佛经智言慧语 ：“从极乐再来此界之人，虽于五浊恶世，示为凡夫，亦有生死。但直至成佛，永离恶趣。并生生世世，常忆宿命，不昧本因”。这什么原因？极乐世界菩萨到极乐世界，见到阿弥陀佛，甚至于，这前面我们学过，本身在极乐世界，在阿弥陀佛大讲堂听佛讲经教学，没动，他有能力，就是得佛力加持，有能力化身，有能力用应身。释迦牟尼佛在我们这个世间叫应身，应身是什么？也投胎，也有出生，八相成道。要知道，释迦牟尼佛不是凡人，也是久远劫已经成佛了，他是示现的，跟我们完全不相同。我们是业力，不能不投胎；他不是的，他是变化，他不是真的，这就自在了。八相成道，他不受苦，他没有难。我们生老病死苦，八苦交煎，开头就是生苦，老苦、病苦、死苦，谁都避免不了。菩萨化身示现的，不是真的，到这个世间来示现，化身示现，化身是生老病死没有。我们遇到他，跟他有缘，向他请教。他传授我们的法门，我们如果真能够相信，没有丝毫怀疑就接受，就依教修行，便宜就佔大了，在一生当中我们也能成就。这种机缘，我们从历史上看，佛教传到中国这两千年，公元六十七年传来的，不可思议。所以这几句我们都应当记住，他能够永离恶道，在六道裡头以六道众生身来教化六道，应以什么身得度，他就现什么身。我们有理由相信，这样的菩萨很多，在人道、在鬼道、在地狱道、在畜生道，统统都有。明白了，不怀疑了，真正相信了，那对我们自己就高度的警觉。为什么？我们起心动念、言语造作，多少诸佛菩萨的化身看到了，我们自己还没有觉察到，他完全明白了。他在旁边看缘分，你的缘成不成熟？成熟，他决定示现帮助你；不成熟，他慢慢等，等你成熟。什么叫成熟？信愿持名，这是淨宗成熟的样子。真相信，不怀疑，真正发愿，念念没有丢失，一句佛号相继不断，一句接著一句，这就是根熟众生。像海贤老和尚，二十岁的时候发心出家，师父教他一句阿弥陀佛，嘱咐他一直念下去，他就老老实实念这句阿弥陀佛，念了九十二年，往生了，不可思议，成熟的众生。那我们这些人呢？我们的善根福德没成熟，不能说没有，有，我们也遇到这个法门，也遇到这样殊胜的经典，遇到这么好的注解，这就是遇到淨宗老师。老师是夏莲居，老师是黄念祖，决定不会错，依教奉行，经中所说种种功德、种种殊胜，你统统有分，你统统都能得到。你在这个世间发这样的大愿，得佛菩萨的加持，生生世世常忆宿命，不昧本因。你不会给人说，你知道过去世的事情，你也知道未来的事情，不说，只是老老实实劝人求生淨土。

古人给女人立下的规矩，是不是歧视女人？

古人对女人那处处讲规矩，处处讲约束，是不是就是对女人的歧视？而今天我们看西方所谓的女权给我们中国的女人带来了什么，带来什么样的结果？
我们来看中国古代，我们大家都知道女子要遵从三从四德，我先讲四德，这四德分别是德、言、容、工，这个德呀，指的是做女人要有知识，有文化。明理识大体。而这个言呢它在西方指的是做女人要严谨自律，做事讲规矩，能够持家管家。这个工指的是女人要有仁爱之心，然后能够孝敬老人并且积极为家庭众人服务。而这个容他是说做女人不能有不良嗜好，要勤俭持家，然后能包容讲信用。这是德言容工的最基本解释。大家觉得这是不是古代对妇女的歧视？
咱们再看三从，三从是即嫁从夫，父死从子。这个古人以嫁为走向社会的一个转折点。这个未嫁指的是没有走向社会之前。从父指的是两个人。一个是父亲一个是师父。父亲也就是包括父母，父母呢教我做人的道理。而走进学堂师傅教我教我做事的本领，家庭和社会的责任，勇于担当，积极为众生去服务的意思。第一要舍己为人，第二要舍心，天下为公，我为人人。
在中国古代，具有渊博学识和人生经验，能够觉悟宇宙人生大道者，才能称作子。所以夫死只能说脱离社会职责与岗位，这时候要回到觉悟人生宇宙大道的知识当中去。这是大家觉得中国古代的三从四德是不是对女人的歧视，今天西方所谓的女权，我们中国的女人带来了什么样的结果。

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#片言即证[超话]#妙音菩萨品第二十四7

1⃣
汝身四万二    千由旬，
我身六百八十万由旬：
妙音菩萨身高
相当于二百    多万里，
净华宿王智佛
相当于三亿到五亿里。
       一旬等于四十里，
最多可以一百二十里。
    汝身第一端正，
百千万福，光明殊妙，
是故汝往，莫轻彼国，
若佛菩萨及国土，
生下劣想：
妙音菩萨需要不需要
宿王智佛来教训啊？
                      不需要。

2⃣
他们演双簧，
这是示现老师要吩咐学生。
这个示现是讲给别人听，
           不是讲给妙音听。
要注意，有时师父讲张三，
其实是讲给李四和王五听。
那么在这里说，
不要轻视下劣。
《心经》讲「不垢不净」，
               下劣是不是我？
是不是也是「宿王智佛」啊？
有没有二啊？
这些佛土的菩萨为什么
身材那么高大啊？
    他的心量大，心光明了，
    由其心来成就其果报。

3⃣
听这个法是不是很快乐？
这是在帮助我们开天机，
                          走捷径，
这是名符其实的成佛
速成班。
速到什么程度啊？
当下一念，不劳修证，
这是佛的金口玉言。
以后听到任何人讲：
「怎么那个印广讲
不修不证就能成佛啊？」
你可以告诉他：
       这不是人家讲的，
       这    是       佛在
《法华经》《楞严经》讲的，
你去看看就知道了。人家
诽谤我们，
       我们还要生慈悲心、
              还要救他。
         
4⃣
          为什么救他啊？
              他就是我，
              他就是印广，
              他就是你。
你别讲：你就诽谤吧，
你等着下地狱吧！
可不能用这个心。
所有的人都是「我」啊！
明白这个道理的人感慨万分！
    他不知道要怎么感恩，
都是我们怎样用自己的心。
娑婆世界众生，
都是些下脚料来改造的，
那为什么佛菩萨
也示现那些样子呢？
   
5⃣
    这就是佛菩萨的愿身，
不要太特殊，相对而言
还要稍微好一点，
你才能摄受众生；
    但不会好到哪里去，
绝对不会这个脸
就跟金琉璃一样。
    要注意这个问题，
这样是防止
坏人生嫉妒心害你。
世尊，我今诣娑婆世界，
皆是如来之力、
       如来神通游戏、
       如来功德智慧庄严：
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