《隔离日记》
今日立冬。立冬晴，一冬晴。冬天还是青睐暖阳的，所幸所喜就是个大晴天。
又度过了一个没有被转运的夜晚，前半夜是睡不踏实的，担心会突然接到转运通知电话，后半夜睡沉了，一觉醒来，艳阳高照。心里也暗暗祈祷，或许不被转运了吧，去方舱毕竟没有现在酒店舒服。在抖音上刷到了一个小姑娘的方舱现场视频，与我现在一模一样，三餐管饱，可以随意选择是否喝中药液，然后就是安然等待转阴后解除隔离。既然是这样情况，我待在原地也没啥影响，再转运那就是增加麻烦罢了。
老郏发语音说他已经接到了要解除隔离的电话通知，仔细询问了一些细节，我所差的就是再进行一次核酸检测结果，可偏偏今天依然没有给我做核酸检测。老郏与同住的室友期待了一整天，到晚上准备被社区接回时却发生一点异常。来接人的车辆说通知只接一个人，就是老郏的室友，没有老郏。他有些郁闷，向我要了社区主任的电话，回复说他的核酸检测结果还有异常。再过了一段时间，又打过来电话说可以接了，是某些部门搞错了。
今天也在抖音上刷到郑州核酸检测数据崩溃的传说，传说雷同谣言，不能认真对待。今天最火的就是某社区主任或者书记刘红英了，因为错过了女儿的成人礼，霎那间火遍全国乃至全球。为政者不容易，且行且谨慎吧，但现下的郑州疫情乱像也确实检验了为政者的管理水平及基层执行者的业务职能。每天一部或者几部大剧，喜剧、闹剧与悲剧。郑州人民彻彻底底沉浸式体验看剧，嬉笑怒骂之后，仍然持续着无尽的悲哀与无力。昨天西湖春天，今天汇泉西悦城，疫情期间刷到的跳楼消息已不知几起，皆无须证实。各小区以闹事的方式强行解封，打砸冲岗都是谣言。这场疫情本自谣言起，谣言贯穿其中，但愿谣言亦能促进恢复正常生活，民生无恙。
别点凉菜！开着拖拉机跑不过病毒的宝马！能把新闻发布会开得那么“欢乐”，难道就是倚仗着冬日的暖阳？
今日立冬。立冬晴，一冬晴。冬天还是青睐暖阳的，所幸所喜就是个大晴天。
又度过了一个没有被转运的夜晚，前半夜是睡不踏实的，担心会突然接到转运通知电话，后半夜睡沉了，一觉醒来，艳阳高照。心里也暗暗祈祷，或许不被转运了吧，去方舱毕竟没有现在酒店舒服。在抖音上刷到了一个小姑娘的方舱现场视频，与我现在一模一样，三餐管饱，可以随意选择是否喝中药液，然后就是安然等待转阴后解除隔离。既然是这样情况，我待在原地也没啥影响，再转运那就是增加麻烦罢了。
老郏发语音说他已经接到了要解除隔离的电话通知，仔细询问了一些细节，我所差的就是再进行一次核酸检测结果，可偏偏今天依然没有给我做核酸检测。老郏与同住的室友期待了一整天，到晚上准备被社区接回时却发生一点异常。来接人的车辆说通知只接一个人，就是老郏的室友，没有老郏。他有些郁闷，向我要了社区主任的电话，回复说他的核酸检测结果还有异常。再过了一段时间，又打过来电话说可以接了，是某些部门搞错了。
今天也在抖音上刷到郑州核酸检测数据崩溃的传说，传说雷同谣言，不能认真对待。今天最火的就是某社区主任或者书记刘红英了，因为错过了女儿的成人礼，霎那间火遍全国乃至全球。为政者不容易，且行且谨慎吧，但现下的郑州疫情乱像也确实检验了为政者的管理水平及基层执行者的业务职能。每天一部或者几部大剧，喜剧、闹剧与悲剧。郑州人民彻彻底底沉浸式体验看剧，嬉笑怒骂之后，仍然持续着无尽的悲哀与无力。昨天西湖春天，今天汇泉西悦城，疫情期间刷到的跳楼消息已不知几起，皆无须证实。各小区以闹事的方式强行解封，打砸冲岗都是谣言。这场疫情本自谣言起，谣言贯穿其中，但愿谣言亦能促进恢复正常生活，民生无恙。
