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枫叶浓於染。秋正老、江上征衫寒浅。又是秦鸿过,霁烟外,写出离愁几点。年来岁去,朝生暮落,人似吴潮展转。怕听阳关曲,奈短笛唤起,天涯清远。双屐行春,扁舟啸晚。忆昔鸥湖莺苑。鹤帐梅花屋,霜月後、记把山扉牢掩。惆怅明朝何处,故人相望,但碧云半敛。定苏堤、重来时候,芳草如翦。【宋】李珏《击梧桐(别西湖社友)》(网络图片)
枫叶浓於染。秋正老、江上征衫寒浅。又是秦鸿过,霁烟外,写出离愁几点。年来岁去,朝生暮落,人似吴潮展转。怕听阳关曲,奈短笛唤起,天涯清远。双屐行春,扁舟啸晚。忆昔鸥湖莺苑。鹤帐梅花屋,霜月後、记把山扉牢掩。惆怅明朝何处,故人相望,但碧云半敛。定苏堤、重来时候,芳草如翦。【宋】李珏《击梧桐(别西湖社友)》(网络图片)
崇明岛是祖国的第三大岛屿,最大的河口冲积岛,最大的沙岛,从高空俯瞰,整个崇明岛就像一条春蚕,横卧在长江口,一面濒海,三面临江,古称“东海瀛洲”。
“东海瀛洲”是传说中的东海仙境的名字,神仙居住的地方,秦始皇和汉武帝曾经到处找寻这个仙境,但都没有找到,到了明朝,朱元璋定都南京后,发现了崇明岛,认为这里就是东海仙境,于是就把“东海瀛洲”这名字赐给了崇明岛。
很多人都将崇明岛视为上海的地盘,其实不然,崇明岛的行政划分很奇特,那就是“一岛两省三区镇”,也就是说,崇明岛归两个省份、三个区镇所共有,两个省份指的是上海市和江苏省,三个区镇指的是隶属于上海的崇明区以及隶属于江苏省的海永镇和启隆镇。
一个岛屿有这样的划分,在国内是找不出第二个了,为什么会出现这样神奇的局面呢?其实这里面有历史原因的。
崇明岛1958年以前一直是归江苏省管辖,1958年嘉定、宝山等地区划入上海后,崇明岛才一起被被划到上海,当时江苏省的海永镇和启隆镇,还是两个独立存在的沙洲,和崇明岛的主体区域相距较远,所以就被留在了江苏省,分别有江苏省的海门市和启东市管辖,随着岁月亘古,沧海桑田,这两个沙洲不断长大,再加上启东、海门两地的不断围垦,如今的这两个沙洲已经和崇明岛连成了一体,尽管已经合成了一个岛屿,但至今行政划分依旧维持了原来的设立。据有关专家考察论证,本世纪之内,长江携带泥沙将继续不停地在入海口造陆,崇明岛会和北边的海门、启东连起来,长江口北支将会消失。
一踏上崇明岛,就明显感觉空气特别的新鲜,生态岛名不虚传。我好想在岛上安个家,然后有一个自己的庄园,养一点鸡鸭鹅羊,种一些绿色蔬菜,周末、节假日回去度度假,然后再邀个三五好友喝喝小酒、品品香茗,修身养性,过一下惬意的田园生活,然后在还没有老去的时候,未雨绸缪,先享受起快乐的人生,哈哈哈哈!希望这不是白日做梦,这是给自己一个动力,然后去奋斗自己的目标。
有人问我,梦醒了没?别扰我的美梦哈!让我再做一会儿[允悲]……
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很多人都将崇明岛视为上海的地盘,其实不然,崇明岛的行政划分很奇特,那就是“一岛两省三区镇”,也就是说,崇明岛归两个省份、三个区镇所共有,两个省份指的是上海市和江苏省,三个区镇指的是隶属于上海的崇明区以及隶属于江苏省的海永镇和启隆镇。
一个岛屿有这样的划分,在国内是找不出第二个了,为什么会出现这样神奇的局面呢?其实这里面有历史原因的。
崇明岛1958年以前一直是归江苏省管辖,1958年嘉定、宝山等地区划入上海后,崇明岛才一起被被划到上海,当时江苏省的海永镇和启隆镇,还是两个独立存在的沙洲,和崇明岛的主体区域相距较远,所以就被留在了江苏省,分别有江苏省的海门市和启东市管辖,随着岁月亘古,沧海桑田,这两个沙洲不断长大,再加上启东、海门两地的不断围垦,如今的这两个沙洲已经和崇明岛连成了一体,尽管已经合成了一个岛屿,但至今行政划分依旧维持了原来的设立。据有关专家考察论证,本世纪之内,长江携带泥沙将继续不停地在入海口造陆,崇明岛会和北边的海门、启东连起来,长江口北支将会消失。
