下面談怎樣守護這個無上大法的第二個問題。
第二，落實篤行。
第二次複講《無量壽經》，我重點強調篤行，為什麼？是受董樹珍老菩薩往生的啟發。董老爺子往生，我們為什麼助念了三十七天，八百八十八個小時？是因為老爺子往生三資糧不具足。不是沒有，是不具足。就像我們出門要拿路費，不是沒拿，是沒拿夠，有缺口。往生三資糧就像鼎的三個足，缺一不可。
這麼多年觀察，為什麼學佛人這麼多，真正能往生極樂世界的人這麼少？三資糧不足啊！再仔細觀察，各人所缺各異。近兩年，行跟不上的人數居多。所以，今天說守護這個無上大法，我也談談關於篤行的問題。
怎樣落實篤行？我談以下幾個問題：
1.依教奉行，守護大法。
「依教奉行」，這是學佛人耳熟能詳的一句話，如果都能做到這句話，那還有不成就的嗎？可惜的是，我們修行了這麼多年，也把「依教奉行」當口號喊了這麼多年。如果我們不認識這個問題，無量劫來我們遇到了數不清的成佛機緣，可是都被我們錯失了。
今生有幸，我們又一次遇到了成佛的機緣，這是百千萬劫難遭遇的成佛機緣，如果我們不能依教奉行，這次成佛機緣就會又一次與我們擦肩而過，佛陀弟子守護無上大法就成了一句空話。誰能壞法、滅法？外人壞不了法，也滅不了法，只有不依教奉行的佛弟子能壞法、能滅法。
佛陀弟子守護無上大法，必須依教奉行。
2.頂住壓力，守護大法。
做為佛陀弟子，如果你發心護持無上大法，就要有足夠的抗壓力，你做好精神準備了嗎？從淨宗這一代來看，所遇到的問題就是批評反對會集本，人數之多，態度之激烈是空前的，過去佛門從來沒有這種情況。我原來不知道，正是二ＯＯＯ年我接觸到了老法師和他講的《無量壽經》光碟。而這套光碟恰恰講的就是會集本。有人告訴我，二ＯＯＯ年到二ＯＯ二年，正是老法師和會集本被批的高峰期，我恰恰是在這個高峰期，選擇了老法師和《無量壽經》會集本。不怪有人說我不識時務。於是我成了風口浪尖上被關注的重點人物。
佛陀弟子守護這個無上大法，要有足夠的抗壓能力，要有百折不撓的奮鬥精神，要有為法捐軀的犧牲精神。
《無量壽經》會集本是救度末法九千年苦難眾生的真經。守護這部經，守護這個釋迦牟尼佛的無上大法，是佛陀弟子的使命。
3.做和合僧團，守護無上大法。
守護無上大法，要靠和合僧團的力量。靠哪個人、靠哪些人，是守護不好這個無上大法的。我殷切的期望，有更多的六和敬僧團湧現出來，共同承擔守護這個無上大法的重任。
4.落實篤行，守護大法。
哈爾濱極樂寺的修無師說：「能說不能行，不是真智慧。」守護無上大法，要既能說又能行，說，就是把這個無上大法介紹給一切有緣眾生；行，就是把《無量壽經》做出來給眾生看。老法師說，講《無量壽經》的人，就是一部行走的《無量壽經》。
四眾弟子，要給眾生做出好樣子，不要做壞樣子。讓我們大家攜起手來，為守護這個無上大法，貢獻我們的一份力量吧！
恭录自《釋迦所以興出世 唯說彌陀本願海》（系列專題講座之七）
第二，落實篤行。
第二次複講《無量壽經》，我重點強調篤行，為什麼？是受董樹珍老菩薩往生的啟發。董老爺子往生，我們為什麼助念了三十七天，八百八十八個小時？是因為老爺子往生三資糧不具足。不是沒有，是不具足。就像我們出門要拿路費，不是沒拿，是沒拿夠，有缺口。往生三資糧就像鼎的三個足，缺一不可。
這麼多年觀察，為什麼學佛人這麼多，真正能往生極樂世界的人這麼少？三資糧不足啊！再仔細觀察，各人所缺各異。近兩年，行跟不上的人數居多。所以，今天說守護這個無上大法，我也談談關於篤行的問題。
怎樣落實篤行？我談以下幾個問題：
