供春｜紫砂壶
工巧 ｜ 工巧不失拙朴
老成 ｜ 树干沧桑，枝节老辣
怪奇 ｜ 残缺而自然，“重新创造”的虚构
自然 ｜ 借助于自然形象“顺物自然而不容私”
犷野 ｜“供春壶”的布局超出传统壶式的束缚
高古 ｜ 断损、残缺，虽历久而新叶出，生命的可贵与更新之意
宽博 ｜ 外形体满、雍容大方
潇洒 ｜ 壶器逍遥洒脱，一种饱经沧桑又自得其乐的欢愉。不为传统所拘的风度，在造型和装饰上，超然出于流俗之表，萧然游于规矩之外，令人神清意远
变化 ｜ 没有变化就没有生命力，在变化中取得统一。变化的时候，经常是包罗万象的，这是一种艺术节奏的表现，紫砂“供春壶”有一个固定的主题，一个中心就是表现生命力的顽强，虽历经沧桑而努力创造新的生命。也充分显示壶艺的魄力，功能与法则的统一。
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供春壶可算是紫砂“鼻祖”，传说中紫砂历史上最早的紫砂壶。其自然古朴之风范，几百年来广受壶友钟爱。供春之美，你都细品出来了吗?

自然

供春壶贯穿着自然法则，无论是形体结构、壶嘴、壶把搭配，都是借助于自然形象触发的“顿悟”。树形的腐朽、壶体的

冰裂、表面“虫蚀木”的效果，皆宛曲流长，达到“顺物自然而不容私”的境界。

拙朴

拙，是巧之反；朴是丽之反。作为工艺美术，它和工巧、华艳相对又相涵。在艺术中，拙朴之美并不罕见，现代紫砂片面

追求工细，对拙朴形式之美有分议。供春壶则充满了拙朴的返璞归真之味。

高古

供春壶的外在表现之一，就是残缺断损，经时历久之意。任何艺术品经过长年的劫难，必须残缺模糊，供春壶表处处可见

残破之迹。疤结之痕，开裂之迹，创造时间之美，使人感到古貌古心，和壶体表面指螺纹相融一体。

天真

供春壶形无定法，独表性灵，任心所至，天真烂漫。体现在壶的形态上，有的似皲裂，有的似虫噬，有的似风干……不一

而足，不抱成法。

老成

供春壶枝杆苍劲，造型古朴、体势大方、风格成熟，壶体表面的风化、树纹开裂的精雕，树干的百年沧桑，枝节的老辣刚

劲。

怪奇

供春壶追求怪奇之美、残缺之美、自然之美，处处合乎情理，然又每每出乎意料。此怪奇与正常事物不同，它不是一般的

、正常的事物再现，而是“重新创造”的虚构。

王月玲供春壶

供春 王月玲

犷野

犷野作为一种艺术美，有如大写意笔法，以求形、神兼似，它不尊传统造型中的章法，无拘无束、任形恣情、我行我素，

追求夸张的效果。

潇洒

即自由萧散，逍遥洒脱，不激不厉又毫无拘束。这种潇洒是一种心态，一种饮经沧桑又自得其乐的欢愉，不为传统所拘的

风度，它不讲究传统的模式，在造型和装饰上，萧然游于规矩之外，超然出于流俗之表，令人神清意远。

宽博

在壶艺中常称之为壶的气度，它是以构造意象和艺术想象相结合，表现在外形体满，雍容大方，结体工整，壶嘴、壶把、

壶钮得体，传统壶艺中非常讲究。

飘逸

实属虚幻，具体表现在壶嘴、壶把、壶钮，让人感觉到事物的动感，难以捉摸，只能神会自得。飘逸在中国画中表现比较

明显，在造型艺术中也经常反映起来。

意趣
紫砂壶的创作，特别是花塑器的创作，意趣必不可少。所谓紫砂之神韵，是作品注入生命的表现手法。专注内涵，用作品

营造出一个令人回味的意境，情趣盎然。

变化

任何艺术品都在变化中取得统一，没有变化就没有生命力，这是艺术节奏的表现。供春壶的制作充分运用了变化，其直与

曲、长与短、大与小、阴柔与阳刚等，达到功能与法则的统一。

工巧

供春壶制作精工巧饰，是与拙朴、自然、旷野等风格美相对峙的。工巧是工艺美术最根本的要求，也是工艺价值最起码的

要求。

#人大新闻#【单景南副主任率队视察历史文化名村】漆桥古村落位于高淳区东北部，四面环水，超然独处，萧然物外，村落周边聚集了3万名孔子后裔。古村上有一条长500米，近2000年历史的老街巷，汉代古桥、宋代古井、明清建筑历历在目，尽显古朴典雅之美。视察组察看了历史文化名村保护发展规划建设情况和村容 村貌及环境整治实施情况，并围绕如何提升修缮水平、保留古屋风貌、增强品位意识、美化名村景观、加强宣传策划、扩大漆桥知名度等方面提出了意见和建议。