生辰八字决定着我们的命运会是怎样的发展变化，而四柱上的八字影响着我们的算命结果，所以算命的人都要对出生的时间问得很详细，要不算出来的只是一部分的运势，而像命中有伤官会是什么意思呢？伤官生财对女人意味着啥？伤官生财适合什么行业？
伤官生财对女人意味着啥
伤官生财也叫财带伤官，即以财为用，而四柱八字内同时带有伤官之谓也，此所谓伤官生财格。
财格如若身旺，最喜伤官生财，则财运亨通，亦可富中取贵。至于财格带伤官格的行运，也要视身弱、身旺分别对待。
女命伤官生财是正格，但伤官对于女命来就性格过于强势，不喜别人管束，因此，伤官生财对于女命来说是贵格，代表命主在生活中衣食不愁，但在婚姻方面就不那么顺利，因为自己有能力且性格过于突出，所以在婚姻中属于强势型。
女命什么时候走伤官大运
1、官表官星，伤官则表示伤害官星，在面相学中，官星表示丈夫与事业。所以当女性行伤官运时，如果伤官的力量比较强大，对管星造成了克伤，那么则表示婚姻不顺，工作不佳。
2、如果伤官是命主的喜用神，行伤官对命主就不会造成负面影响，反而会有财生官。或者当伤官与官势均力敌时，自然对官造成不了什么伤害。
因此当女性行伤官时，并不要紧张。可看行的伤官是否为忌神，就算为忌用神，在行克的过程中，只要不会对官星造成影响，都没有什么大问题，最多也只是在生活中与丈夫吵吵架，拌拌嘴而已。
伤官生财适合什么行业
甲丙同透，以本气甲木论伤官格。甲木生丙火，为伤官生财格，印星辛金透出，丙无法越过癸水合辛，透印而财印不碍，故格局成立。
大抵伤官为智慧之星，意气之星，伤官生财的八字，一般都是以口才，技艺，名声获取财富和报酬。比如，教师，演员，节目主持人，工程师，企业高级白领，销售人员等，很多都是伤官生财的格局。
伤官生财格命局的人，伤官生财的格局，以专长吃饭。很会赚钱，多从事一些违法违规的勾当。如开酒店、舞厅、赌场、洗浴等带有违规性非正道生意。内有藏污纳垢的生意，或者下九流不要面子的生意。如正道生意则适宜生产加工、流动性强、动脑性强的生意。
伤官生财对女人意味着啥
伤官生财也叫财带伤官，即以财为用，而四柱八字内同时带有伤官之谓也，此所谓伤官生财格。
财格如若身旺，最喜伤官生财，则财运亨通，亦可富中取贵。至于财格带伤官格的行运，也要视身弱、身旺分别对待。
女命伤官生财是正格，但伤官对于女命来就性格过于强势，不喜别人管束，因此，伤官生财对于女命来说是贵格，代表命主在生活中衣食不愁，但在婚姻方面就不那么顺利，因为自己有能力且性格过于突出，所以在婚姻中属于强势型。
女命什么时候走伤官大运
1、官表官星，伤官则表示伤害官星，在面相学中，官星表示丈夫与事业。所以当女性行伤官运时，如果伤官的力量比较强大，对管星造成了克伤，那么则表示婚姻不顺，工作不佳。
2、如果伤官是命主的喜用神，行伤官对命主就不会造成负面影响，反而会有财生官。或者当伤官与官势均力敌时，自然对官造成不了什么伤害。
因此当女性行伤官时，并不要紧张。可看行的伤官是否为忌神，就算为忌用神，在行克的过程中，只要不会对官星造成影响，都没有什么大问题，最多也只是在生活中与丈夫吵吵架，拌拌嘴而已。
伤官生财适合什么行业
甲丙同透，以本气甲木论伤官格。甲木生丙火，为伤官生财格，印星辛金透出，丙无法越过癸水合辛，透印而财印不碍，故格局成立。
大抵伤官为智慧之星，意气之星，伤官生财的八字，一般都是以口才，技艺，名声获取财富和报酬。比如，教师，演员，节目主持人，工程师，企业高级白领，销售人员等，很多都是伤官生财的格局。
伤官生财格命局的人，伤官生财的格局，以专长吃饭。很会赚钱，多从事一些违法违规的勾当。如开酒店、舞厅、赌场、洗浴等带有违规性非正道生意。内有藏污纳垢的生意，或者下九流不要面子的生意。如正道生意则适宜生产加工、流动性强、动脑性强的生意。
#倒卖女王[超话]#看到橡皮女王好文的小脑洞 李涛非专业 只是简单了解过 说得不对请见谅[抱抱]
