七夕那天和喵猪打本
打10人的时候
团长：我要把这两个人调对称
？？？
强迫症？
团长：七夕嘛！我必须让你们在一起
打pt的时候我俩疯狂被点名
团长：lpp出去
团长：还是lpp出去，抱歉这里是麦当劳！！怎么还是这个小黄鸡啊
？？？有没有一种可能第一个不是我
团长：明教出去！！我错乱了刚刚到底是哪个lpp被点了！！反正就是你俩好黑啊[哆啦A梦害怕]
喵猪收到了个萌新徒弟？
原话是打劫打腻了，玩点别的调节一下
送了点新手大礼包带她去打大战和熬夜
拉她进入了我们的广普教学中心
️师娘是台湾人吗，说话好像有点台湾腔
我说的难道不是广普吗！！
️没关系，是好听的很可爱（直球师父的直球徒弟！！！救命！！
有的人表面上波澜不惊
实际上已经打开了QQ悄咪咪打字了[泪][泪][泪]
台妹你在干嘛
滚！
喵猪带徒弟重操浪客行旧业
一方面带她刷毕业裤子
一方面也是真的馋她的共战师徒值
️我要做些什么吗
躺着就好，你甚至可以打劫
️啊？我可以玩别的游戏吗？
可以啊，别说躺的，打的那个人都在找别的事情干
那我去洗澡啦
去吧去吧
️真的可以吗？会不会像工具人
没事他就是工具人
️那我也去洗漱一下刷牙去了[憧憬]
连续三天都有一只流浪猫大晚上蹲在喵猪车上
你看又是它碰瓷我！
好有缘分啊每次都选你，但不像流浪猫吧它挺大只的
是流浪猫，它很脏很脏
可能是附近商户散养的猫咪？
是自来猫，附近有家店在喂它，我给它吃东西慢慢吃的吃得很干净
那还能抓它回家吗，是不是算是别人的猫了
如果不是别人养的我也想带它回家
那下次有缘分再看到它，问问店家吧
好
（然后这人摸流浪猫摸到自己过敏了[揣手]
打10人的时候
团长：我要把这两个人调对称
？？？
强迫症？
团长：七夕嘛！我必须让你们在一起
打pt的时候我俩疯狂被点名
团长：lpp出去
团长：还是lpp出去，抱歉这里是麦当劳！！怎么还是这个小黄鸡啊
？？？有没有一种可能第一个不是我
团长：明教出去！！我错乱了刚刚到底是哪个lpp被点了！！反正就是你俩好黑啊[哆啦A梦害怕]
喵猪收到了个萌新徒弟？
原话是打劫打腻了，玩点别的调节一下
送了点新手大礼包带她去打大战和熬夜
拉她进入了我们的广普教学中心
️师娘是台湾人吗，说话好像有点台湾腔
我说的难道不是广普吗！！
️没关系，是好听的很可爱（直球师父的直球徒弟！！！救命！！
有的人表面上波澜不惊
实际上已经打开了QQ悄咪咪打字了[泪][泪][泪]
台妹你在干嘛
滚！
喵猪带徒弟重操浪客行旧业
一方面带她刷毕业裤子
一方面也是真的馋她的共战师徒值
️我要做些什么吗
躺着就好，你甚至可以打劫
️啊？我可以玩别的游戏吗？
可以啊，别说躺的，打的那个人都在找别的事情干
那我去洗澡啦
去吧去吧
️真的可以吗？会不会像工具人
没事他就是工具人
️那我也去洗漱一下刷牙去了[憧憬]
连续三天都有一只流浪猫大晚上蹲在喵猪车上
你看又是它碰瓷我！
好有缘分啊每次都选你，但不像流浪猫吧它挺大只的
是流浪猫，它很脏很脏
可能是附近商户散养的猫咪？
是自来猫，附近有家店在喂它，我给它吃东西慢慢吃的吃得很干净
那还能抓它回家吗，是不是算是别人的猫了
如果不是别人养的我也想带它回家
那下次有缘分再看到它，问问店家吧
好
（然后这人摸流浪猫摸到自己过敏了[揣手]
人世间大部分的爱都是为了在一起，唯独我们对孩子的爱，是希望在分开之后，孩子能自己过得更好。
父母不可能永远陪伴在孩子身边，所以我们必须学着放手，让他找到自己的生存之道，找到自己和社会和谐共处的方式。
我们做父母的，要相信孩子总能找到解决问题的方法，给予孩子成长的空间。
因此，当孩子遇到问题的时候，解决问题的主体一定是孩子，而不是父母。
——《做对“懒”爸妈 养出省心娃》
孩子遇到问题的时候，家长要学着等一等，不要着急去干预，让孩子自己去尝试找到解决问题的方法。
只有这样，才能培养孩子的自驱力，从“要我做”转变成“我要做”。
#读书#
父母不可能永远陪伴在孩子身边，所以我们必须学着放手，让他找到自己的生存之道，找到自己和社会和谐共处的方式。
我们做父母的，要相信孩子总能找到解决问题的方法，给予孩子成长的空间。
