#日行一善[超话]# #阳光信用#
【互动指路必hui】
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气。此刻，一个结束；彼时，一个开始；结束，在联大；开始，在联大。带着联大梦，去拼搏，去奋斗。人之所以能，是相信能。做一个真正执着于梦想并将之付诸于行动的勇者。我们每一个个体都是独特的，我们是自己的主人，我们的人生由我们自己掌握。我们要珍惜每一个遇到的人，珍惜每一段缘分。
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在成功的道路上，激情是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气。此刻，一个结束；彼时，一个开始；结束，在联大；开始，在联大。带着联大梦，去拼搏，去奋斗。人之所以能，是相信能。做一个真正执着于梦想并将之付诸于行动的勇者。我们每一个个体都是独特的，我们是自己的主人，我们的人生由我们自己掌握。我们要珍惜每一个遇到的人，珍惜每一段缘分。
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【互动指路必hui】
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气。此刻，一个结束；彼时，一个开始；结束，在联大；开始，在联大。带着联大梦，去拼搏，去奋斗。人之所以能，是相信能。做一个真正执着于梦想并将之付诸于行动的勇者。我们每一个个体都是独特的，我们是自己的主人，我们的人生由我们自己掌握。我们要珍惜每一个遇到的人，珍惜每一段缘分。
【互动指路必hui】
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气。此刻，一个结束；彼时，一个开始；结束，在联大；开始，在联大。带着联大梦，去拼搏，去奋斗。人之所以能，是相信能。做一个真正执着于梦想并将之付诸于行动的勇者。我们每一个个体都是独特的，我们是自己的主人，我们的人生由我们自己掌握。我们要珍惜每一个遇到的人，珍惜每一段缘分。
跟随耶稣的脚踪
你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。（西4:6）
耶稣的人生是基督徒的榜样，而他的言语更是我们必须效法的宝贵榜样。耶稣的言语如同甘露、细雨降在人心。基督口中满有恩典，“知道怎样用言语扶助疲乏的人”。（赛50：4）他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。（诗72：6）
让我们一起思考耶稣在他的人生中彰显的态度和言语吧！
1） 耶稣有关言语的教训
温柔、亲切又仁慈的耶稣并不隐瞒一句真理的话语。他绝不无故说严厉的话，绝不使敏感的人受无谓的痛苦，绝不指摘人的弱点。他述说真理，总是凭着爱心。他痛斥伪善、不信和罪恶，但每次这样严责的时候，他的声音中常含着悲恸和怜爱。耶稣本是道路、真理、生命，耶路撒冷是他所爱的城邑。因居民不接受他，他便为耶路撒冷伤心，哀哭。民众弃绝他，不信他为救主，他却仍旧怜恤他们。他的言词稳重而亲切，极其谦卑恭敬地对待上帝的每一个子民。
爱的言语从耶稣的口中不断地流淌出来，这是因为上帝的爱如同江河涌流在耶稣的心中。耶稣的人生如实彰显了上帝的品格。慈爱而又有怜悯的救主耶稣是“道成肉身”的上帝。
耶稣曾说，上帝会根据我们对同伴的言语和态度来决定我们能否得救。“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（太25:40）
他也提到我们对弟兄所说的话具有严肃的性质。“只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。”（太5:22）