卡市和股市像又不像，卡市完全是粉丝活动且简单很多，没那么多弯弯绕绕。并且，卡具有更多不确定因素，比如：爱豆的人气、爱豆的自拍水平、卡的材质、上次回归的成绩、公司的骚操作、工厂卡等等等等，还有很多。
一般来说大部分人认知里在卡上赚钱基本上就是做多。做多的意思就是低买高卖，做空就是你先借来股票卖出换钱，等股票跌了再买回来。
放到卡上，举两个简单的例子，做多就是低价买入（可能是拼车or开始的收卡），等到需大于供涨价再卖出；做空呢，因为卡市没有把股票借来卡卖钱的情况（应该吧？），我觉得其实类似现在的吒卡。比如说吒镜子卡，买入之后翻面大涨抛售，后期跌了再低价收回，还是要靠运气买入未翻面特典/周边卡。（应该吧？）
然后是一个很浅显易懂的常识：供大于需则跌价，需大于供则涨价。
在股市里，股票的价格波动取决于股民对这家公司的期望值，并非公司本身的实力；放到卡上即橡皮老师所说的“共识”。一张卡好看 想要的人变多，而卡本身的量不够，随之涨价。体感，卡变得火热的方式有两种，一种是卡面好看/魔性（鹅头）导致人人都想要，我称之为自然热起来；一种是卡面本身中上水平，可能是无人发现等原因导致明珠蒙尘，经过人为推荐（xhs等渠道），使得更多人产生想收卡的欲望，从而使这张卡涨价。这也是目前比较多人认同的炒卡方式。我没记错的话，蛋糕彩、酒杯豆、灰衣彩等都是这么火起来的。
炒卡的第一要素是卡好看，不好看的卡怎么都炒不起来，除非丑得很别致，比如山海脑门。第二是量。量大的很难炒起来，但也不是没有例外。比如sr圆。第三是公司会不会再贩，会不会有工厂卡。耄年初到年中能炒那么高，体感是因为大家都知道耄的卡火热好炒，随时涨价，而且大家都以为耄专卡已经绝版，量就那么点。第四是爱豆本人的吸粉能力，这点很好懂。第五是各个交易超的规则/各家粉丝的不同共识，举例炽娃控价。
现在能想到就这么点，等会补充[生病][生病]
卡市和股市像又不像，卡市完全是粉丝活动且简单很多，没那么多弯弯绕绕。并且，卡具有更多不确定因素，比如：爱豆的人气、爱豆的自拍水平、卡的材质、上次回归的成绩、公司的骚操作、工厂卡等等等等，还有很多。
一般来说大部分人认知里在卡上赚钱基本上就是做多。做多的意思就是低买高卖，做空就是你先借来股票卖出换钱，等股票跌了再买回来。
放到卡上，举两个简单的例子，做多就是低价买入（可能是拼车or开始的收卡），等到需大于供涨价再卖出；做空呢，因为卡市没有把股票借来卡卖钱的情况（应该吧？），我觉得其实类似现在的吒卡。比如说吒镜子卡，买入之后翻面大涨抛售，后期跌了再低价收回，还是要靠运气买入未翻面特典/周边卡。（应该吧？）
然后是一个很浅显易懂的常识：供大于需则跌价，需大于供则涨价。
在股市里，股票的价格波动取决于股民对这家公司的期望值，并非公司本身的实力；放到卡上即橡皮老师所说的“共识”。一张卡好看 想要的人变多，而卡本身的量不够，随之涨价。体感，卡变得火热的方式有两种，一种是卡面好看/魔性（鹅头）导致人人都想要，我称之为自然热起来；一种是卡面本身中上水平，可能是无人发现等原因导致明珠蒙尘，经过人为推荐（xhs等渠道），使得更多人产生想收卡的欲望，从而使这张卡涨价。这也是目前比较多人认同的炒卡方式。我没记错的话，蛋糕彩、酒杯豆、灰衣彩等都是这么火起来的。
炒卡的第一要素是卡好看，不好看的卡怎么都炒不起来，除非丑得很别致，比如山海脑门。第二是量。量大的很难炒起来，但也不是没有例外。比如sr圆。第三是公司会不会再贩，会不会有工厂卡。耄年初到年中能炒那么高，体感是因为大家都知道耄的卡火热好炒，随时涨价，而且大家都以为耄专卡已经绝版，量就那么点。第四是爱豆本人的吸粉能力，这点很好懂。第五是各个交易超的规则/各家粉丝的不同共识，举例炽娃控价。
现在能想到就这么点，等会补充[生病][生病]
唸珠与铃杵的运用与表义
（以下文章仅提供合适因缘之人参考，若有不适之处敬请见谅）
