我坐着，闻到了一股酒香味，是小时候酒酿的气味。不是玫瑰也不是鸢尾，更不是芍药与杜鹃。味道到底从何而来？我在房间里走来走去，气味似有若无。真的，我坐下来又闻到了酒香的味道。

有两双鞋要洗，算了，留到晩上吧。
床单要换，算了，留到下周吧。
有人欲见，算了，留到轮回里吧。

既不静坐，亦无冥想。看着窗外树叶的摇晃就够了。一切都像刚出生的样子，那是植物。人生到此，已无话可说，无梦想做。就清清白白过日子吧。春天的蔬菜已经吃过了，荠菜馄饨、豆末马兰头、枸杞嫰芽以及野蒜鸡蛋饼，等等，等等。

到水草青青的河边走一走吧
野蔷薇最迷人之处，在于它的香味

山涧流泉，那泉声静的不能再静。泉水清凉砭骨，走累了用它洗脸，脸部毛孔收缩，那种凉爽的快意。幽僻的山道多的是长满青苔的石头，繁茂的植物叫不出它的名字，那片山地叫小黑沟。美得不像话。

到有麦浪翻滚的地方走一走吧
哪怕它打雷下雨，戶外的生活
激起你生活的愿力
天一亮，就出发吧

#张真源[超话]##张真源 春泉出涧十八新天#
四月为春，春泉二字更有勃勃生机，泉出山涧，是历万险而奔流不息。春泉涤荡，蒙尘的旧世界焕发生机。泉的勇敢、包容，静水流深、滔滔不绝都是真源美德。希望在18岁生日这个人生特殊的临界点上赠予你我们美好的祝愿，张真源18岁成年快乐！@致命引力丨张真源

#幻身如梦[超话]#
【佛典故事】禅师与护法

中国的杭州有五个天目山，就是东天目、西天目、南天目、北天目、中天目。这天目山为什么叫天目呢？因为这些山上的每一个山顶上都有两个水泉，远远看起来就好像山的两只眼睛似的，所以就叫天目山，有很多修道的人都在那儿修行。在西天目山上有一个山峰叫倒挂莲华，形状就像一朵莲华倒挂着似的，有一位高峰妙禅师在这儿修道。

他为什么要到这儿修道呢？因为他每次一坐禅就冲盹，就是睡觉，这么一睡就不得入定，昏沉特别重。你们听过《心经》，在讲“苦集灭道”的集谛的时候，讲了二十六种的烦恼。其中有一种烦恼就叫昏沉。昏沉为什么是烦恼呢？因此你修道这一昏沉就不得入定，不得入定就生出一种散乱心。高峰妙禅师想自己找一个方法来对治这个昏沉。他知道西天目这个倒挂莲华的地方可以打坐。这个地方打坐是可以打坐，但如果一昏沉睡着了，就会跌到山涧里边去。这个山涧有几千万丈深，如果从上边跌下去的话一定是粉身碎骨。

高峰妙禅师就豁出生命，来到倒挂莲华这里修道，坐在万丈的悬崖上边打坐，如果一睡着了，就会跌下去摔死。他坐了一天，没有睡觉，两天也没有睡觉，三天也没有睡觉。等到第四天的时候，支持不住了，又睡着了。这一睡着，果然就跌到下边去了。在往下跌的时候，他自己就惊醒了。但是跌到山涧的半路时，就不再往下跌了，有一个人把他托上来了。

他就问：“谁把我救到上边来啦？”救他的这个人就说：“护法韦驮。”他一听说是护法韦驮把他救上来，就生出一种骄傲心来，问韦驮菩萨说：“喂！老韦，这个世界上像我这样的修行人有多少？”韦驮菩萨说：“这世上像你这样的修行人赛如牛毛，比牛身上的毛还多，你真无惭无愧！我八万大劫再也不护你的法啰！”说完就走了。

高峰妙禅师一听，韦驮菩萨八万大劫都不护法了，这回可坏了，就痛哭流涕啊，生惭愧心说：“我呀！真是一个不修道的人，方才韦驮菩萨来护我的法，我怎么就生出这么一种骄傲的心呢？”自己就惭愧得大哭。大约哭了很久的时间，忽然间他就想：“以前我不知道韦驮菩萨在护我的法，我也一样修行啊！我也不一定要倚赖韦驮菩萨来护法才能修道啊？现在韦驮菩萨他不护我的法，莫非我就不修道了吗！我还要一样要修道啊！”于是乎又发心继续在这地方打坐。

这回更精进了，下定决心说：“我豁出生命不要，就是跌死我也要参禅打坐，成就我的道业。”于是乎又支持了几天，又睡着了。睡着后就又跌下去了。这回跌到半路，又有人把他托着送上来。他就问：“这一次又是谁来护法？”这护持他的人说：“韦驮。”高峰妙禅师就发了脾气了，说：“老韦你也打妄语啊？你说八万大劫不护我的法了，为什么你现在又把我救上来呢？你这不是打妄语嘛！”韦驮菩萨说：“不是的。以前我说你生了贡高心，我八万大劫不再护你的法。可是以后你生了惭愧心，你一惭愧呀，已经就超过去八万大劫了。所以现在我又来护你的法了。”高峰妙禅师一念的忏悔就能超过去八万大劫，尽一切劫为一念也是一样的道理。

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