曾经在这样的夜,晨未来临,独自在外。不同的是,今天晨未亮,我倚靠桥栏。风从背后吹过,闻不到垃圾的味儿了,更闻不见人民币的味道。心与爱的灵魂飘散的时候,都是空无。然而,还有那么多年轻人,他们的青春还在。别让他们失望。反正,我对社会,对人最终十分失望。尽管现实教会我使劲独立,修正人生观,世界观,社会主义现实观。看大大满头白发,我的以为,在疫情来的时候,对他责任的判断是对的。无论是什么背景下的成长,助推,执政的大环境是什么,他都以赤子之心,忠诚于国家的情怀,倾尽生命所有精力,励精图治。然而,我看我们的国家,我们的人民,在巨变中,依然贪婪。那些为中华人民共和做出伟大贡献的英雄,令人叹服。我是我出生的那个时代的一个牺牲品,没有获得认同,幸福,但我依然,愿为下一辈年轻人,活出尊严和自我,苦苦撑起我这不成熟,不够底蕴的思想。着重在百姓的沉重与焦虑中。大概,像我这样的傻瓜,并不多。我不介意,别人的评判,无惧自己蹉跎。只要未来的青年,心勇敢,拥有美好,坚守尊严的无比信念。没有人在你经历中,感同身受。加油吧,我的祖国。还有我,好好活着。尽可安好。
*【寻找性空——越过十二因缘】*
任何一个人对事物的追求和看法都有两面性。对同一事物可以把它说得很好,也可以把它说出很多不好,主要是看你的心往哪边偏了。
比如老人家好不好?好!老人家经验丰富,老人家懂得关心青年人等等。反过来讲,老人家有什么不好?走不动,浑身骨头痛,脑子老僵化,什么事情都搞不清楚等等。
*同样一件事情可以想出它好的方面,也可以想出它不好的和坏的方面。佛法就是让我们把坏的思想全部转化为好的思想。学佛就是转换思维去劝导人家,去安慰人家,去帮助人家,去解决困难,这个叫正思维。*
能把人家全部都看成好的,因为你的思维正,把别人都看成正了,你就开悟了;你把人家看成坏的,就是没开悟。
*开悟的人看见谁都是好人,没有好坏的概念,其实就是一个悟性。当这个悟性在人的思维中产生了正思维的时候,就是开悟了。*
开悟之后,会引来一种叫“证量”。也就是说一个人开悟之后,明白道理,证实了很多事情,他的能量就出来了。 明白道理了,什么都不怕了;不明白道理时,什么都怕。
就像很多人在没有学佛之前,告诉他生命短暂会死的,他就会很怕死;等到相信了观世音菩萨之后,他什么都不怕,连死都不会怕。因为他知道人是不会死的,而且会有一个信念产生:观世音菩萨不会让我死,一定会救度我们的。这时思维会产生出一种很强旳能量体,这就叫证量。
拥有证量的人,是觉悟者。觉悟者又称为觉者。觉者就是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光,只有开悟之后才会有这团光。
*开悟之后就是觉者。觉者就是觉悟的人、聪明的人和有智慧的人,知道人活着应该为人家着想,你自己的问题就容易解决;而愚笨的人,就知道想自己的利益,结果害人家,就是害自己。常言道:害人就是害己。*
*脑子里思维杂念越少的人,身上才会越干净,对事物看得清楚,看得明白。脑子思维杂念多的人,对什么事物都看不明白,搞不清楚,所以就没有了自身的智慧之光。只有当杂念没有了,有了这团光之后,就可以用这团光来化解和照耀你前进的方向,让你的方向越来越明确。这团光称为神光,也称为智慧之光,智慧之光又等于悟性之光。*
〰〰⭐️⭐️〰〰⭐️〰
一个人从小生出来,叫无明。无明就是什么都不知道,什么都不明白,一直到老死,最后什么都没有和不知道就走了,人生匆匆来匆匆去。在这一生当中经过十二个层次的循环,也就是有十二道关,这十二道关不断地在你的生命中循环。这十二循环是从心理和生理循环上来讲的。
✨1. 无明。*人要克服无明。无明是不明白、不懂,什么都不明白。一个人明白了就不会做错事情,一个人不明白才会做错事情。无明引申出另一个观点就是:这个人虽然是无明,但是自以为有明,就是自己以为自己什么都明白了。*
✨2. 色。色就是我们在人间所看见的有色的物体,有色的灵体。并不完全是指男女之色。