一、唸珠的种类与用法：
密宗中的法器，种类繁多，各有其不同的应用。兹以念珠的材质而言，分别由菩提子、金刚子、莲花子、金、银、铜、铁、水晶、檀木、石头、珍珠、珊瑚、象牙、琥珀、琉璃、绿松石、蜜腊、人骨等不同的杂宝所制成。
一般通俗常用的是「金刚菩提子」。无论是修任何种类的密法均可使用。不过，在密宗中，在什么法中用什么念珠，是有分别的。尤其修持「息、增、怀、诛」各法所运用的念珠，更有不同。
譬如：
修息灾法，以观音息灾法为例，宜用「水晶唸珠」。
修增法，即增福慧的法，宜用「琥珀唸珠」。
修财神法，宜用「龙凤眼唸珠」。
若修怀法、怀爱法，例如：长寿佛法，咕噜估咧佛母法，一定要用「珊瑚唸珠」。因为怀法是事业成就，故宜用珊瑚。
若是以斩杀除魔为目的，修持金刚法以及空行母、忿怒护法的密法，则要用「人骨唸珠」。
假如修息、增、怀、诛四法，而无水晶、琥珀、珊瑚、人骨念珠，可以用「凤眼菩提子」念珠做为总代表，以修四事法。除此则宜用不同分别的材质。
二、念珠数目的表义
念珠的108颗，代表108三昧，用以对治我们108的烦恼。
三、铃杵的种类与表义
在修法上常用金刚杵，金刚铃。金刚杵有独钴金刚杵，三钴金刚杵，五钴金刚杵，七钴金刚杵，九钴金刚杵之分别。一般运用上分成以上几种─也是表喻「人的修为」。
一钴金刚杵表一真法界。三钴金刚杵，表喻三界真空。修行者的自性三界，有必要内空，自性空，心空，俾一切清净，一切内性空无罣碍。同时又表身口意。五钴杵表五智、五佛。七钴杵表打尽七识。九钴杵表清净庵摩罗识（第九识）。
铃中必有巨；巨表达「真空方便」。此义必须真实地去悟证方能知道：何以称为真空？何以称为方便？举例来说：铃要响，一定要靠巨来敲。一响，明明听到有声音，却空无一物，用以喻指：「真空之中有妙理」。虽然是空，却有其微妙。
佛所说一切的方便法，看似有，其实又是无，故称为「方便门」；在方便当中教导很多的弟子修持。在佛陀方便演化之时，明明有看到祂在表演、演说，也有教化的结果，却如空花幻影，随即消失。铃之所喻在此，其他各有十分丰富的深密禅义，宜各自去会悟。
铃外面的有受击之器，表「乐空无变」。
再以铃杵二者合论：「铃表智慧；杵表方便」。一切法相中也以男相表方便；女相表智慧。因此金刚乘中佛父抱佛母的双身相，即表不离方便智慧的密义。其实本来就不必有此双身之相，一相就好，但只要知道方便，就是知道佛父；知道智慧，就是知道佛母了，这是为了「表法」而权施。
此外，所有法器一般人误以为是纯铜所铸成的，其实不是。若是纯铜所铸造，无法发出如此响亮之声。它是由金、银、铜、铁、锡等五种合金铸成的，称五宝金。
四、铃杵的重要与作用
修密宗的人不能离开铃；也不能离开杵。西藏的修行者无论行脚到那一国，可以不带钱；却不能不携带铃与杵。
铃与杵知道应用法的，必有不可思议的微妙。不知应用的人，则会觉得很累赘麻烦。因此有人就说：「修行看可否不用铃杵，光用嘴念？尤其我住的地方不适合动铃杵」。
这当然可以；但是运用铃杵与否，其效果是不同的。所谓工欲善其事，必先利其器；有否锋锐方便的利器，对于能否善成其事是十分重要的。如同想吃水果时，若缺少一把刀，就会因为无法削皮而变得十分不便。光是吃水果就需要刀器，何况「护固慧命的安全，增福息灾，何能不需法器」？
铃杵等诸种的法器在密宗的修持中，可以做各种的运用。其运用之法在各个仪轨中，有各个意义与作用。
总之，常用铃杵以修法可以解除我们的愚痴；化解我们的妄想，并可以降魔消灾，迎请佛祖、本尊护法，增福增慧；可以开展、显明我们的自性与智慧的光明。尤其杵可以摧毁诸魔外道，降怪除妖，其作用有多端，故又名「降魔杵」。身怀金刚杵随身，可以得到金刚智焰，发用金刚般的智慧之焰；以金刚智除去愚痴、妄想与内魔，而显出清净的智慧光，因此这些法器其功德不可思议。
发布者：无畏洲上师
（以下文章仅提供合适因缘之人参考，若有不适之处敬请见谅）
一、唸珠的种类与用法：
