#金光彌勒福袋[超话]#
活著就要做自己
展嘉
老师，我今天发现一个天大的问题，原来人不为己（做自己）天诛地灭。人生来就是要做自己，否则老天都会灭了你，身边的人也会挖坑害你。
知道自己是谁，明确自己的人生使命，做自己该做的事情这么重要。
我觉得找到自己是谁，最关键的是知道自己擅长什么是关键，目前很多人在做的都是：“明明自己是一条鱼却逼自己爬树”，或者站在树下逼自己孩子爬树。
至于老天和身边的人为什么要灭了自己，就像打篮球、踢足球，在团队中也有前锋后卫什么的，人都要在自己的岗位上根据自己的特长发挥自己的能力。擅长指挥的当控球后卫、长得高的当中锋、爆发力强的当前锋等等。如果不知道自己的特长是什么，去不擅长的岗位，不但占了一个人头，打也打不好，说不定还起了反作用，最后害球队输了，身边的人是不是想打你？
现实生活中，一些人眼神空洞，就像是失去灵魂。这也许是一直从事自己不擅长、不热爱却为了某些理由不得不去做的工作。而现实世界和周围环境也带给他过量负担和刺激，让他痛苦不堪而精神上主动选择和世界断开连接。
受欢迎的命理、占星师的价值，不在于他掌握了多么全面详细的知识，而是能够让案主重拾信心，并找到和这个世界再次建立情感的穴位，一针扎下去重新激活他的灵魂。
老师擅长的是知道这个人从事什么行业，在什么行业能干着顺利，这一点对于学生找到自己的人生方向其实也是挺至关重要的。如果每个人能知道每个人擅长什么，比如对数字敏感，又特别喜欢钻研推算的学生可以做什么；对佛法、修行比较有天赋的同学空性可以快速提高修行成绩、也能帮助别人等等，生活可能就会转向正轨了。
而且据我发现，擅长的东西背后，一般都有很大的兴趣。而兴趣又是最好的老师，形成互相促进的闭环。理论来说（除去社会财富分配不均、行业价值被低估）一个人的收入和对世界的贡献是成正比的，做着自己不擅长的事情，自然不会感兴趣，也不会好好深入研究，能力水平也不会得到提高，对社会的贡献率更不会很大。而有些你感兴趣的事情，比如打牌或者是你曾经有天赋的事情，你不会把它当工作，做起来也会身心合一的投入进去（心流体验），忘记时间流逝。就算暂时不做，开车、打扫卫生甚至上厕所也会想着，工作再忙、生活再累，丝毫不影响这些“技能”稳步提高。所以那些找到自己热爱的事，其实已经不在乎钱了，就像你打游戏不赚钱也会去做，因为做这些事情处于一种合一、超脱的状态，打个比方就像和美女约会、坐过山车、推倒多米诺骨片的时刻、观看喜爱的电视剧。
很多在一个行业顶端的人，大体上都在干着自己特别擅长的工作，随着自己的技艺趋向艺术，劳动成果的附加值提高（优秀的产品、优秀的课程、成功的活动），对社会的价值也随之升高，财富自然就来了。就像人们对某个品牌手机、某个品牌美食的忠实，使用者也会获得良好的体验。虽然创业初期或者某个时间段会遇到坎坷，但是心流体验就像是手术病人的麻醉针，从个人感受上也会消弱“疼痛”，这也是很多创业者最后坚持下来的原因，因为他们根本没有在坚持，只是一直享受这种感觉，金钱实质上是获得他们产品、服务的体验者和老天的“打赏”。
#爱##心##平行时空遇见你##修行##人生感悟##因果#
活著就要做自己
展嘉
老师，我今天发现一个天大的问题，原来人不为己（做自己）天诛地灭。人生来就是要做自己，否则老天都会灭了你，身边的人也会挖坑害你。
知道自己是谁，明确自己的人生使命，做自己该做的事情这么重要。
我觉得找到自己是谁，最关键的是知道自己擅长什么是关键，目前很多人在做的都是：“明明自己是一条鱼却逼自己爬树”，或者站在树下逼自己孩子爬树。