1.依教奉行，守護大法。
「依教奉行」，這是學佛人耳熟能詳的一句話，如果都能做到這句話，那還有不成就的嗎？可惜的是，我們修行了這麼多年，也把「依教奉行」當口號喊了這麼多年。如果我們不認識這個問題，無量劫來我們遇到了數不清的成佛機緣，可是都被我們錯失了。
今生有幸，我們又一次遇到了成佛的機緣，這是百千萬劫難遭遇的成佛機緣，如果我們不能依教奉行，這次成佛機緣就會又一次與我們擦肩而過，佛陀弟子守護無上大法就成了一句空話。誰能壞法、滅法？外人壞不了法，也滅不了法，只有不依教奉行的佛弟子能壞法、能滅法。
佛陀弟子守護無上大法，必須依教奉行。
2.頂住壓力，守護大法。
做為佛陀弟子，如果你發心護持無上大法，就要有足夠的抗壓力，你做好精神準備了嗎？從淨宗這一代來看，所遇到的問題就是批評反對會集本，人數之多，態度之激烈是空前的，過去佛門從來沒有這種情況。我原來不知道，正是二ＯＯＯ年我接觸到了老法師和他講的《無量壽經》光碟。而這套光碟恰恰講的就是會集本。有人告訴我，二ＯＯＯ年到二ＯＯ二年，正是老法師和會集本被批的高峰期，我恰恰是在這個高峰期，選擇了老法師和《無量壽經》會集本。不怪有人說我不識時務。於是我成了風口浪尖上被關注的重點人物。
佛陀弟子守護這個無上大法，要有足夠的抗壓能力，要有百折不撓的奮鬥精神，要有為法捐軀的犧牲精神。
《無量壽經》會集本是救度末法九千年苦難眾生的真經。守護這部經，守護這個釋迦牟尼佛的無上大法，是佛陀弟子的使命。
3.做和合僧團，守護無上大法。
守護無上大法，要靠和合僧團的力量。靠哪個人、靠哪些人，是守護不好這個無上大法的。我殷切的期望，有更多的六和敬僧團湧現出來，共同承擔守護這個無上大法的重任。
4.落實篤行，守護大法。
哈爾濱極樂寺的修無師說：「能說不能行，不是真智慧。」守護無上大法，要既能說又能行，說，就是把這個無上大法介紹給一切有緣眾生；行，就是把《無量壽經》做出來給眾生看。老法師說，講《無量壽經》的人，就是一部行走的《無量壽經》。
四眾弟子，要給眾生做出好樣子，不要做壞樣子。讓我們大家攜起手來，為守護這個無上大法，貢獻我們的一份力量吧！
恭录自《釋迦所以興出世 唯說彌陀本願海》（系列專題講座之七）
真正相信因果报应，他起心动念、言语造作，一定会收敛。为什么？知道果报太可怕，决定不敢尝试，这些都是事实。我们自己想想，这一生真正是有幸，遇到佛法，才明白这个道理，没遇到佛法之前，这些罪业我们常造。过去生中，我们虽然没有宿命通，但是想想看，恐怕还是不能避免，想当然耳，一定也是这个造法。
这一生当中，在没有遇到佛法之前，佛讲的这些罪业，我都造作过，学佛以后才明瞭，我明瞭的是比较早一点，实际上早也不算太早，我二十六岁才学佛，才明瞭这桩事情。抗战期间我十几岁，杀业就造得很重，喜欢打猎，杀业很重。所以很多算命的给我看相，说我短命，我相信。为什么？杀生太重，怎么不短命。这一生，生活非常之苦，跟家人不能团聚，我也相信是业报；我杀生，叫鸟兽一家不能团圆，我应当受这个果报。我造的是什么因，应当要受什么果报，这怎么能避免。真正懂得之后，佛菩萨救了我们，明瞭事实真相，真正改过自新，不再为自己了，为佛法、为众生。又遇到淨土法门，这一生才真正得到一个圆满，得到一条生路。怎么样报佛恩、报众生恩，怎么样报以前我们杀害那些众生的过失，唯有弘扬佛法，把这个殊胜的法门介绍给大家，大家将来念佛都生淨土，都成佛了，我这个罪业大概可以消除，才可以能够灭除业障。———师父上人
