生活，是一朝一夕的烟火，是一茶一书的雅趣，只要用心，目之所及，皆有诗意。淡淡的日子里，一手烟火一手诗意，把每一个晨钟暮鼓过得波澜不惊，万般惬意。人生不过一蔬一饭、柴米油盐，一日三餐用心过，柴米油盐慢慢尝，看似平淡，却也欢喜。愿我们案几有花，杯盏有茶，落雨有伞，暗夜有灯，守着淡淡的烟火，把日子过成随缘随喜！

#放生护生[超话]#随缘救生，我们是否做到了真正的“上心”

昨天，我在河边散步，遇到了一起学佛的师兄。师兄说：哪儿有位钓鱼的，我们看看去”。

有位钓鱼者身旁的水桶里已经有二、三十条鲤鱼。师兄上前寒暄几句后，说：“嗨，这鱼儿真不少，给我好吗？”钓鱼者便慷慨相送。

这位钓鱼者还对我们说，不远处还有钓鱼的，如果这些鱼不够，还可以跟他们要。

我向远处一看，果真还有钓鱼的，我便和师兄一起走到另一位钓鱼者身边，师兄说明来意，没想到这位钓鱼者不肯相送。师兄说：“我真的有用，您卖我吧！”这位钓鱼者见师兄真的想要，笑了笑说：“算了，送给您吧”。

来到第三位钓鱼者身边，如出一辙，把刚刚钓到的四、五条鲤鱼送给了我们。就这样，一会儿功夫我们“收获”了五、六十条鲫鱼。

拿到了“战利品”，师兄又挨个对这三位钓鱼者讲因果的道理，劝他们以后不要再钓鱼了。功夫不负有心人，终于有一位钓鱼者当场表态：“以前哪里知道这些道理，以后你们放生叫上我哈。”

由此，我明白了一个道理：钓鱼者大都只是为了休闲，而不是为了吃鱼，正所谓“钓翁之意不在鱼”只要我们开了口，大都会慷慨相送。同时，只有我们放下脸面，劝他们戒杀放生，终会有“收获”的。

劝人戒杀，多行放生护生善业，是学佛修行人的基本德行之一。其实，我们无论在河边散步，还是在饭店，或在市集，随缘救生的机会太多啦，关键是我们是否真正“上心”。还有，随时随地结善缘、建功德的机会远远不止护生、放生，现实生活中处处都有增益功德的机会，就看我们是否用心！

撰稿：红珊瑚

编辑：上福地

阴德是什么？为什么人们总说要“多积阴德”？

做好事让别人知道了叫“阳德”，不被人知道叫“阴德”。

阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报掉了就没了，德积不住。做好事不让人知道叫阴德，阴德后面的福报大，积得久。不要怕德积不住，你的德积在那里永远是你的，别人偷不去、抢不走，自修自报。

阳德积不久，甚至随修随报，阴德积得久，且越积越大。所以我们做了好事最好不要让人知道，不让人知道你的德行就越积越厚，后面你的福报就大。甚至福泽你的子孙。如果让人知道了，报掉了，报掉了就没了。

相反，做了坏事要让人知道，不要隐瞒，我们说忏悔，一忏悔可以消罪业。

所以做好事不要让人知道，越少人知道越好。做好事不让人知道叫阴德，叫人知道了叫阳德，阳德积不住，一叫人知道就报掉了。

著相修福叫“福德"，福德感应人天福报，福报有限，享完了就没有了，福享完了就没福了，没福了恶报就来了，所以福德是很有限的，不能超出生死轮回，因为执著没有破，还有我执。

离相修福叫"功德"，功德的福报无限，因为功德与道相应，与自性相合，何期自性本自具足，何期自性能生万法。做了好事，不著做好事的相，不执著这个好事，这就有功德。功德可以超越三界生死轮回，因为功德里面有智慧，没有我执，没有我执就超越六道轮回。

所以，福德有漏，会漏到三界里面来；功德无漏，可以超出三界。

福再大都是在三界里头享，享完了就没了，最多只是短暂的人天福报，人天福报有漏，不究竟，享完了还要堕到恶道里面去轮回。福德有漏，功德无漏;福德有限，功德无限;福德不离相，不破我执，不能超越三界轮回;功德离相破我执，可以超越生死轮回。

功德里面有福德，福德里没有功德。福由善生，做善事就有福德，做善事不执著，就有功德，功德里面有智慧。

因此，福德与功德表面上看并没有区别，只在于用心不同，在于有没有执著的心。一个有智慧，一个没智慧。所以我们要用智慧，把所做的福德转化成功德，方法就是不执著，自在随缘。 https://t.cn/Rcdt451