✨3. 声,即声音。声音好听的要听,不好听的不要听,喜欢听好话等等,这一切都是在听声。好听的话或声音传到你的耳朵里就会让你心动,这叫精神转化为物质,因为讲出来的话叫精神,物质的东西就是已经变成行为了,变成行为的东西才称为物质。
比如好话听进去的时候是看不见摸不着的,听了之后在你心中引起一个共鸣,自己感觉很开心了或感觉不开心了,就会反映在你的脸上,变成了物质。
✨4. 香。人间的香有很多种,有多少种香味在人间回荡。 *你要躲过这十二个循环,必须要克制自己不受各种气味的诱惑。比如闻到香味了,要没感觉;看见有色的东西,要没视觉。克制是找到你真正性空的根据。*
✨5. 味,味道。从你的意识当中,可以用精神来品尝味道,常言说:人生苦味。人生的味道苦啊,正是用意识和心来体验的。
✨6. 触法。就是能摸到,能感触到。*要知道人间所有的物质让你有一瞬间的感应、感受、感想,但这都是暂时的,不是长久的,这些东西都是十二因缘的循环。*
✨7. 受。就是感受、感觉。受苦就是受的那种感觉。
✨8. 想。是认识与辨别,是你心里想的种种好的、坏的念头。
✨9. 行。是心所体化出由身体造作的行为。
✨10. 识。是分别种种境界的意识,这种意识在你八识田中会种下因果的。
✨11. 爱。*人的一生就是围绕着爱。这个爱并不是专指男女之爱,包括亲情之爱、亲友之爱、师生之爱等等,是各种各样的大爱。人的一辈子离不开爱,到最后死的时候还是这个爱。人活着从爱开始,到爱的灭亡,短暂的生命连爱都变成空的假的。*
✨12. 别离。爱的人离开你了,喜欢的钱用完了,一个好工作没了等等,这些都是离别。每一个离别都是痛苦,感觉很难过。
这十二循环中有六根,也有六触。六根,即眼、耳、 鼻、舌、身、意。六触,即色、声、香、味、触、法。人在这十二循环中不停地受苦受难,一直到老死。
*师父给你们讲的这十二层次的循环,它会给你们造成心理的负担,所以想要性空很难。只有把这些因缘全部去除,你的本性才能空。*下次再和徒弟们谈六根六触。合十。 https://t.cn/RJhdM1o
任何一个人对事物的追求和看法都有两面性。对同一事物可以把它说得很好,也可以把它说出很多不好,主要是看你的心往哪边偏了。
比如老人家好不好?好!老人家经验丰富,老人家懂得关心青年人等等。反过来讲,老人家有什么不好?走不动,浑身骨头痛,脑子老僵化,什么事情都搞不清楚等等。
*同样一件事情可以想出它好的方面,也可以想出它不好的和坏的方面。佛法就是让我们把坏的思想全部转化为好的思想。学佛就是转换思维去劝导人家,去安慰人家,去帮助人家,去解决困难,这个叫正思维。*
能把人家全部都看成好的,因为你的思维正,把别人都看成正了,你就开悟了;你把人家看成坏的,就是没开悟。
*开悟的人看见谁都是好人,没有好坏的概念,其实就是一个悟性。当这个悟性在人的思维中产生了正思维的时候,就是开悟了。*
开悟之后,会引来一种叫“证量”。也就是说一个人开悟之后,明白道理,证实了很多事情,他的能量就出来了。 明白道理了,什么都不怕了;不明白道理时,什么都怕。
就像很多人在没有学佛之前,告诉他生命短暂会死的,他就会很怕死;等到相信了观世音菩萨之后,他什么都不怕,连死都不会怕。因为他知道人是不会死的,而且会有一个信念产生:观世音菩萨不会让我死,一定会救度我们的。这时思维会产生出一种很强旳能量体,这就叫证量。
拥有证量的人,是觉悟者。觉悟者又称为觉者。觉者就是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光,只有开悟之后才会有这团光。
*开悟之后就是觉者。觉者就是觉悟的人、聪明的人和有智慧的人,知道人活着应该为人家着想,你自己的问题就容易解决;而愚笨的人,就知道想自己的利益,结果害人家,就是害自己。常言道:害人就是害己。*
*脑子里思维杂念越少的人,身上才会越干净,对事物看得清楚,看得明白。脑子思维杂念多的人,对什么事物都看不明白,搞不清楚,所以就没有了自身的智慧之光。只有当杂念没有了,有了这团光之后,就可以用这团光来化解和照耀你前进的方向,让你的方向越来越明确。这团光称为神光,也称为智慧之光,智慧之光又等于悟性之光。*