因此，当孩子遇到问题的时候，解决问题的主体一定是孩子，而不是父母。
——《做对“懒”爸妈 养出省心娃》
孩子遇到问题的时候，家长要学着等一等，不要着急去干预，让孩子自己去尝试找到解决问题的方法。
只有这样，才能培养孩子的自驱力，从“要我做”转变成“我要做”。
#读书#
每天在日常生活当中，接受考验。譬如有人好的东西来供养，你有没有欢喜心？有欢喜心错了。有人来陷害你、来羞辱你，你会不会生气？一生气又坏了，禁不起考验。
为什么禁不起考验？不知道所有现象是假的，你何必当真？连歌利王割截身体也不是真的，所以忍辱仙人心里没动，你割截，他心没动，他成佛了，禁得起考验。
小小的考验，马上被境界转，一桩不如意的事情要生气生好几天，你说冤不冤枉？遇到一桩好事也要高兴，高兴几天，这不行！境界风一动你就完全不及格。一定要修到境界风动，我不动，你就成功了。
那我受伤害呢？伤害就让他去伤害吧！假的，不是真的。我们钱被人骗去，钱是假的，不是真的，到这个世间来没带一文钱来，将来死的时候一分钱也带不去，你何必认真？我们产业他要霸占，送给他吧！我有跟他有，有什么分别？没有分别。
给诸位说，佛在经上讲愈舍愈多，你为什么不舍？对佛的话不相信，我好不容易赚得，现在佛叫我舍，我舍了之后我就没有了。你试试看，你舍了之后后头就来了，来的比你舍的一定要多几倍，愈施愈多。舍财得财富，舍法得聪明智慧，施无畏者得健康长寿，你为什么不肯舍？
别人向你要，那有缘人！给他就好了，欢欢喜喜。他要是无理夺取的，也给他，我们命里有的决定没有减少，真的愈施愈多。他拿去之后，给诸位说，他命里有，就这么多，不会增长；命里要没有的话，他得到之后，得到你这个财，他一定是害病、遭横祸把这些钱花掉了，他也得不到。他拿去享受什么？去害病当医药费，他这种享受的方法，他没有福。
所以因果报应丝毫不爽，人没有放下轮回心，你就脱离不了轮回的关系。修行人头一个标准，今天讲的指标，修行第一个指标就是超越六道轮回。有能力超越六道轮回，念佛往生净土就生方便有余土，不是在凡圣同居土。凡圣同居土是没有能力超越六道轮回，但是所有的执着要大幅度的降温，断不容易，要把它减轻。如果我们分别执着一年比一年轻，那就证明你修行的功夫一年比一年提升，这个要紧。
无论做多么好的事情，都不要放在心上，不要以为我做了好多功德，做了好多好事，你就离不开三善道，你出不了六道轮回。佛在经教里常常教导我们“三轮体空”，修一切功德最明显的，我们布施供养，布施出去之后，心里不要想着：我做了多少好事、做了多少功德，别人受了我的恩惠，当中我送了他多少的供养。布施出去，心里干干净净，一尘不染，这叫功德；还念念不忘的话，那是福德。福德，六道里头有报应，就是善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到一切总报，跑不了！
每个宗教里面都对于因果报应讲得很清楚，它不是假的。现在催眠术已经看作为科学，多少人在催眠里面回忆过去生，过去一世、过去两世。我还看到一个报告，好像过去第八十世，时间四千多年前，那个时候还没有房子，住在洞穴里面，他说出那时候生活状况。由此可知，人并没有死，人既然没有死，就不能跟人结恶缘，总是要跟人结善缘。他对我再不好，我对他好，我以善心对他。他就是把我害死，我还原谅他，来世的时候做好朋友，不要冤冤相报，冤冤相报这愚痴，不能干这个事情。现在我们觉悟了，我们不搞轮回，他去搞轮回，我不搞轮回了，我们在这一生当中决定求生净土。
真正你能够念到有把握往生净土，印光大师教我们一个方法，把“死”字贴在额头上。怎么个贴法？我的做法就是我天天就想到，今天是我在这个世界上最后的一天，我今天应该干什么事情？除了念阿弥陀佛，什么都不想。这一觉睡醒，明天又来了，明天就多过一天，大概佛没有来接引我，我还有点事情要做。
这个事情是什么？第一个提升自己，第二个帮助苦难众生。真的是这个想法，不是假的，这样想法你才会放下一切，你不会再执着，不再搞名闻利养，起心动念都为苦难众生想，怎样帮助他离苦得乐，帮助一切众生觉悟，帮助一切众生断恶修善，帮助一切众生改邪归正。从我做起，我要做一个样子给人看；我还没有感动别人，那是我自己的功夫还不够，功夫够了肯定能感动人，这样做就对了。这是我自己一个修行的笨办法，我在此地提供给同学们做参考。
