历时一月的“顿悟之境- -帕加尼唐卡艺术展”已然到了尾声，我们于月余间，清楚的感受唐卡的庄正梵音与茶事之间的共鸣。也确乎在长久的共处下，我们发出深思，茶事与唐卡艺术，在禅道的衍化流传中有其共通之处，即不论外物变迁，静守本心，仅仅以恭敬心，行无他事。
抱朴守拙的背后，我们遇见真实的自己，从一盏倒映出此刻诚挚的茶汤里，从一幅指引向生活远方的唐卡中。
抱朴守拙的背后，我们遇见真实的自己，从一盏倒映出此刻诚挚的茶汤里，从一幅指引向生活远方的唐卡中。
茶并不是脱离生活的艺术，因为茶本身就是生活。
如何把茶融入到生活中，玩出趣味呢？先把这几个茶渣的小妙招学起来吧~
1.吃特别辣的辣椒后，若口辣难忍，可先用清水漱一下口，再咀嚼一点茶叶，口中辣味即可消除。
2.吃了生葱、大蒜以后，弄一些残茶叶在口里嚼一些时间，能消除葱、蒜的异味。
3.将肉放入茶水中浸泡一分钟后再冷藏。肉类的保鲜效果不仅更好，而且不易腐烂变质。
4.将泡过的茶叶用来煮茶叶蛋，味道清香可口，也不浪费茶叶。
5.饮茶辅助戒烟，须借助吸烟来提神的人，不妨以茶代烟，以乌龙茶戒烟效果最好。
6.看电视时，饮上一杯茶可以有效地抵御电视机显像管发出的有害射线。
7.砧板、餐具上残留有鱼腥味，用茶渣或茶渣水擦拭，便可去腥。
8.茶中的多酚类能抗氧化，把新鲜的湿茶渣装进纱布袋中，用于敷脸、敷眼，有美肤养颜、缓解黑眼圈等作用。
9.茶渣晒干后装入纱布中放入冰箱，可除去异味。一个月后，将茶叶取出放在阳光下爆晒，再装入纱布袋放入冰箱，可反复用多次，除异味效果好。
10.炊具沾了油垢，用新鲜的湿茶渣在炊具上擦几遍，即可将油垢洗去。如无新鲜的湿茶渣，用干茶渣加开水浸泡湿后亦可擦去油垢。
11.茶有抗菌抑菌的作用，用茶渣水洗头、泡脚，对头皮瘙痒、脚气等有辅助改善效果。
12.把晒干的茶渣，装在袜子内，然后塞进有臭味的鞋子内。茶叶能吸收鞋内水气，去除臭味。
13.泡过茶叶渣晾干攒起来，用袋装好，用来做枕头非常好，睡起来软硬适中，清香又对身体好。
14.废茶叶放在厕所或空气不好的地方燃烧，可以消除恶臭味。
15.冲泡过的茶叶晒干，在夏季的黄昏，用火点燃可以驱蚊虫，不仅对人体无害，而且会有清香扑鼻。
16.烹煮鱼、肉等菜肴，除了放入各种调味品，还可以再加一些茶叶，能够去除肉腥味，且带有一股茶叶的清香。
17.把茶渣倒在花盆里，能保持土质的水分，与泥混合放入花盆内，又可作花卉的肥料。但注意不能放太多，因为茶叶是碱性的，有的植物是喜酸性土壤的。
18.用茶渣水刷牙、漱口，能清洁口腔，去口气，预防牙龈出血，杀菌消炎等作用。
19.新衣服或新布料，通常都有一般刺鼻难闻的味道，这是染料所造成的，若不去除，穿在身上令人十难受。若非白色衣物，可用淡茶水浸泡去味。
20.新买的木质家具，往往有刺鼻的油漆味，用茶水擦洗几遍，再放进去其异味自会消退，比清洁剂效果好。#禅道·心瀹##我的茶生活# https://t.cn/RUaSaWS
如何把茶融入到生活中，玩出趣味呢？先把这几个茶渣的小妙招学起来吧~
1.吃特别辣的辣椒后，若口辣难忍，可先用清水漱一下口，再咀嚼一点茶叶，口中辣味即可消除。
2.吃了生葱、大蒜以后，弄一些残茶叶在口里嚼一些时间，能消除葱、蒜的异味。
3.将肉放入茶水中浸泡一分钟后再冷藏。肉类的保鲜效果不仅更好，而且不易腐烂变质。
4.将泡过的茶叶用来煮茶叶蛋，味道清香可口，也不浪费茶叶。
5.饮茶辅助戒烟，须借助吸烟来提神的人，不妨以茶代烟，以乌龙茶戒烟效果最好。
6.看电视时，饮上一杯茶可以有效地抵御电视机显像管发出的有害射线。
7.砧板、餐具上残留有鱼腥味，用茶渣或茶渣水擦拭，便可去腥。
