#重庆疫情期间可延缓房贷# 在重庆市第一百四十万场新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会上，官方就疫情期间如何延缓还房贷的问题做出回复,对因感染新冠疫情住院治疗或者隔离，或者因疫情停业、失业而失去收入来源的存续个人住房贷款，银行业金融机构可按市场化、法治化原则与购房者自主开展协商，灵活采取合理的延后还款时间、延长贷款期限、延迟还本等方式调整还款计划。
这如果有需要，购房者可以向发放个人住房按揭贷款的各家银行业金融机构咨询，在网上查询电话以及线上的值班电话。

考研二战[心]智禾寄宿考研[鲜花]二战寄宿考研
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所谓智禾寄宿考研基地，关键是智禾寄宿考研基地需要如何写。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，智禾寄宿考研基地，到底应该如何实现。邓拓在不经意间这样说过，越是没有本领的就越加自命不凡。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题：布尔沃说过一句富有哲理的话，要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。这句话看似简单，但其中的阴郁不禁让人深思。

通武雜記572
2022（111）.11.21
壬寅年辛亥月戊寅日
天、人之間，到底有著什麼樣的差距呢？如何才能拉近這種距離呢？問題，都在我長期的分享中，答案，亦然！我所悟覺的煅真乩之法，從人間執相的煅乩，到無相的捫心自問，有著十萬八千里的差距。
乩生起乩時，已非代表自己，而是世間代言人的角色，但實際上，濟佛用了簡單的比喻，起駕時，乩生是濟佛，一旦退駕，濟佛是濟佛，乩生是乩生呀！但世人到底是執相呢？還是愛屋及烏呢？咋傻傻分不清呢？否則，濟佛何須再加提醒呀！這個世間的現象，存在天、人之間，天是天，人是人呀！這歸天之說，在蓋棺論定後，有待每個人自己實體實證喲！
道其所道，已經說明了世間，到底對各種冥冥中的存在，有著啥樣的認知，當這種天人現象，被混淆時，那麼所有對天，對道的認識，肯定是有距離的呀！道德經，一開頭，就隱惡揚善的，把話說全了，這也是醃生人目呀！誰才是知心人呢？不能知心者，能是熟人嗎？天心是知也嗎？道心是知也了嗎？眾生跟天，跟道，到底熟不熟？此時，已見分曉了！
從上篇的夏蟲不可語冰，衍生到醃生人目，都是正法眼藏，再白話些，就叫障眼法，那麼到底是自障，還是外障呢？就看眾生當局時，會是孔子、子貢，還是蚱蜢了呀！這個典故，還有一層未被解義的玄關，說是一理，必是一理，這個用不爭的事實，來體現啥是克己復禮呀！眾生悟覺這個妙諦了嗎？聖不自聖，孔子也不避諱世俗的眼光，畢竟，都是生人，否則，何來知我者，其天乎之嘆呢？
到底眾生的正法眼藏下，有著多少的錯過呢？這每個被錯過的當下，都可能是隱惡揚善，所要傳遞的真心義，此時，不誠，無物，就在當下眼前觀即是呀！那麼不誠，能真嗎？不真，能與天、與道同心嗎？這個誠心保守之說，也是被醃生人目了呀！終究夏蟲是難以語冰的！為何，夫惟不爭，天下莫能與之爭，不就又用同一典故，說透世間執相了嗎？