一踏上崇明岛,就明显感觉空气特别的新鲜,生态岛名不虚传。我好想在岛上安个家,然后有一个自己的庄园,养一点鸡鸭鹅羊,种一些绿色蔬菜,周末、节假日回去度度假,然后再邀个三五好友喝喝小酒、品品香茗,修身养性,过一下惬意的田园生活,然后在还没有老去的时候,未雨绸缪,先享受起快乐的人生,哈哈哈哈!希望这不是白日做梦,这是给自己一个动力,然后去奋斗自己的目标。
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著名三农专家温铁军教授回应某人的批判:愿意批判就批,没时间回应这些无聊的争论。
温教授在视频中说,借着这个机会,向我的朋友们表示个歉意;
你愿意坚持批判,可以继续批我,但我建议,你把怒火,把你的不理解,把这个批判,更多地别对着其他年轻人,对着我就可以了;
反正我也是个老朽了,也比较有承载能力。
在面对批评这个问题上,我也希望大家历史性地看;
观的环境上,我们的条件有了很大的改观。
现在抓紧时间去做事情还尚且不及,哪有那么多的时间精力用在应对这些无聊的争论;
争论的出发点是什么?
包括这个派那个派的这些所谓领军人物,我说暂缓吧,你这个何必呢?
就是现在就着急插鸡领子,意义不是太大。
第二想跟大家说的,坚持对所有的批判的声音,形成一种兼收并蓄的态度和包容,要有一种非常包容的心态的,尊重人家批判我们的权利,不必去回应;
坚持普通人平常事继续下去,心态平和;
在社会大变动结构大调整这个过程中,会有相当部分在原有利益结构中的人受害,他的利益会减少,假如不积极去应对结构变化,去形成参与新结构,他就会被负面的情况所左右;
甚至演化成一种很严重的情绪化表达,对这些应该是表示理解,你去争什么呢?
这是温教授对于某些人的系统系批判的回应。
是啊,干点实事吧,不要总是找别人的毛病,自己啥也没干,啥也干不成!
最近再看了一遍明朝那些事儿;
温教授提到的每天变着法批判他的人,就像明朝的那些言官;
最终没有什么好下场,无一例外。
空谈误国,实干兴邦啊!!
温教授在视频中说,借着这个机会,向我的朋友们表示个歉意;
你愿意坚持批判,可以继续批我,但我建议,你把怒火,把你的不理解,把这个批判,更多地别对着其他年轻人,对着我就可以了;
反正我也是个老朽了,也比较有承载能力。
在面对批评这个问题上,我也希望大家历史性地看;
观的环境上,我们的条件有了很大的改观。
现在抓紧时间去做事情还尚且不及,哪有那么多的时间精力用在应对这些无聊的争论;
争论的出发点是什么?
包括这个派那个派的这些所谓领军人物,我说暂缓吧,你这个何必呢?
就是现在就着急插鸡领子,意义不是太大。
第二想跟大家说的,坚持对所有的批判的声音,形成一种兼收并蓄的态度和包容,要有一种非常包容的心态的,尊重人家批判我们的权利,不必去回应;
坚持普通人平常事继续下去,心态平和;
在社会大变动结构大调整这个过程中,会有相当部分在原有利益结构中的人受害,他的利益会减少,假如不积极去应对结构变化,去形成参与新结构,他就会被负面的情况所左右;
甚至演化成一种很严重的情绪化表达,对这些应该是表示理解,你去争什么呢?
这是温教授对于某些人的系统系批判的回应。
是啊,干点实事吧,不要总是找别人的毛病,自己啥也没干,啥也干不成!
最近再看了一遍明朝那些事儿;
温教授提到的每天变着法批判他的人,就像明朝的那些言官;
最终没有什么好下场,无一例外。
空谈误国,实干兴邦啊!!
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