密宗中的法器，种类繁多，各有其不同的应用。兹以念珠的材质而言，分别由菩提子、金刚子、莲花子、金、银、铜、铁、水晶、檀木、石头、珍珠、珊瑚、象牙、琥珀、琉璃、绿松石、蜜腊、人骨等不同的杂宝所制成。
一般通俗常用的是「金刚菩提子」。无论是修任何种类的密法均可使用。不过，在密宗中，在什么法中用什么念珠，是有分别的。尤其修持「息、增、怀、诛」各法所运用的念珠，更有不同。
譬如：
修息灾法，以观音息灾法为例，宜用「水晶唸珠」。
修增法，即增福慧的法，宜用「琥珀唸珠」。
修财神法，宜用「龙凤眼唸珠」。
若修怀法、怀爱法，例如：长寿佛法，咕噜估咧佛母法，一定要用「珊瑚唸珠」。因为怀法是事业成就，故宜用珊瑚。
若是以斩杀除魔为目的，修持金刚法以及空行母、忿怒护法的密法，则要用「人骨唸珠」。
假如修息、增、怀、诛四法，而无水晶、琥珀、珊瑚、人骨念珠，可以用「凤眼菩提子」念珠做为总代表，以修四事法。除此则宜用不同分别的材质。
二、念珠数目的表义
念珠的108颗，代表108三昧，用以对治我们108的烦恼。
三、铃杵的种类与表义
在修法上常用金刚杵，金刚铃。金刚杵有独钴金刚杵，三钴金刚杵，五钴金刚杵，七钴金刚杵，九钴金刚杵之分别。一般运用上分成以上几种─也是表喻「人的修为」。
一钴金刚杵表一真法界。三钴金刚杵，表喻三界真空。修行者的自性三界，有必要内空，自性空，心空，俾一切清净，一切内性空无罣碍。同时又表身口意。五钴杵表五智、五佛。七钴杵表打尽七识。九钴杵表清净庵摩罗识（第九识）。
铃中必有巨；巨表达「真空方便」。此义必须真实地去悟证方能知道：何以称为真空？何以称为方便？举例来说：铃要响，一定要靠巨来敲。一响，明明听到有声音，却空无一物，用以喻指：「真空之中有妙理」。虽然是空，却有其微妙。
佛所说一切的方便法，看似有，其实又是无，故称为「方便门」；在方便当中教导很多的弟子修持。在佛陀方便演化之时，明明有看到祂在表演、演说，也有教化的结果，却如空花幻影，随即消失。铃之所喻在此，其他各有十分丰富的深密禅义，宜各自去会悟。
铃外面的有受击之器，表「乐空无变」。
再以铃杵二者合论：「铃表智慧；杵表方便」。一切法相中也以男相表方便；女相表智慧。因此金刚乘中佛父抱佛母的双身相，即表不离方便智慧的密义。其实本来就不必有此双身之相，一相就好，但只要知道方便，就是知道佛父；知道智慧，就是知道佛母了，这是为了「表法」而权施。
此外，所有法器一般人误以为是纯铜所铸成的，其实不是。若是纯铜所铸造，无法发出如此响亮之声。它是由金、银、铜、铁、锡等五种合金铸成的，称五宝金。
四、铃杵的重要与作用
修密宗的人不能离开铃；也不能离开杵。西藏的修行者无论行脚到那一国，可以不带钱；却不能不携带铃与杵。
铃与杵知道应用法的，必有不可思议的微妙。不知应用的人，则会觉得很累赘麻烦。因此有人就说：「修行看可否不用铃杵，光用嘴念？尤其我住的地方不适合动铃杵」。
这当然可以；但是运用铃杵与否，其效果是不同的。所谓工欲善其事，必先利其器；有否锋锐方便的利器，对于能否善成其事是十分重要的。如同想吃水果时，若缺少一把刀，就会因为无法削皮而变得十分不便。光是吃水果就需要刀器，何况「护固慧命的安全，增福息灾，何能不需法器」？
铃杵等诸种的法器在密宗的修持中，可以做各种的运用。其运用之法在各个仪轨中，有各个意义与作用。
总之，常用铃杵以修法可以解除我们的愚痴；化解我们的妄想，并可以降魔消灾，迎请佛祖、本尊护法，增福增慧；可以开展、显明我们的自性与智慧的光明。尤其杵可以摧毁诸魔外道，降怪除妖，其作用有多端，故又名「降魔杵」。身怀金刚杵随身，可以得到金刚智焰，发用金刚般的智慧之焰；以金刚智除去愚痴、妄想与内魔，而显出清净的智慧光，因此这些法器其功德不可思议。
发布者：无畏洲上师
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