上帝在赐下他的儿子救赎我们的事上，显明了他对每一生灵的评估是何等地高，他也不容许任何人讲说侮蔑另一个人的话。我们都是上帝的所有物，一方面是由于创造的关系而属于他，另一方面因为基督宝血救赎的关系，更属于他。因人人都是按照上帝的形象而造的，所以甚至向那最堕落的人，也必须持有尊重而亲切的态度。
我们若向基督曾为之舍命的生灵说一句侮辱的话，上帝将来也必要我们为此交帐。耶稣基督自己在为摩西的尸首与撒但争辩时，也“不敢用毁谤的话罪责他。”(犹9)如果我们这样做，便是采用了撒但的方法和手段。因为控告原是那恶者的武器，《圣经》称他为“控告我们弟兄的。”(启12:10)耶稣绝不采用撒但的武器，他只以“主责备你吧”这句话来对付他。
基督已为我们留下了榜样。当我们与基督的仇敌有所冲突的时候，我们不应该说出任何存心报复、辱骂或类似毁谤控告的话来。凡身为上帝代言者的人，绝不应讲出连基督与撒但争辩时也不敢采用的话语。我们当将审判和定罪的工作交给上帝。
2） 耶稣的态度和言语
耶稣口中的言语能给疲乏的心灵带来活力，给忧伤的心灵带来勇气。他分担人类的重担，反复向他们讲述上帝的慈爱、忍耐和良善。他从不以任何一个人为毫无价值的存在，他不抛弃任何一个灵魂，他总是设法向每个人施以拯救之方。无论何时何地，他遇人就要提出一个适合环境与时机的教训。对最粗鲁、最无希望的人，他也设法引起他们的希望，使他们觉得有信心成为无瑕疵、无邪恶的人，能养成一种品格，以显明他们是上帝的儿女。他时常遇见落到撒但控制之下，无力逃脱他网罗的人。对这种灰心、多病、受试探而堕落的人，耶稣就要说些最温慈怜悯的话。这些受过他帮助的人，便深知这里有一位是他们能完全依靠的。这一位也决不至泄漏他们所吐露于他同情之耳的秘密。
耶稣置身于愚钝、粗鲁和无礼的人中间，又和不义的税吏、放荡的浪子、无理的撒玛利亚人、外邦的士兵、粗鲁的乡民，以及杂乱的群众来往。但是他从未忽略他们或随意对待他们。他同情这些人，教导他们每一寸光阴都涉及永久的效果，所以要爱惜光阴如同爱惜珍宝，好为神圣的宗旨服务。
耶稣不仅是心灵的医师，也是肉体的医师。凡为他所注意到的每一痛苦，他都予以关心。对每个受苦的人，他都予以帮助。他亲切的言语是镇静人心的灵药。没有人能说他行过一件神迹，（此时耶稣尚在少年时期，还未行过神迹。）但是却从他身上流淌出一种爱的医治之能，临到这些患病和受苦之人身上。这也就是有那么多人欢喜听他讲道的原因。
在爱和同情中发出的言语是最优秀的的演讲。这些言语会带给困惑之人和灰心之人光明，照亮他们前行的路。为了发出这样的言语，为了效法耶稣的榜样，我们需要耶稣的爱和圣灵的作为。在这件事上还需要圣化的力量、热忱以及最温柔的同情和爱。我们口中必须发出鼓舞人信心和希望的言语，而不是散播不幸的言语。我们岂不应该藉着耶稣那样充满同情、勇气和鼓励人心的言语，使周围的人幸福吗？仰望耶稣的真基督徒会仰望他的品格和人生，默想他的话语，成为实践他教训的活泼的宣教士。他们的言语如同落在银网子里的金苹果。
你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。（西4:6）
耶稣的人生是基督徒的榜样，而他的言语更是我们必须效法的宝贵榜样。耶稣的言语如同甘露、细雨降在人心。基督口中满有恩典，“知道怎样用言语扶助疲乏的人”。（赛50：4）他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。（诗72：6）
让我们一起思考耶稣在他的人生中彰显的态度和言语吧！
1） 耶稣有关言语的教训
温柔、亲切又仁慈的耶稣并不隐瞒一句真理的话语。他绝不无故说严厉的话，绝不使敏感的人受无谓的痛苦，绝不指摘人的弱点。他述说真理，总是凭着爱心。他痛斥伪善、不信和罪恶，但每次这样严责的时候，他的声音中常含着悲恸和怜爱。耶稣本是道路、真理、生命，耶路撒冷是他所爱的城邑。因居民不接受他，他便为耶路撒冷伤心，哀哭。民众弃绝他，不信他为救主，他却仍旧怜恤他们。他的言词稳重而亲切，极其谦卑恭敬地对待上帝的每一个子民。