8.茶中的多酚类能抗氧化，把新鲜的湿茶渣装进纱布袋中，用于敷脸、敷眼，有美肤养颜、缓解黑眼圈等作用。
9.茶渣晒干后装入纱布中放入冰箱，可除去异味。一个月后，将茶叶取出放在阳光下爆晒，再装入纱布袋放入冰箱，可反复用多次，除异味效果好。
10.炊具沾了油垢，用新鲜的湿茶渣在炊具上擦几遍，即可将油垢洗去。如无新鲜的湿茶渣，用干茶渣加开水浸泡湿后亦可擦去油垢。
11.茶有抗菌抑菌的作用，用茶渣水洗头、泡脚，对头皮瘙痒、脚气等有辅助改善效果。
12.把晒干的茶渣，装在袜子内，然后塞进有臭味的鞋子内。茶叶能吸收鞋内水气，去除臭味。
13.泡过茶叶渣晾干攒起来，用袋装好，用来做枕头非常好，睡起来软硬适中，清香又对身体好。
14.废茶叶放在厕所或空气不好的地方燃烧，可以消除恶臭味。
15.冲泡过的茶叶晒干，在夏季的黄昏，用火点燃可以驱蚊虫，不仅对人体无害，而且会有清香扑鼻。
16.烹煮鱼、肉等菜肴，除了放入各种调味品，还可以再加一些茶叶，能够去除肉腥味，且带有一股茶叶的清香。
17.把茶渣倒在花盆里，能保持土质的水分，与泥混合放入花盆内，又可作花卉的肥料。但注意不能放太多，因为茶叶是碱性的，有的植物是喜酸性土壤的。
18.用茶渣水刷牙、漱口，能清洁口腔，去口气，预防牙龈出血，杀菌消炎等作用。
19.新衣服或新布料，通常都有一般刺鼻难闻的味道，这是染料所造成的，若不去除，穿在身上令人十难受。若非白色衣物，可用淡茶水浸泡去味。
20.新买的木质家具，往往有刺鼻的油漆味，用茶水擦洗几遍，再放进去其异味自会消退，比清洁剂效果好。#禅道·心瀹##我的茶生活# https://t.cn/RUaSaWS
禅是离不开生活的
禅是离不开生活的，柴米油盐是禅，穿衣吃饭也是禅。能在生活中感受到禅意，就要靠一颗会发现、会观察的心了。
有一天赵州禅师到桐城县，与安徽舒州投子山大同禅师相遇于途中，赵州禅师便问道：“你是投子山主吗？”
大同禅师将手摊开说道：“盐、茶、油，请随意买一些。”
赵州禅师不理睬他，就先快步地到舒州投子山去。大同禅师随后也提着一油瓶回到庵中。
赵州禅师一见，不以为然的指斥道：“久闻投子山大同禅师之名，原来只是一个卖油翁。”意思是说你是一位大名鼎鼎的禅师，不去弘扬禅道，怎么到外面卖油？
大同禅师也不甘示弱地回答道：“我也久闻赵州是一位大名鼎鼎的禅师，原来也只是一个俗人；你只认识卖油翁，却不认识投子山主！”
赵州禅师问道：“我何以是个俗人？”
投子山大同禅师答道：“因为你不认识投子，所以我说你是一个俗人。”赵州禅师再问道：“如何是投子？”大同禅师提起油瓶道：“油！油！”
大同禅师之所以有如此法力，就在于他勘破了禅的真谛，明白禅就在柴米油盐当中，就在生活的本质当中。因此，他才会化成卖油翁与赵州禅师相见。
想要从柴米油盐中找到温馨，就要靠一颗会发现、会观察的心了。一个有心人，每次面对柴米油盐的时候，都有不同的感觉。就比如做饭，他们想的不是如何填饱肚子，而是如何将眼前的这一道菜做出味道来，在这样的人眼中，做饭不只是惯常的重复性劳动，而是一种类似艺术的体验。
所以，相对来说，很多人做饭就是做饭，但懂得生活的人则是在烹饪。这烹饪，就有艺术在里面了。
有个禅僧问睦州禅师道：“我们每天都要穿衣吃饭，并且天天重覆，今天穿衣吃饭，明天也要穿衣吃饭，后天还要穿衣吃饭，实在是非常麻烦。请问禅师，如何才能免除这许多的麻烦？”
陆州禅师回答得非常妙，他说：“如何能免除这许多的麻烦呢？我们每天要穿衣吃饭。”这个禅僧坦诚地说：“我不了解你的意思。”睦州禅师斩钉截铁告诉他道：“如果你不了解，那你就得每天穿衣吃饭。”
