今天晚上有幸去听了罗翔老师的讲座
教室里人满为患,虽然是线上但是同学们热情高涨。
我想象了无数次他会有以怎样的开场白,但是直到这场讲座开始,我真正被他的谦逊所折服。没有夸张的不加修饰的进入正题,言语之间带着一种平易近人的,略带薄凉的表情。或许这样的描述不恰当或者有点唐突。但是总归是和印象中不一样的。讲法但是不完全是讲完,更是科普了一些之外的东西,法律也是自有人情的。我第一次觉得,法律于人的意义,于社会的意义。“没有最好,只有较好,但是不要在较好的追逐中陷入虚无” “每当我追逐良善,总觉得自己内心的幽暗会拉我向着另一方向走”
我又联想到了康震老师,也是在大家的热情中来到了教室里,言语中尽是平和,没有高高在上,只是觉得自己交换知识,一气呵成,态度从容。几页的PPT,硬是衍生出一大推信手拈来的东西。更让我折服。
所以大抵是越有所成者,越加觉得自己的看法渺小,于是愈加谦逊。
另一个联想到的是小学期邀请来做讲座的一个人,已经不记得他的名字,但是那些轻浮的言语和自以为是的表情,似乎每个字都在表达“我和有钱”以及“女人的最终目的就是嫁给男人”。我觉得把他和罗翔老师康震老师来比属实是不合适,但是我一瞬间就联想到了这之间不可逾越的鸿沟。真正有内涵有才华的人,反而更加低头往下看,愈加反思自己的不足。而那些空有其表的行饰,如同跳梁小丑一样像别人宣示自己已有的行囊。我为此感到不幸。
学校图书馆前有一座“自卑亭”,取自“登高自卑”。我觉得在人前行的道路上应当有这种时刻反省自己的本心,如同那些不问世俗,只兢兢业业做好自己本职工作的人。时刻鞭策,时刻警醒,努力往前走。
人应当是这样的。
到这里,属实是说的有点杂乱,我本来想表达的话,好像也没有说出来。但是大致意思都在里面了。希望我也能做一个如他们般谦逊的人,不骄不躁,问心无愧。
附上照片
教室里人满为患,虽然是线上但是同学们热情高涨。
我想象了无数次他会有以怎样的开场白,但是直到这场讲座开始,我真正被他的谦逊所折服。没有夸张的不加修饰的进入正题,言语之间带着一种平易近人的,略带薄凉的表情。或许这样的描述不恰当或者有点唐突。但是总归是和印象中不一样的。讲法但是不完全是讲完,更是科普了一些之外的东西,法律也是自有人情的。我第一次觉得,法律于人的意义,于社会的意义。“没有最好,只有较好,但是不要在较好的追逐中陷入虚无” “每当我追逐良善,总觉得自己内心的幽暗会拉我向着另一方向走”
我又联想到了康震老师,也是在大家的热情中来到了教室里,言语中尽是平和,没有高高在上,只是觉得自己交换知识,一气呵成,态度从容。几页的PPT,硬是衍生出一大推信手拈来的东西。更让我折服。
所以大抵是越有所成者,越加觉得自己的看法渺小,于是愈加谦逊。
另一个联想到的是小学期邀请来做讲座的一个人,已经不记得他的名字,但是那些轻浮的言语和自以为是的表情,似乎每个字都在表达“我和有钱”以及“女人的最终目的就是嫁给男人”。我觉得把他和罗翔老师康震老师来比属实是不合适,但是我一瞬间就联想到了这之间不可逾越的鸿沟。真正有内涵有才华的人,反而更加低头往下看,愈加反思自己的不足。而那些空有其表的行饰,如同跳梁小丑一样像别人宣示自己已有的行囊。我为此感到不幸。
学校图书馆前有一座“自卑亭”,取自“登高自卑”。我觉得在人前行的道路上应当有这种时刻反省自己的本心,如同那些不问世俗,只兢兢业业做好自己本职工作的人。时刻鞭策,时刻警醒,努力往前走。
人应当是这样的。
到这里,属实是说的有点杂乱,我本来想表达的话,好像也没有说出来。但是大致意思都在里面了。希望我也能做一个如他们般谦逊的人,不骄不躁,问心无愧。
附上照片
《清静经》中说:人能常清静,天地悉皆归。
说明如果能保持清静的心态对待周遭一切,就能体悟天地之道。
一个内心清静的人,往往可以明察,看穿表面的浮华,看到事物的本质,进而对事物能正确的判断和决策,不会被世俗利欲所困扰。
诸葛亮在《诫子书》中也说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
一个人若能做到清静,在道德水准上就达到了一种高度,自然能够淡泊名利,荣辱不惊。
无论生活环境优劣,都会生活得很安宁,不会产生忧思困苦之情绪。
守住心灵的清静,才能保持内心的至真至纯,保持孩童般的快乐,浑身焕发“纯真”的贵气。
说明如果能保持清静的心态对待周遭一切,就能体悟天地之道。
一个内心清静的人,往往可以明察,看穿表面的浮华,看到事物的本质,进而对事物能正确的判断和决策,不会被世俗利欲所困扰。
诸葛亮在《诫子书》中也说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
一个人若能做到清静,在道德水准上就达到了一种高度,自然能够淡泊名利,荣辱不惊。
无论生活环境优劣,都会生活得很安宁,不会产生忧思困苦之情绪。
守住心灵的清静,才能保持内心的至真至纯,保持孩童般的快乐,浑身焕发“纯真”的贵气。
晚上好!【#张涛日精进#20221120第82天】
表现分:10(自己打分,满分10分)
体验到:今天是周日,实行静态封控管理第8天了,天天录制《体重管理师》的课程。同时我还在阅读中医经典,静待疫情过去,成就不一样的自己!
