金坛游记。
昨日一行五人自驾游金坛。从江宁大学城出发开车至金坛街，仅一个小时又十分鈡。跟去栖霞山差不多时辰。金坛甚美。城在水中。水在城中。阳光下的芦苇，把湖面映得碧绿。纵机船如一苇，凌万顷之河风。顶烈日而觉爽，宜放目而骋怀。岸边酒船拥挤，商号如云。若非疫情，水街必游人蜂涌，食客争趋。十月份螃蟹上市季节，此地最为繁华。长荡湖，钱资湖，如大美女，横陈于芦苇荡中，播洒无限风流。市中愚池湾公园内更是荷叶如盖，访客如梭。博物馆纪念馆一家紧挨一家。金坛建县千年来，斯文鼎盛。出进士两百多人，壮元四人。语言学家段玉裁，大诗人戴叔伦，储光羲为姣姣者。现代更有数学大师华罗庚从这里自学成才，走向世界。余在华罗庚纪念馆逗留时间最长。览其一生，终有所悟：天赋加勤奋固然重要，名师栽培，伯乐提携亦更难得。华老不独工于算术，亦通诗文。仅有初中文凭，靠一篇数学论文，于上世纪三十年代被熊庆来先生破格拔为清华教授。后去英国作访问学者两年，不慕学位，苦研学问。终与世界一流学人并驾。倘其生于今日，或有如此际遇乎？实不敢想。金坛鱼米之乡，多出聪明人。有一鲁墅村，与浙江兰溪诸葛村一样，据传是诸葛亮后裔聚居地。余奇而访焉。有村民数百。宋元时期，诸葛丞相三十二世孙诸葛维贤弃官来此隐居。村中河道皆依八卦而建。遇叟，皆称姓诸葛。此地代有高人。今沪上三把手诸葛宇杰，即此中凤毛也。

小子有诗一首：如笔苇杆写绿湖，楼船栉比可当垆。人才据水数难尽，欲续烟村八阵图。

（崔武。2022.7.24）

《诗词鉴赏》8首亲情诗词：年少不懂父母恩，懂时已是中年人

老话常说：“养儿方知父母恩。”

年少的时候，总想着早点摆脱父母的管束。世界之大，跑的越远越好，绝不恋家。

等到自己为人父母，才真切体会到什么叫“父母在，不远游。”

当我们终于懂得了父母之恩情，一晃眼，却人至中年，唏嘘不已。

《游子吟》

唐·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

刘同说：“当你无法确定自己现阶段要做什么事情的时候，那就对父母孝顺，那是唯一无论何时何地都不会做错的一件事情。”

母亲一针一针修补衣服的针脚里，临行前千叮咛万嘱咐的话语里，都藏着她对我们深沉而厚重的关爱。

《洗儿诗》

宋·苏轼

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

年少时曾立下豪言壮志，可是事实往往不尽如人意，于是总会觉得自己对不起父母的期望和栽培。

等我们当了父母才明白，原来说“只要儿女平安健康”的话，不是出于安慰，而是天下所有父母真心的愿望。

《别老母》

清·黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

我们总是为了工作，为了梦想，一次又一次离父母而去。我们总想着，快了，就快了，再给我一点时间，就好好陪伴、孝敬他们。

可是岁月不饶人，一晃父母已经老了。趁父母还在，不妨停下来奔波的脚步，多陪陪他们，告诉他们我们的爱意。

《岁末到家》

清·蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢怨风尘。

世间所有的爱都走向相聚，唯有父母的爱，是走向离别。

乌鸦反哺，给他们一日三餐的快乐，日常生活的陪伴，对父母来说，就是最大的幸福和欣慰。

《忆父》

清·宋凌云

吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

欲归未得怅空囊，儿女相思泪数行。

苦忆寝门双白鬓，朝朝扶杖倚闾望。

父母像灯油，熬枯了自己，点亮了我们的人生。几十年如一日，年华消逝，容颜衰老。

你陪我长大，我陪你到老。这一次，换我们用自己的微弱的光，照亮父母余生的路。

《客夜思亲》

宋·宋无

老妻病女去淮西，慈母居吴鹤发衰。

我独天涯听夜雨，寒灯三处照相思。

“养儿一百岁，长忧九十九”。在父母眼里，我们人到中年，也依旧是个孩子。

父母好像永远有忙碌不完的家事和操不完的心，他们不停地奔波劳累，只愿儿女一生健康，平生喜乐。

《墨萱图》

元·王冕

萱草生北堂，颜色鲜且好。

对之有余饮，背之那可道？

人子孝顺心，岂在荣与槁？

昨宵天雨霜，江空岁华老。

游子未能归，感慨心如捣。

我们常回家看看，就是父母平日里最大的喜悦。门口伫立，翘首以盼，几次欢愉的背后，又有多少次是失望而归？

我们走过半生，这一路上，有人离开，有人再来，唯有父母默默跟随在你背后，无怨无悔。

《京师得家书》

明·袁凯

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

父母说过的最多的话就是：“在外面不行就回来吧，家里什么都挺好的。”

年轻时总想闯出一番天地。其实，父母要的不是金钱的回报，而是一起散步、过节的美好时光，如此简单而已。

父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归期！

世间最大的悲伤，莫过于：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。往后余生，愿你能善待自己的父母，不要让陪伴，成为遗憾。

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师因曹山辞。遂嘱曰。吾在云岩先师处。亲印宝镜三昧。事穷的要。今付于汝。词曰。如是之法。佛祖密付。汝今得之。宜善保护。银碗盛雪。明月藏鹭。类之弗齐。混则知处。意不在言。来机亦赴。动成窠臼。差落顾伫。背触俱非。如大火聚。但形文彩。即属染污。夜半正明。天晓不露。为物作则。用拔诸苦。虽非有为。不是无语。如临宝镜。形影相睹。汝不是渠。渠正是汝。如世婴儿。五相完具。不去不来。不起不住。婆婆和和。有句无句。终不得物。语未正故。重离六爻。偏正回互。叠而为三。变尽成五。如荎(直尼切)草味。如金刚杵。正中妙挟。敲唱双举。通宗通涂。挟带挟路。错然则吉。不可犯忤。天真而妙。不属迷悟。因缘时节。寂然昭著。细入无间。大绝方所。毫忽之差。不应律吕。今有顿渐。缘立宗趣。宗趣分矣。即是规矩。宗通趣极。真常流注。外寂中摇。系驹伏鼠。先圣悲之。为法檀度。随其颠倒。以缁为素。颠倒想灭。肯心自许。要合古辙。请观前古。佛道垂成。十劫观树。如虎之缺。如马之馵。以有下劣。宝几珍御。以有惊异。狸奴白牯。羿以巧力。射中百步。箭锋相直。巧力何预。木人方歌。石女起舞。非情识到。宁容思虑。臣奉于君。子顺于父。不顺非孝。不奉非辅。潜行密用。如愚若鲁。但能相续。名主中主。

——《指月录.卷十六.瑞州洞山良价悟本禅师》