别点凉菜！开着拖拉机跑不过病毒的宝马！能把新闻发布会开得那么“欢乐”，难道就是倚仗着冬日的暖阳？
#别以为你白就可以不努力[超话]#
Day 935 练字＆单词
今日小吉。
「 ， ，， .」
主啊，但愿我对真理的信仰、对完美的洞察，能对你的创造有所裨益。
Day 935 练字＆单词
今日小吉。
「 ， ，， .」
主啊，但愿我对真理的信仰、对完美的洞察，能对你的创造有所裨益。
上堂法语（印光大师代友人著，六十七篇,出自印光法师文钞补编，原三编手抄本）
（一）
一句弥陀妙难量 凡圣同依证真常
但愿此法广流布 穷尽三际遍十方
如来说法，众生得度。难易迟速，大有差殊。是以圆音顿演，机熟者即证菩提。一雨普润，根小者但长分寸。由是顿渐偏圆，广设逗机之教。律教禅密，大开利物之门。求其凡圣共修，大小一致，即浅即深，下手易而成功高。至圆至顿，用力少而得效速。等觉菩萨，依之以圆成佛道。逆恶众生，仗之以出离轮回者，无如净土一法之殊胜超绝也。在昔正像，代有高人，续焰传灯，腾辉竺震。末世劣机，欲了生死，舍此法门，其何能淑。诸人各宜至诚恳切，持佛名号。佛念一举，凡情顿断。福山耸而业海干枯，罪雾消而慧日昭彰。方知即此持名，原是实相。一生净土，直契寂光。（卓杖云）
一条荡荡归元路 直下还家莫问津
（二）
一句南无阿弥陀 诚为我佛之心要
竖彻五时大小乘 横该八种权实教
大觉世尊，示生世间。广张教网，度脱众生。以醍醐之一味，随机宜而殊说。根熟者，即使其直下证入。机生者，乃资以渐次熏陶。从初成道，迨至涅槃，说法四十九年，谈经三百余会，虽大小偏圆，权实顿渐，无法不备，无行不周。而于诸会之中，于兹净土一门，尤复频频赞叹，谆谆叮咛，欲令九界同登佛界，三乘共证一乘。所以费尽婆心，不惜金口。诸人今日，幸得闻熏。必须感佛恩德，专持圣号。都摄六根，放下万缘。务使心境虚寂，犹若以空合空。佛念契符，宛如将水投水。则不离当念，顿证真常。佛语诚实，各宜信受。（卓杖云）
何待龙华亲受记 珍池直上紫金莲
（三）
十方一切诸佛师 原是西方阿弥陀
赵州冲口一句子 普令含识出娑婆
参禅上士，学佛高流，欲得无师之智，须知有师之法。昔有僧问赵州，十方诸佛还有师也无。州云，有。问，如何是诸佛师。州云，阿弥陀佛，阿弥陀佛。夫一切诸佛，所证所断，悉皆平等，毫无差殊。故华严经云，十方诸如来，同共一法身，一心一智慧，力无畏亦然。如何赵州说阿弥陀佛，是十方诸佛之师，且道意旨如何。若能了彻，何幸如之。如或未了，且请专持弥陀圣号。持至全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛双忘时，忽然平地失跌，蓦尔翻身起来，方知赵州道本大方，语出格外，不动干戈，坐致太平。诸人还见赵州麽。（卓杖云）
揭谛揭谛 波罗揭谛
（四）
应当发愿愿往生 浊恶客途速起程
自是不归归便得 故乡风月有谁争
大觉世尊，愍念众生。开净土之法门，示归元之捷径。汇三乘五性，同登净域。导上圣下凡，总证真常。是故如来行此难事，速成菩提。末法唯依念佛，得出生死。华严劝进，文殊发愿。最胜方便之行，马鸣示于起信。易行疾至之道，龙树阐于婆沙。释迦后身之智者，说十疑论而普劝往生。弥陀示现之永明，作四料简而专主净土。所以往圣前贤，人人趣向，千经万论，处处指归。诸人当以佛号，对治凡情，使根根尘尘无不念佛，庶法法头头皆证圆通。自己本有心性，由兹彻底圆彰。诸佛出世本怀，方可究竟快畅。（卓杖云）