禅是单纯的存在，不假他物，但禅也是离不开生活的。每天的穿衣吃饭都是禅，正因为如此，睦州禅师才告诉禅僧，要去穿衣吃饭。意思是告诉他，穿衣吃饭中有禅，那么你就要去做这些事情，经过自己的体验，领会日常穿衣吃饭中的禅。
这秘密就在于一种心境，将物质和精神合而为一的心境，在物质生活中体验精神的快感，在精神世界里发现物质生活的美妙。而这层意思，也正是睦州禅师想要告诉禅僧的。
真正的快乐不是从外界获得的，而是发自内心的，不是偶然的，而是持续的。这持续就是源于精神和物质的统一。一个懂得生活的人，在穿衣的时候，能够发现美感，这美就是他快乐的源泉。
在吃饭的时候，他追求的不是吃饱，而是食物的味道，这味道就是他们快乐的源泉。生活中的每件小事、每个角落，其实都蕴藏着快乐，关键在于是否有一种心境，能够发现它们。
禅是离不开生活的，柴米油盐是禅，穿衣吃饭也是禅。能在生活中感受到禅意，就要靠一颗会发现、会观察的心了。
有一天赵州禅师到桐城县，与安徽舒州投子山大同禅师相遇于途中，赵州禅师便问道：“你是投子山主吗？”
大同禅师将手摊开说道：“盐、茶、油，请随意买一些。”
赵州禅师不理睬他，就先快步地到舒州投子山去。大同禅师随后也提着一油瓶回到庵中。
赵州禅师一见，不以为然的指斥道：“久闻投子山大同禅师之名，原来只是一个卖油翁。”意思是说你是一位大名鼎鼎的禅师，不去弘扬禅道，怎么到外面卖油？
大同禅师也不甘示弱地回答道：“我也久闻赵州是一位大名鼎鼎的禅师，原来也只是一个俗人；你只认识卖油翁，却不认识投子山主！”
赵州禅师问道：“我何以是个俗人？”
投子山大同禅师答道：“因为你不认识投子，所以我说你是一个俗人。”赵州禅师再问道：“如何是投子？”大同禅师提起油瓶道：“油！油！”
大同禅师之所以有如此法力，就在于他勘破了禅的真谛，明白禅就在柴米油盐当中，就在生活的本质当中。因此，他才会化成卖油翁与赵州禅师相见。
想要从柴米油盐中找到温馨，就要靠一颗会发现、会观察的心了。一个有心人，每次面对柴米油盐的时候，都有不同的感觉。就比如做饭，他们想的不是如何填饱肚子，而是如何将眼前的这一道菜做出味道来，在这样的人眼中，做饭不只是惯常的重复性劳动，而是一种类似艺术的体验。
所以，相对来说，很多人做饭就是做饭，但懂得生活的人则是在烹饪。这烹饪，就有艺术在里面了。
有个禅僧问睦州禅师道：“我们每天都要穿衣吃饭，并且天天重覆，今天穿衣吃饭，明天也要穿衣吃饭，后天还要穿衣吃饭，实在是非常麻烦。请问禅师，如何才能免除这许多的麻烦？”
陆州禅师回答得非常妙，他说：“如何能免除这许多的麻烦呢？我们每天要穿衣吃饭。”这个禅僧坦诚地说：“我不了解你的意思。”睦州禅师斩钉截铁告诉他道：“如果你不了解，那你就得每天穿衣吃饭。”
禅是单纯的存在，不假他物，但禅也是离不开生活的。每天的穿衣吃饭都是禅，正因为如此，睦州禅师才告诉禅僧，要去穿衣吃饭。意思是告诉他，穿衣吃饭中有禅，那么你就要去做这些事情，经过自己的体验，领会日常穿衣吃饭中的禅。
这秘密就在于一种心境，将物质和精神合而为一的心境，在物质生活中体验精神的快感，在精神世界里发现物质生活的美妙。而这层意思，也正是睦州禅师想要告诉禅僧的。
真正的快乐不是从外界获得的，而是发自内心的，不是偶然的，而是持续的。这持续就是源于精神和物质的统一。一个懂得生活的人，在穿衣的时候，能够发现美感，这美就是他快乐的源泉。
在吃饭的时候，他追求的不是吃饱，而是食物的味道，这味道就是他们快乐的源泉。生活中的每件小事、每个角落，其实都蕴藏着快乐，关键在于是否有一种心境，能够发现它们。
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