南无阿弥陀佛！
为什么禁不起考验？不知道所有现象是假的，你何必当真？连歌利王割截身体也不是真的，所以忍辱仙人心里没动，你割截，他心没动，他成佛了，禁得起考验。
小小的考验，马上被境界转，一桩不如意的事情要生气生好几天，你说冤不冤枉？遇到一桩好事也要高兴，高兴几天，这不行！境界风一动你就完全不及格。一定要修到境界风动，我不动，你就成功了。
那我受伤害呢？伤害就让他去伤害吧！假的，不是真的。我们钱被人骗去，钱是假的，不是真的，到这个世间来没带一文钱来，将来死的时候一分钱也带不去，你何必认真？我们产业他要霸占，送给他吧！我有跟他有，有什么分别？没有分别。
给诸位说，佛在经上讲愈舍愈多，你为什么不舍？对佛的话不相信，我好不容易赚得，现在佛叫我舍，我舍了之后我就没有了。你试试看，你舍了之后后头就来了，来的比你舍的一定要多几倍，愈施愈多。舍财得财富，舍法得聪明智慧，施无畏者得健康长寿，你为什么不肯舍？
别人向你要，那有缘人！给他就好了，欢欢喜喜。他要是无理夺取的，也给他，我们命里有的决定没有减少，真的愈施愈多。他拿去之后，给诸位说，他命里有，就这么多，不会增长；命里要没有的话，他得到之后，得到你这个财，他一定是害病、遭横祸把这些钱花掉了，他也得不到。他拿去享受什么？去害病当医药费，他这种享受的方法，他没有福。
所以因果报应丝毫不爽，人没有放下轮回心，你就脱离不了轮回的关系。修行人头一个标准，今天讲的指标，修行第一个指标就是超越六道轮回。有能力超越六道轮回，念佛往生净土就生方便有余土，不是在凡圣同居土。凡圣同居土是没有能力超越六道轮回，但是所有的执着要大幅度的降温，断不容易，要把它减轻。如果我们分别执着一年比一年轻，那就证明你修行的功夫一年比一年提升，这个要紧。
无论做多么好的事情，都不要放在心上，不要以为我做了好多功德，做了好多好事，你就离不开三善道，你出不了六道轮回。佛在经教里常常教导我们“三轮体空”，修一切功德最明显的，我们布施供养，布施出去之后，心里不要想着：我做了多少好事、做了多少功德，别人受了我的恩惠，当中我送了他多少的供养。布施出去，心里干干净净，一尘不染，这叫功德；还念念不忘的话，那是福德。福德，六道里头有报应，就是善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到一切总报，跑不了！
每个宗教里面都对于因果报应讲得很清楚，它不是假的。现在催眠术已经看作为科学，多少人在催眠里面回忆过去生，过去一世、过去两世。我还看到一个报告，好像过去第八十世，时间四千多年前，那个时候还没有房子，住在洞穴里面，他说出那时候生活状况。由此可知，人并没有死，人既然没有死，就不能跟人结恶缘，总是要跟人结善缘。他对我再不好，我对他好，我以善心对他。他就是把我害死，我还原谅他，来世的时候做好朋友，不要冤冤相报，冤冤相报这愚痴，不能干这个事情。现在我们觉悟了，我们不搞轮回，他去搞轮回，我不搞轮回了，我们在这一生当中决定求生净土。
真正你能够念到有把握往生净土，印光大师教我们一个方法，把“死”字贴在额头上。怎么个贴法？我的做法就是我天天就想到，今天是我在这个世界上最后的一天，我今天应该干什么事情？除了念阿弥陀佛，什么都不想。这一觉睡醒，明天又来了，明天就多过一天，大概佛没有来接引我，我还有点事情要做。
这个事情是什么？第一个提升自己，第二个帮助苦难众生。真的是这个想法，不是假的，这样想法你才会放下一切，你不会再执着，不再搞名闻利养，起心动念都为苦难众生想，怎样帮助他离苦得乐，帮助一切众生觉悟，帮助一切众生断恶修善，帮助一切众生改邪归正。从我做起，我要做一个样子给人看；我还没有感动别人，那是我自己的功夫还不够，功夫够了肯定能感动人，这样做就对了。这是我自己一个修行的笨办法，我在此地提供给同学们做参考。
南无阿弥陀佛！
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