爱的言语从耶稣的口中不断地流淌出来，这是因为上帝的爱如同江河涌流在耶稣的心中。耶稣的人生如实彰显了上帝的品格。慈爱而又有怜悯的救主耶稣是“道成肉身”的上帝。
耶稣曾说，上帝会根据我们对同伴的言语和态度来决定我们能否得救。“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（太25:40）
他也提到我们对弟兄所说的话具有严肃的性质。“只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。”（太5:22）
上帝在赐下他的儿子救赎我们的事上，显明了他对每一生灵的评估是何等地高，他也不容许任何人讲说侮蔑另一个人的话。我们都是上帝的所有物，一方面是由于创造的关系而属于他，另一方面因为基督宝血救赎的关系，更属于他。因人人都是按照上帝的形象而造的，所以甚至向那最堕落的人，也必须持有尊重而亲切的态度。
我们若向基督曾为之舍命的生灵说一句侮辱的话，上帝将来也必要我们为此交帐。耶稣基督自己在为摩西的尸首与撒但争辩时，也“不敢用毁谤的话罪责他。”(犹9)如果我们这样做，便是采用了撒但的方法和手段。因为控告原是那恶者的武器，《圣经》称他为“控告我们弟兄的。”(启12:10)耶稣绝不采用撒但的武器，他只以“主责备你吧”这句话来对付他。
基督已为我们留下了榜样。当我们与基督的仇敌有所冲突的时候，我们不应该说出任何存心报复、辱骂或类似毁谤控告的话来。凡身为上帝代言者的人，绝不应讲出连基督与撒但争辩时也不敢采用的话语。我们当将审判和定罪的工作交给上帝。
2） 耶稣的态度和言语
耶稣口中的言语能给疲乏的心灵带来活力，给忧伤的心灵带来勇气。他分担人类的重担，反复向他们讲述上帝的慈爱、忍耐和良善。他从不以任何一个人为毫无价值的存在，他不抛弃任何一个灵魂，他总是设法向每个人施以拯救之方。无论何时何地，他遇人就要提出一个适合环境与时机的教训。对最粗鲁、最无希望的人，他也设法引起他们的希望，使他们觉得有信心成为无瑕疵、无邪恶的人，能养成一种品格，以显明他们是上帝的儿女。他时常遇见落到撒但控制之下，无力逃脱他网罗的人。对这种灰心、多病、受试探而堕落的人，耶稣就要说些最温慈怜悯的话。这些受过他帮助的人，便深知这里有一位是他们能完全依靠的。这一位也决不至泄漏他们所吐露于他同情之耳的秘密。
耶稣置身于愚钝、粗鲁和无礼的人中间，又和不义的税吏、放荡的浪子、无理的撒玛利亚人、外邦的士兵、粗鲁的乡民，以及杂乱的群众来往。但是他从未忽略他们或随意对待他们。他同情这些人，教导他们每一寸光阴都涉及永久的效果，所以要爱惜光阴如同爱惜珍宝，好为神圣的宗旨服务。
耶稣不仅是心灵的医师，也是肉体的医师。凡为他所注意到的每一痛苦，他都予以关心。对每个受苦的人，他都予以帮助。他亲切的言语是镇静人心的灵药。没有人能说他行过一件神迹，（此时耶稣尚在少年时期，还未行过神迹。）但是却从他身上流淌出一种爱的医治之能，临到这些患病和受苦之人身上。这也就是有那么多人欢喜听他讲道的原因。
在爱和同情中发出的言语是最优秀的的演讲。这些言语会带给困惑之人和灰心之人光明，照亮他们前行的路。为了发出这样的言语，为了效法耶稣的榜样，我们需要耶稣的爱和圣灵的作为。在这件事上还需要圣化的力量、热忱以及最温柔的同情和爱。我们口中必须发出鼓舞人信心和希望的言语，而不是散播不幸的言语。我们岂不应该藉着耶稣那样充满同情、勇气和鼓励人心的言语，使周围的人幸福吗？仰望耶稣的真基督徒会仰望他的品格和人生，默想他的话语，成为实践他教训的活泼的宣教士。他们的言语如同落在银网子里的金苹果。
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