#首届岳麓书会# 【首届岳麓书会系列活动之带你看遍世间所有的秘密——刘年诗歌弹唱会在长沙十二时辰举行】2022年11月19日下午,湖南文艺出版社、《芙蓉》杂志社联合长沙十二时辰书店举办首届岳麓书会——“响水不开,想人不来”刘年诗歌长沙弹唱会。诗人刘年和民谣歌手董明安、鼓手谭孝军一起,为读者带来了一场精彩的诗歌弹唱表演。刘年还回答了当下很多读者关注的问题:在低谷的时候有没有绝望过?为什么一定要忠于自我,反抗命运,追寻理想?刘年总结说:“历尽沧桑后,才更懂得爱的温情回归。越走得远,越走得久,越走得深,就越觉得自己的渺小、自然万物的伟大,越觉得应该保持谦逊和敬畏、万物有灵。写诗,其实就是把万物的灵魂请出来。”#相约岳麓书会# https://t.cn/EvoILgo
肚子疼了三天,快要了老命了,
小马一直催着我去看医生,所以今天经历很玄幻
早晨老爸打电话,问我车牌号5839,堵人家车库门口了(其实并没有堵,离得很远很远的路边大概是进出不太方便了)我很好奇老爸怎么知道的,
“人家给我打了两天电话了,我还寻思青岛的给我打电话干啥,今早上才反应过来还有个儿子在青岛,你咋留我的手机号在车上[思考]”
“不应该啊~我下去看看”
最后果然,我这半年车上的号码都是我爹的[摊手][摊手][摊手][摊手](因为很相似,贴的时候顺手了)
整个人哭笑不得
然后去医院路上,有个路口,旁边是个金盾,加完油的一个车子出来,还没进车道停下了,大概是让我,我踩了刹车想让让他,因为路口太近了,他要再插队就很麻烦,他懂了我得意思,进来之前摇下车窗给我敬了个礼[跪了][跪了][跪了][跪了][跪了]半晌我没反应过来[跪了][跪了][跪了]
然后到医院检查一遍,做了血常规,医生说是炎症引起的,自己买些消炎药就行了
(小马嚷嚷着,你乱吃嘛,我好早点换一个)
感触很深,和小马在一块两年多,很多时候自己做饭,反而分开以后只会外卖外卖外卖
好像没了生活乐趣
然后她在,真的好有安全感(生气的时候特别凶,特别怕)
憨儿说的对,一个容易爆炸,一个还爱点火
骨子里不是喜欢让着别人的我,亏欠小马好多
(不过她最近太气人了,想锤她)
形容不出来小马在的那种稳稳妥妥的感觉,好像什么事都不严重,好像我可以承受其他所有的变故
他不让我叫马狗蛋,我很生气[嘻嘻]
马狗蛋马狗蛋马狗蛋马狗蛋马狗蛋
(多可爱啊)[开学季]
小马一直催着我去看医生,所以今天经历很玄幻
早晨老爸打电话,问我车牌号5839,堵人家车库门口了(其实并没有堵,离得很远很远的路边大概是进出不太方便了)我很好奇老爸怎么知道的,
“人家给我打了两天电话了,我还寻思青岛的给我打电话干啥,今早上才反应过来还有个儿子在青岛,你咋留我的手机号在车上[思考]”
“不应该啊~我下去看看”
最后果然,我这半年车上的号码都是我爹的[摊手][摊手][摊手][摊手](因为很相似,贴的时候顺手了)
整个人哭笑不得
然后去医院路上,有个路口,旁边是个金盾,加完油的一个车子出来,还没进车道停下了,大概是让我,我踩了刹车想让让他,因为路口太近了,他要再插队就很麻烦,他懂了我得意思,进来之前摇下车窗给我敬了个礼[跪了][跪了][跪了][跪了][跪了]半晌我没反应过来[跪了][跪了][跪了]
然后到医院检查一遍,做了血常规,医生说是炎症引起的,自己买些消炎药就行了
(小马嚷嚷着,你乱吃嘛,我好早点换一个)
感触很深,和小马在一块两年多,很多时候自己做饭,反而分开以后只会外卖外卖外卖
好像没了生活乐趣
然后她在,真的好有安全感(生气的时候特别凶,特别怕)
憨儿说的对,一个容易爆炸,一个还爱点火
骨子里不是喜欢让着别人的我,亏欠小马好多
(不过她最近太气人了,想锤她)
形容不出来小马在的那种稳稳妥妥的感觉,好像什么事都不严重,好像我可以承受其他所有的变故
他不让我叫马狗蛋,我很生气[嘻嘻]
马狗蛋马狗蛋马狗蛋马狗蛋马狗蛋
(多可爱啊)[开学季]
叮铃铃,#论语# 时间~
子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”
子夏说:“大的道德节操上不能逾越界限,在小节上有些出入是可以的。
大德小德,指大节小操;闲是门槛,指原则、规矩。
关于这句话的解释和理解版本也有很多。我们从两个方面一起来探讨
一是对自己,二是对别人。
对自己,孔子有一句话跟这个类似,就是贞而不谅。贞,是大诚信;谅,是小诚信。两者的区别在哪里呢?举个孔子本身的例子比较容易说得明白。
之前说孔子周游列国,第一站到了卫国,但不受国君待见,没过多久就离开了。这之后就到了卫国国境边上的一个小城,城主打算反叛,怕孔子泄密,就把他们一行围了起来。但城主也是讲理之人,就跟孔子商量说,如果他发誓不去卫国告密就可以放他们走。孔子二话不说当即就发誓了,因为他当时名声很大更是守礼之人,城主也就信了,发誓完马上也就放他们走了。
结果孔子一出城,马上跟弟子们说去卫国通风报信,当时就把弟子们给惊呆了:您不是刚发完誓,这,这转头就去告密?这,这不太好吧。看着弟子们疑惑及犹豫的表情,孔子提出了他“贞而不谅”的理论。去卫国报信,是为了阻止战乱的发生,是为了更多的老百姓免于无辜的战火,这是大道,是原则问题。
而如果只是因为答应了城主的要求,为了自己的好名声就一定要守诺,那是匹夫匹妇不知变通的“谅”,自己是心安了,卫国的老百姓怎么办?
