,对他的了解仅仅是一个作者写的一篇散文而已,但是读后确实深深的震撼了我的心灵。现在用一个词来形容简直可以称作是“绝版的唯美”。以后读过的文章里再也没有这样让我感动的了。在后来的几天里,我又数次反复阅读了那篇文章,仔细品味那些感人肺腑的词句。如下摘录两段稍作评论:
“这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”
上帝是否存在无法实证,中国人接受的教育是他不存在,大部分时候我们都假设他存在,以此作为一个心灵或者精神上的支点,当人需要他的时候他就来作一个陪衬,在这里上帝就是以这种状态出现的,他让作者明白,生与死应该遵循自然的结果,而不应该自己决定取舍。作者想明白了生与死的关系,正好借上帝的身份道出来。死是人生中一个必然的结果,因此它也就不是需要悲伤的事,而是一个“节日”。
“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。”
这一段文字寥寥数语写尽了地坛四百多年的历史沧桑,作者把自己置于历史当中,作者的出现是命中注定的事。
每个人的人生经历中都会有这样的感觉,某些经历,某些事的出现总好像是冥冥中自有天意,因此这段文字并非是作者故作姿态和矫情,而是真实的心灵的表述。
史铁生是中国著名作家,我相信他的作品不仅仅是感动了我,任何读过他的作品的人都不会无动于衷,一瞥而过。
中国当代文学界有影响力的作家、评论家都对他作出很高的评价:
“我对史铁生满怀敬仰之情,因为他不但是一个杰出的作家,更是一个伟大的人”——莫言
“(史铁生)价值归结为一句话就是:他是中国当代最有灵魂的作家”——周国平
“他的作品是这个时代最纯粹的精神财富”——评论家 李星
王朔在他的《我看鲁迅》一文中有这样一段话“《从百草园到三味书屋》和《社戏》是很好的散文,有每个人回忆童年往事的那份亲切和感伤,比《荷塘月色》、《白杨礼赞》什么的强很多,比史铁生的《我与地坛》可就不是一个量级了。那也不在作家的经验、才华,在于不同人生本身的差距”。
我相信这些评论都是中肯的。
“这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”
上帝是否存在无法实证,中国人接受的教育是他不存在,大部分时候我们都假设他存在,以此作为一个心灵或者精神上的支点,当人需要他的时候他就来作一个陪衬,在这里上帝就是以这种状态出现的,他让作者明白,生与死应该遵循自然的结果,而不应该自己决定取舍。作者想明白了生与死的关系,正好借上帝的身份道出来。死是人生中一个必然的结果,因此它也就不是需要悲伤的事,而是一个“节日”。
“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。”
这一段文字寥寥数语写尽了地坛四百多年的历史沧桑,作者把自己置于历史当中,作者的出现是命中注定的事。
每个人的人生经历中都会有这样的感觉,某些经历,某些事的出现总好像是冥冥中自有天意,因此这段文字并非是作者故作姿态和矫情,而是真实的心灵的表述。
史铁生是中国著名作家,我相信他的作品不仅仅是感动了我,任何读过他的作品的人都不会无动于衷,一瞥而过。
中国当代文学界有影响力的作家、评论家都对他作出很高的评价:
“我对史铁生满怀敬仰之情,因为他不但是一个杰出的作家,更是一个伟大的人”——莫言
“(史铁生)价值归结为一句话就是:他是中国当代最有灵魂的作家”——周国平
“他的作品是这个时代最纯粹的精神财富”——评论家 李星
王朔在他的《我看鲁迅》一文中有这样一段话“《从百草园到三味书屋》和《社戏》是很好的散文,有每个人回忆童年往事的那份亲切和感伤,比《荷塘月色》、《白杨礼赞》什么的强很多,比史铁生的《我与地坛》可就不是一个量级了。那也不在作家的经验、才华,在于不同人生本身的差距”。
我相信这些评论都是中肯的。
前天一下床就被眼前脏乱差景象震到。。新买的唇霜到了,咱蛙蛙真的太可爱了,逢人必炫我蛙[害羞]p5以为是fys发的工资,还兴奋了一下,结果发现只是之前买书的报销到账了而已……[泪]所以什么时候发我工资啊fys[泪]p67是黄金书屋的豪华猪趴套餐,还抢了pjy的来吃,总而言之,不好吃[awsl]p9是双十一在一家店里买的七件衣服,死沉[抓狂]p10试衣状,怎么真的越来越凌乱[悲伤]p11是昨天帮pjy煮麻薯,希望她的奶茶店能一直做下去,让我喝免费饮料[送花花]p12口红试色,看不出来有什么差别[裂开]p13不想见人于是谎称自己不在宿舍哈哈哈哈我甚至还把灯关了。p14Ross and Rachel!!幸福泡泡
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