至于老天和身边的人为什么要灭了自己，就像打篮球、踢足球，在团队中也有前锋后卫什么的，人都要在自己的岗位上根据自己的特长发挥自己的能力。擅长指挥的当控球后卫、长得高的当中锋、爆发力强的当前锋等等。如果不知道自己的特长是什么，去不擅长的岗位，不但占了一个人头，打也打不好，说不定还起了反作用，最后害球队输了，身边的人是不是想打你？
现实生活中，一些人眼神空洞，就像是失去灵魂。这也许是一直从事自己不擅长、不热爱却为了某些理由不得不去做的工作。而现实世界和周围环境也带给他过量负担和刺激，让他痛苦不堪而精神上主动选择和世界断开连接。
受欢迎的命理、占星师的价值，不在于他掌握了多么全面详细的知识，而是能够让案主重拾信心，并找到和这个世界再次建立情感的穴位，一针扎下去重新激活他的灵魂。
老师擅长的是知道这个人从事什么行业，在什么行业能干着顺利，这一点对于学生找到自己的人生方向其实也是挺至关重要的。如果每个人能知道每个人擅长什么，比如对数字敏感，又特别喜欢钻研推算的学生可以做什么；对佛法、修行比较有天赋的同学空性可以快速提高修行成绩、也能帮助别人等等，生活可能就会转向正轨了。
而且据我发现，擅长的东西背后，一般都有很大的兴趣。而兴趣又是最好的老师，形成互相促进的闭环。理论来说（除去社会财富分配不均、行业价值被低估）一个人的收入和对世界的贡献是成正比的，做着自己不擅长的事情，自然不会感兴趣，也不会好好深入研究，能力水平也不会得到提高，对社会的贡献率更不会很大。而有些你感兴趣的事情，比如打牌或者是你曾经有天赋的事情，你不会把它当工作，做起来也会身心合一的投入进去（心流体验），忘记时间流逝。就算暂时不做，开车、打扫卫生甚至上厕所也会想着，工作再忙、生活再累，丝毫不影响这些“技能”稳步提高。所以那些找到自己热爱的事，其实已经不在乎钱了，就像你打游戏不赚钱也会去做，因为做这些事情处于一种合一、超脱的状态，打个比方就像和美女约会、坐过山车、推倒多米诺骨片的时刻、观看喜爱的电视剧。
很多在一个行业顶端的人，大体上都在干着自己特别擅长的工作，随着自己的技艺趋向艺术，劳动成果的附加值提高（优秀的产品、优秀的课程、成功的活动），对社会的价值也随之升高，财富自然就来了。就像人们对某个品牌手机、某个品牌美食的忠实，使用者也会获得良好的体验。虽然创业初期或者某个时间段会遇到坎坷，但是心流体验就像是手术病人的麻醉针，从个人感受上也会消弱“疼痛”，这也是很多创业者最后坚持下来的原因，因为他们根本没有在坚持，只是一直享受这种感觉，金钱实质上是获得他们产品、服务的体验者和老天的“打赏”。
#爱##心##平行时空遇见你##修行##人生感悟##因果#
“生き甲斐”，一本小書的公式摘錄。最近真是急需這樣一些簡單深刻的判斷標準，來進補生命能量！
日常生活>人生
盡管你的Ikigai可能正是你人生中的一個偉大目標——它讓你對未來充滿期待，但是要記住，我們的生命是一個時刻、一個時刻度過的。沒有通向重大事件的那些次要時刻，重大事件就不會發生。記住這一點有助於你將每一個時刻都視為有意義和有價值的。常言道：「生活就是在你忙著製訂其他計劃時所發生的一切。」
外部世界>內心世界
如果沒有人對你的一言一行做出反應，你是否還能感覺到活力？大概不能。人要完整地活著，就必須與他人進行互動。Ikigai並不僅僅是你在自己的內心裏找到東西，它往往是聯結你和外部世界的橋梁。
付出>接受
與外部世界相聯結的最有收獲感的途徑之一（也是讓我們能深刻體驗到活力的），就是為他人的生命做出奉獻。付出會給我們帶來一種充實感。
流動>固定
人們經常在一種能讓他們看到變化和進步的事物上感覺到Ikigai。這種變化不需要很劇烈，但是我們都有一種潛在的願望，想在我們的生活中尋找和見證進步。
情感>邏輯