最后,弟子们竟然就被他这套理论说服了,然后一行人赶紧去到卫国通知了国主,避免了战乱的发生。
所以,“贞而不谅”,其实是在遇到两难问题时,提供的从上从广原则,让具体选择符合大的标准,总的原则。大德不逾闲,小德出入可也,说的就是这个道理。
再看第二个方面,对别人。
俗话说,水至清则无鱼,人至清则无察。这句话是礼记里的,与本文意思一脉相承。这里讲的是对别人。人至察,说的是严于律己的同时也严于律人。
我们常说严于律己,宽以待人。那严于律人,到底有什么问题?因为我们不了解别人的情况,每个人面临的实际处境是不一样的,我们只能看到一面,看不到所有面。如果在某一方面要求太过严格,要么人家达不到,要么人家达到了会牺牲他的利益,这样就不利于长期相处。
古人老讲难得糊涂,年轻的时候不懂,会觉得对就是对,不对就是不对,为什么要糊涂对待。慢慢才发现很多事的很多矛盾都是客观存在的,并不是大家主观上想冲着谁,而只是人们立场不同而已。对抗,永远是无法共赢,也就没办法从根本上解决问题。所以这里的大德不逾闲,是说大原则大底线上我们要求自己和别人不出错,但具体问题上允许有矛盾,允许有不同,君子和而不同,小德出入可也。
没必要事事争得个我对他错,更没有必要一定不能吃亏。让渡点小利益,无形中会得到其他的,比如人心。只要大的方面不受损,合作共赢远比对抗输赢要好得多~
子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”
子夏说:“大的道德节操上不能逾越界限,在小节上有些出入是可以的。
大德小德,指大节小操;闲是门槛,指原则、规矩。
关于这句话的解释和理解版本也有很多。我们从两个方面一起来探讨
一是对自己,二是对别人。
对自己,孔子有一句话跟这个类似,就是贞而不谅。贞,是大诚信;谅,是小诚信。两者的区别在哪里呢?举个孔子本身的例子比较容易说得明白。
之前说孔子周游列国,第一站到了卫国,但不受国君待见,没过多久就离开了。这之后就到了卫国国境边上的一个小城,城主打算反叛,怕孔子泄密,就把他们一行围了起来。但城主也是讲理之人,就跟孔子商量说,如果他发誓不去卫国告密就可以放他们走。孔子二话不说当即就发誓了,因为他当时名声很大更是守礼之人,城主也就信了,发誓完马上也就放他们走了。
结果孔子一出城,马上跟弟子们说去卫国通风报信,当时就把弟子们给惊呆了:您不是刚发完誓,这,这转头就去告密?这,这不太好吧。看着弟子们疑惑及犹豫的表情,孔子提出了他“贞而不谅”的理论。去卫国报信,是为了阻止战乱的发生,是为了更多的老百姓免于无辜的战火,这是大道,是原则问题。
而如果只是因为答应了城主的要求,为了自己的好名声就一定要守诺,那是匹夫匹妇不知变通的“谅”,自己是心安了,卫国的老百姓怎么办?
最后,弟子们竟然就被他这套理论说服了,然后一行人赶紧去到卫国通知了国主,避免了战乱的发生。
所以,“贞而不谅”,其实是在遇到两难问题时,提供的从上从广原则,让具体选择符合大的标准,总的原则。大德不逾闲,小德出入可也,说的就是这个道理。
再看第二个方面,对别人。
俗话说,水至清则无鱼,人至清则无察。这句话是礼记里的,与本文意思一脉相承。这里讲的是对别人。人至察,说的是严于律己的同时也严于律人。
我们常说严于律己,宽以待人。那严于律人,到底有什么问题?因为我们不了解别人的情况,每个人面临的实际处境是不一样的,我们只能看到一面,看不到所有面。如果在某一方面要求太过严格,要么人家达不到,要么人家达到了会牺牲他的利益,这样就不利于长期相处。
古人老讲难得糊涂,年轻的时候不懂,会觉得对就是对,不对就是不对,为什么要糊涂对待。慢慢才发现很多事的很多矛盾都是客观存在的,并不是大家主观上想冲着谁,而只是人们立场不同而已。对抗,永远是无法共赢,也就没办法从根本上解决问题。所以这里的大德不逾闲,是说大原则大底线上我们要求自己和别人不出错,但具体问题上允许有矛盾,允许有不同,君子和而不同,小德出入可也。
没必要事事争得个我对他错,更没有必要一定不能吃亏。让渡点小利益,无形中会得到其他的,比如人心。只要大的方面不受损,合作共赢远比对抗输赢要好得多~
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