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一个人从小生出来,叫无明。无明就是什么都不知道,什么都不明白,一直到老死,最后什么都没有和不知道就走了,人生匆匆来匆匆去。在这一生当中经过十二个层次的循环,也就是有十二道关,这十二道关不断地在你的生命中循环。这十二循环是从心理和生理循环上来讲的。
✨1. 无明。*人要克服无明。无明是不明白、不懂,什么都不明白。一个人明白了就不会做错事情,一个人不明白才会做错事情。无明引申出另一个观点就是:这个人虽然是无明,但是自以为有明,就是自己以为自己什么都明白了。*
✨2. 色。色就是我们在人间所看见的有色的物体,有色的灵体。并不完全是指男女之色。
✨3. 声,即声音。声音好听的要听,不好听的不要听,喜欢听好话等等,这一切都是在听声。好听的话或声音传到你的耳朵里就会让你心动,这叫精神转化为物质,因为讲出来的话叫精神,物质的东西就是已经变成行为了,变成行为的东西才称为物质。
比如好话听进去的时候是看不见摸不着的,听了之后在你心中引起一个共鸣,自己感觉很开心了或感觉不开心了,就会反映在你的脸上,变成了物质。
✨4. 香。人间的香有很多种,有多少种香味在人间回荡。 *你要躲过这十二个循环,必须要克制自己不受各种气味的诱惑。比如闻到香味了,要没感觉;看见有色的东西,要没视觉。克制是找到你真正性空的根据。*
✨5. 味,味道。从你的意识当中,可以用精神来品尝味道,常言说:人生苦味。人生的味道苦啊,正是用意识和心来体验的。
✨6. 触法。就是能摸到,能感触到。*要知道人间所有的物质让你有一瞬间的感应、感受、感想,但这都是暂时的,不是长久的,这些东西都是十二因缘的循环。*
✨7. 受。就是感受、感觉。受苦就是受的那种感觉。
✨8. 想。是认识与辨别,是你心里想的种种好的、坏的念头。
✨9. 行。是心所体化出由身体造作的行为。
✨10. 识。是分别种种境界的意识,这种意识在你八识田中会种下因果的。
✨11. 爱。*人的一生就是围绕着爱。这个爱并不是专指男女之爱,包括亲情之爱、亲友之爱、师生之爱等等,是各种各样的大爱。人的一辈子离不开爱,到最后死的时候还是这个爱。人活着从爱开始,到爱的灭亡,短暂的生命连爱都变成空的假的。*
✨12. 别离。爱的人离开你了,喜欢的钱用完了,一个好工作没了等等,这些都是离别。每一个离别都是痛苦,感觉很难过。
这十二循环中有六根,也有六触。六根,即眼、耳、 鼻、舌、身、意。六触,即色、声、香、味、触、法。人在这十二循环中不停地受苦受难,一直到老死。
*师父给你们讲的这十二层次的循环,它会给你们造成心理的负担,所以想要性空很难。只有把这些因缘全部去除,你的本性才能空。*下次再和徒弟们谈六根六触。合十。 https://t.cn/RJhdM1o
#婚姻情感# 你的另一半正在工作,你只要一看到他的杯子空了,就会赶紧去给他续满水?他需要吃药,你是把他的药放在他够得着的地方,还是不断地催促他?小心,有一种爱叫关怀强迫症……如果你坚持认为这仅仅是一种爱的表达,无需大惊小怪,那么,你也许正在对你爱的男人实施关怀强迫!
当然,对于父母的过度关怀,我们理所当然地可以理解为“可怜天下父母心”,只可惜,没有一个男人会用“可怜天下妻子心”的胸襟去理解你的过度关怀。相反,男人会在你的过度关怀下无所适从,他们也许会因为不好意思拒绝你过分的好感而感到压力重重,有甚者,会因为对你的依赖渐渐丧失独立生活的能力而感到自卑。
若您或您身边的亲朋好友有情感类的问题或困惑,#南京柳笛心理咨询# 中心愿为您提供专业化、有效化的心理咨询服务!
当然,对于父母的过度关怀,我们理所当然地可以理解为“可怜天下父母心”,只可惜,没有一个男人会用“可怜天下妻子心”的胸襟去理解你的过度关怀。相反,男人会在你的过度关怀下无所适从,他们也许会因为不好意思拒绝你过分的好感而感到压力重重,有甚者,会因为对你的依赖渐渐丧失独立生活的能力而感到自卑。
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