Ikigai的一個基本要素是，它是基於情感而非邏輯的。Ikigai是你用心靈感受到的東西，而不是你用頭腦思考到的。邏輯會規定，擁有更多的金錢能讓你更快樂，因為它將增加你在人生中的選擇機會。但是，就算一個人擁有世上所有的金錢，他的內心依然可能感到空虛。
具體>抽象
為了感覺到活力和充實感，我們需要從外部世界獲得回應。從小事做起，看著自己產生的影響，這將使你找到自己所做的事情的意義，並賦予你一種更強烈的目標感。所以，你或許很想去解決世界饑荒問題，但你可以用一種更具體的方式做出貢獻，如在當地的食物銀行[插圖]裏當誌願者，這樣你就可以專註地幹一件實在的事情了。
積極>消極
無論有多麽簡單，Ikigai幾乎總是伴隨著行動。沒有行動，就不會有Ikigai。問問你自己，你正在積極地追求什麽（哪怕沒有人要求你這麽做）？回顧你的人生，有沒有什麽事情是你一直在不斷地做，卻無須刻意做出努力的？
日常生活>人生
盡管你的Ikigai可能正是你人生中的一個偉大目標——它讓你對未來充滿期待，但是要記住，我們的生命是一個時刻、一個時刻度過的。沒有通向重大事件的那些次要時刻，重大事件就不會發生。記住這一點有助於你將每一個時刻都視為有意義和有價值的。常言道：「生活就是在你忙著製訂其他計劃時所發生的一切。」
外部世界>內心世界
如果沒有人對你的一言一行做出反應，你是否還能感覺到活力？大概不能。人要完整地活著，就必須與他人進行互動。Ikigai並不僅僅是你在自己的內心裏找到東西，它往往是聯結你和外部世界的橋梁。
付出>接受
與外部世界相聯結的最有收獲感的途徑之一（也是讓我們能深刻體驗到活力的），就是為他人的生命做出奉獻。付出會給我們帶來一種充實感。
流動>固定
人們經常在一種能讓他們看到變化和進步的事物上感覺到Ikigai。這種變化不需要很劇烈，但是我們都有一種潛在的願望，想在我們的生活中尋找和見證進步。
情感>邏輯
Ikigai的一個基本要素是，它是基於情感而非邏輯的。Ikigai是你用心靈感受到的東西，而不是你用頭腦思考到的。邏輯會規定，擁有更多的金錢能讓你更快樂，因為它將增加你在人生中的選擇機會。但是，就算一個人擁有世上所有的金錢，他的內心依然可能感到空虛。
具體>抽象
為了感覺到活力和充實感，我們需要從外部世界獲得回應。從小事做起，看著自己產生的影響，這將使你找到自己所做的事情的意義，並賦予你一種更強烈的目標感。所以，你或許很想去解決世界饑荒問題，但你可以用一種更具體的方式做出貢獻，如在當地的食物銀行[插圖]裏當誌願者，這樣你就可以專註地幹一件實在的事情了。
積極>消極
無論有多麽簡單，Ikigai幾乎總是伴隨著行動。沒有行動，就不會有Ikigai。問問你自己，你正在積極地追求什麽（哪怕沒有人要求你這麽做）？回顧你的人生，有沒有什麽事情是你一直在不斷地做，卻無須刻意做出努力的？
通武雜記435
2022（111）.07.07
壬寅年丁未月辛酉日
世間愚痴者，皆眾生也！人道輪迴，難以自見的自己，有著六萬年來，一切罪過錯，其來有自，咋就都成聖人般，當起判官來了呢？一個自以為是下的自己，咋能清楚淪落世間的秘密呢？絕大多數人，都是在目迷五色下，專注的生活，所以只能活著，卻活不出生死的大義，活不出恆定的操守呀！
這個該操之在我下，明心見性的誠心保守，所有眼前觀即是，只屬於明眼人的福至心靈，是完全不用思量，如魚得水的自然般，蔣公看小魚力爭上游的故事，可能隨其年齡，而有所不同，而眾生只知其一，不知其二，那麼對一個名留青史的人是如此，對周邊的人，又能有啥特殊的不同呢？
這種逆著水流的行為，屬於魚類的一種趨流性，稱為正趨性。而對於魚類來說，逆著游還有一個好處，在於，可以張開嘴，享受水流帶下來的營養物質，真可謂是最省力的做法了。可不止是力爭上游而已喲！何況，眾生看到同一景象，卻未能悟覺的呢？