昨日目标:已经完成
古语道:“处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。”意思是说,处在太平盛世,待人接物应严正刚直;处在乱世,待人接物应随机应变、圆滑老练;处在国家行将衰亡的末世,待人接物要方圆并济、交相使用。对待善良的人,态度应当宽厚;对待邪恶的人,态度应当严厉;对待一般平民百姓,态度应当宽厚和严厉并用。
身处污浊环境中时,我们如果能保持“万花丛中过,片叶不沾身”的操守,能从容淡定、不失自我,便不需急于撇清自己与这个世界的关系。这是真正的狂者胸次,同流世俗而不合污。
我能做什么?启:就是认认真真地做好生活中的每一件事情,该吃饭的时候吃饭,该睡觉的时候睡觉,该上班的时候上班,该上学的时候上学,该玩耍的时候玩耍,不刻意去追寻日常琐事背后的根源。
我要怎么做?动:正在做的事情,正在和你一起做事情的人,都是眼下最重要的。
主题研究方向:首创烹饪+营养+药膳食疗“三合一”营养餐,建立创始人研究成果转化,拟定健康养生研究推广的课程构架
【明日三只青蛙 】(和目标相关)
在微信读书APP里读书第1876天,精读《黄帝八十一难经》
【感恩日记】
我很感恩,感恩每天遇到的每一个人。谢谢
我很感恩,感恩我的搭档提醒写我日精进,感谢
我很感恩,感谢群里的小伙伴。谢谢#涛哥说营养##天天食味美##天天营养厨房#
表现分:10(自己打分,满分10分)
体验到:今天是周日,实行静态封控管理第8天了,天天录制《体重管理师》的课程。同时我还在阅读中医经典,静待疫情过去,成就不一样的自己!
昨日目标:已经完成
古语道:“处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。”意思是说,处在太平盛世,待人接物应严正刚直;处在乱世,待人接物应随机应变、圆滑老练;处在国家行将衰亡的末世,待人接物要方圆并济、交相使用。对待善良的人,态度应当宽厚;对待邪恶的人,态度应当严厉;对待一般平民百姓,态度应当宽厚和严厉并用。
身处污浊环境中时,我们如果能保持“万花丛中过,片叶不沾身”的操守,能从容淡定、不失自我,便不需急于撇清自己与这个世界的关系。这是真正的狂者胸次,同流世俗而不合污。
我能做什么?启:就是认认真真地做好生活中的每一件事情,该吃饭的时候吃饭,该睡觉的时候睡觉,该上班的时候上班,该上学的时候上学,该玩耍的时候玩耍,不刻意去追寻日常琐事背后的根源。
我要怎么做?动:正在做的事情,正在和你一起做事情的人,都是眼下最重要的。
主题研究方向:首创烹饪+营养+药膳食疗“三合一”营养餐,建立创始人研究成果转化,拟定健康养生研究推广的课程构架
【明日三只青蛙 】(和目标相关)
在微信读书APP里读书第1876天,精读《黄帝八十一难经》
【感恩日记】
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我很感恩,感谢群里的小伙伴。谢谢#涛哥说营养##天天食味美##天天营养厨房#
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