拈来穷子衣中宝 恰是轮王顶上珠
（一）
一句弥陀妙难量 凡圣同依证真常
但愿此法广流布 穷尽三际遍十方
如来说法，众生得度。难易迟速，大有差殊。是以圆音顿演，机熟者即证菩提。一雨普润，根小者但长分寸。由是顿渐偏圆，广设逗机之教。律教禅密，大开利物之门。求其凡圣共修，大小一致，即浅即深，下手易而成功高。至圆至顿，用力少而得效速。等觉菩萨，依之以圆成佛道。逆恶众生，仗之以出离轮回者，无如净土一法之殊胜超绝也。在昔正像，代有高人，续焰传灯，腾辉竺震。末世劣机，欲了生死，舍此法门，其何能淑。诸人各宜至诚恳切，持佛名号。佛念一举，凡情顿断。福山耸而业海干枯，罪雾消而慧日昭彰。方知即此持名，原是实相。一生净土，直契寂光。（卓杖云）
一条荡荡归元路 直下还家莫问津
（二）
一句南无阿弥陀 诚为我佛之心要
竖彻五时大小乘 横该八种权实教
大觉世尊，示生世间。广张教网，度脱众生。以醍醐之一味，随机宜而殊说。根熟者，即使其直下证入。机生者，乃资以渐次熏陶。从初成道，迨至涅槃，说法四十九年，谈经三百余会，虽大小偏圆，权实顿渐，无法不备，无行不周。而于诸会之中，于兹净土一门，尤复频频赞叹，谆谆叮咛，欲令九界同登佛界，三乘共证一乘。所以费尽婆心，不惜金口。诸人今日，幸得闻熏。必须感佛恩德，专持圣号。都摄六根，放下万缘。务使心境虚寂，犹若以空合空。佛念契符，宛如将水投水。则不离当念，顿证真常。佛语诚实，各宜信受。（卓杖云）
何待龙华亲受记 珍池直上紫金莲
（三）
十方一切诸佛师 原是西方阿弥陀
赵州冲口一句子 普令含识出娑婆
参禅上士，学佛高流，欲得无师之智，须知有师之法。昔有僧问赵州，十方诸佛还有师也无。州云，有。问，如何是诸佛师。州云，阿弥陀佛，阿弥陀佛。夫一切诸佛，所证所断，悉皆平等，毫无差殊。故华严经云，十方诸如来，同共一法身，一心一智慧，力无畏亦然。如何赵州说阿弥陀佛，是十方诸佛之师，且道意旨如何。若能了彻，何幸如之。如或未了，且请专持弥陀圣号。持至全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛双忘时，忽然平地失跌，蓦尔翻身起来，方知赵州道本大方，语出格外，不动干戈，坐致太平。诸人还见赵州麽。（卓杖云）
揭谛揭谛 波罗揭谛
（四）
应当发愿愿往生 浊恶客途速起程
自是不归归便得 故乡风月有谁争
大觉世尊，愍念众生。开净土之法门，示归元之捷径。汇三乘五性，同登净域。导上圣下凡，总证真常。是故如来行此难事，速成菩提。末法唯依念佛，得出生死。华严劝进，文殊发愿。最胜方便之行，马鸣示于起信。易行疾至之道，龙树阐于婆沙。释迦后身之智者，说十疑论而普劝往生。弥陀示现之永明，作四料简而专主净土。所以往圣前贤，人人趣向，千经万论，处处指归。诸人当以佛号，对治凡情，使根根尘尘无不念佛，庶法法头头皆证圆通。自己本有心性，由兹彻底圆彰。诸佛出世本怀，方可究竟快畅。（卓杖云）
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