那麼眾生還能從眼前觀即是中，找到啥啟發呢？同樣是魚向上游，誰見到它們是不謀而合的呢？誰又見到它們是兄弟登山，只能各自努力呢？那麼回到我最常分享的重點，知之為知之，不知為不知，是知也。眾生又能悟覺什麼呢？同理，執兩用中，知之與不知，是兩端，是知也，才是其中呀！那麼這個魚逆流而上，誰見兩端，誰悟其中呢？
我分享過，我不是逐字逐句解經典的人，我只掌握重點，幾句話，就直通核心原理，所謂存乎一心之妙，可以從心所欲，而不逾矩呀！否則咋不緣一法呢？經典尚且未能參透其中如來真實義，那麼聖示的真諦，眾生又能掌握幾分呢？下面節錄一段聖示同參。
明明上帝育化聖母
1960.06.15
夏末秋初轉三春，
為娘心中苦難言，
所有原靈遭劫打，
白陽種子少可憐，
幸有天戊性尤在，
立此明透識其顏，
修道斯今達上乘，
學以至理徹精微。
我只談夏末秋初轉三春，我個人悟覺的一小部分，這話點出從熱鬧到凋零，眾生才能看出自己的愚痴呀！就如同我分享的，這個蒼天曷有極下的，無所不用其極，從止於不可不止，來讓眾生悟覺，可以知止時，未能知止，就是千金難買早知道的當下，這個難以承受之重，才有讓眾生能自覺的機會，聽清楚，只是機會，而仍是眼前觀即是，眾生要如何看出門道來呢？
2022（111）.07.07
壬寅年丁未月辛酉日
世間愚痴者，皆眾生也！人道輪迴，難以自見的自己，有著六萬年來，一切罪過錯，其來有自，咋就都成聖人般，當起判官來了呢？一個自以為是下的自己，咋能清楚淪落世間的秘密呢？絕大多數人，都是在目迷五色下，專注的生活，所以只能活著，卻活不出生死的大義，活不出恆定的操守呀！
這個該操之在我下，明心見性的誠心保守，所有眼前觀即是，只屬於明眼人的福至心靈，是完全不用思量，如魚得水的自然般，蔣公看小魚力爭上游的故事，可能隨其年齡，而有所不同，而眾生只知其一，不知其二，那麼對一個名留青史的人是如此，對周邊的人，又能有啥特殊的不同呢？
這種逆著水流的行為，屬於魚類的一種趨流性，稱為正趨性。而對於魚類來說，逆著游還有一個好處，在於，可以張開嘴，享受水流帶下來的營養物質，真可謂是最省力的做法了。可不止是力爭上游而已喲！何況，眾生看到同一景象，卻未能悟覺的呢？
那麼眾生還能從眼前觀即是中，找到啥啟發呢？同樣是魚向上游，誰見到它們是不謀而合的呢？誰又見到它們是兄弟登山，只能各自努力呢？那麼回到我最常分享的重點，知之為知之，不知為不知，是知也。眾生又能悟覺什麼呢？同理，執兩用中，知之與不知，是兩端，是知也，才是其中呀！那麼這個魚逆流而上，誰見兩端，誰悟其中呢？
我分享過，我不是逐字逐句解經典的人，我只掌握重點，幾句話，就直通核心原理，所謂存乎一心之妙，可以從心所欲，而不逾矩呀！否則咋不緣一法呢？經典尚且未能參透其中如來真實義，那麼聖示的真諦，眾生又能掌握幾分呢？下面節錄一段聖示同參。
明明上帝育化聖母
1960.06.15
夏末秋初轉三春，
為娘心中苦難言，
所有原靈遭劫打，
白陽種子少可憐，
幸有天戊性尤在，
立此明透識其顏，
修道斯今達上乘，
學以至理徹精微。
我只談夏末秋初轉三春，我個人悟覺的一小部分，這話點出從熱鬧到凋零，眾生才能看出自己的愚痴呀！就如同我分享的，這個蒼天曷有極下的，無所不用其極，從止於不可不止，來讓眾生悟覺，可以知止時，未能知止，就是千金難買早知道的當下，這個難以承受之重，才有讓眾生能自覺的機會，聽清楚，只是機會，而仍是眼前觀即是，眾生要如何看出門道來呢？
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