这一生当中，在没有遇到佛法之前，佛讲的这些罪业，我都造作过，学佛以后才明瞭，我明瞭的是比较早一点，实际上早也不算太早，我二十六岁才学佛，才明瞭这桩事情。抗战期间我十几岁，杀业就造得很重，喜欢打猎，杀业很重。所以很多算命的给我看相，说我短命，我相信。为什么？杀生太重，怎么不短命。这一生，生活非常之苦，跟家人不能团聚，我也相信是业报；我杀生，叫鸟兽一家不能团圆，我应当受这个果报。我造的是什么因，应当要受什么果报，这怎么能避免。真正懂得之后，佛菩萨救了我们，明瞭事实真相，真正改过自新，不再为自己了，为佛法、为众生。又遇到淨土法门，这一生才真正得到一个圆满，得到一条生路。怎么样报佛恩、报众生恩，怎么样报以前我们杀害那些众生的过失，唯有弘扬佛法，把这个殊胜的法门介绍给大家，大家将来念佛都生淨土，都成佛了，我这个罪业大概可以消除，才可以能够灭除业障。———师父上人
婆婆净说
真正相信因果报应，他起心动念、言语造作，一定会收敛。为什么？知道果报太可怕，决定不敢尝试，这些都是事实。我们自己想想，这一生真正是有幸，遇到佛法，才明白这个道理，没遇到佛法之前，这些罪业我们常造。过去生中，我们虽然没有宿命通，但是想想看，恐怕还是不能避免，想当然耳，一定也是这个造法。
这一生当中，在没有遇到佛法之前，佛讲的这些罪业，我都造作过，学佛以后才明瞭，我明瞭的是比较早一点，实际上早也不算太早，我二十六岁才学佛，才明瞭这桩事情。抗战期间我十几岁，杀业就造得很重，喜欢打猎，杀业很重。所以很多算命的给我看相，说我短命，我相信。为什么？杀生太重，怎么不短命。这一生，生活非常之苦，跟家人不能团聚，我也相信是业报；我杀生，叫鸟兽一家不能团圆，我应当受这个果报。我造的是什么因，应当要受什么果报，这怎么能避免。
真正懂得之后，佛菩萨救了我们，明瞭事实真相，真正改过自新，不再为自己了，为佛法、为众生。又遇到净土法门，这一生才真正得到一个圆满，得到一条生路。怎么样报佛恩、报众生恩，怎么样报以前我们杀害那些众生的过失，唯有弘扬佛法，把这个殊胜的法门介绍给大家，大家将来念佛都生净土，都成佛了，我这个罪业大概可以消除，才可以能够灭除业障。
真正相信因果报应，他起心动念、言语造作，一定会收敛。为什么？知道果报太可怕，决定不敢尝试，这些都是事实。我们自己想想，这一生真正是有幸，遇到佛法，才明白这个道理，没遇到佛法之前，这些罪业我们常造。过去生中，我们虽然没有宿命通，但是想想看，恐怕还是不能避免，想当然耳，一定也是这个造法。
这一生当中，在没有遇到佛法之前，佛讲的这些罪业，我都造作过，学佛以后才明瞭，我明瞭的是比较早一点，实际上早也不算太早，我二十六岁才学佛，才明瞭这桩事情。抗战期间我十几岁，杀业就造得很重，喜欢打猎，杀业很重。所以很多算命的给我看相，说我短命，我相信。为什么？杀生太重，怎么不短命。这一生，生活非常之苦，跟家人不能团聚，我也相信是业报；我杀生，叫鸟兽一家不能团圆，我应当受这个果报。我造的是什么因，应当要受什么果报，这怎么能避免。
真正懂得之后，佛菩萨救了我们，明瞭事实真相，真正改过自新，不再为自己了，为佛法、为众生。又遇到净土法门，这一生才真正得到一个圆满，得到一条生路。怎么样报佛恩、报众生恩，怎么样报以前我们杀害那些众生的过失，唯有弘扬佛法，把这个殊胜的法门介绍给大家，大家将来念佛都生净土，都成佛了，我这个罪业大概可以消除，才可以能够灭除业障。
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