#食爱糖情感心学[超话]#
心里总有个怨气，化不开，怎么办呢？很简单，我送你可以享受终身的一个字，这个字就是“恕“字，恕就是饶恕，宽恕，原谅的意思。意思呢，就是让我们保持一个宽容的心态，对待任何的人，任何的事。
当自己的情绪极为负面的时候，就设想在一杯水里面放一点盐，我们会感觉杯中水很咸，当把这些盐洒到一个湖里面，我们再去尝这个湖水，根本就尝不出咸味。水的容量就相当于我们的心胸，如果你的心胸像杯子一样小，这怨气就显现出来了；当你的心胸像湖水一样开阔，那么，你还会有怨气吗？只有海阔天空，鹏程万里的气概！#心情##情感##心理#
心里总有个怨气，化不开，怎么办呢？很简单，我送你可以享受终身的一个字，这个字就是“恕“字，恕就是饶恕，宽恕，原谅的意思。意思呢，就是让我们保持一个宽容的心态，对待任何的人，任何的事。
当自己的情绪极为负面的时候，就设想在一杯水里面放一点盐，我们会感觉杯中水很咸，当把这些盐洒到一个湖里面，我们再去尝这个湖水，根本就尝不出咸味。水的容量就相当于我们的心胸，如果你的心胸像杯子一样小，这怨气就显现出来了；当你的心胸像湖水一样开阔，那么，你还会有怨气吗？只有海阔天空，鹏程万里的气概！#心情##情感##心理#
#净水科技[超话]##以水供佛#
以水供佛的传统来源自于佛陀时代，在佛教中，水是清净、清凉的象征，水能离垢得清凉。如佛净土中的八功德水，大慈大悲的观世音菩萨，也用杨枝净水，滋润众生、利益有情，令六道众生弃贪嗔痴三毒，修戒定慧三学。
据说佛陀在诞生时，难陀和优波难陀龙王(另一说称有九龙)曾吐清净水，灌太子身。直至今日，佛教每年都会举行声势浩大的浴佛节，以水供佛，清净身心。信徒在礼佛前，也以净水洗除污垢，令身、物洁净，故向佛供奉甘露水。不仅表达了对佛的恭敬和虔诚，还象征着洗净己身心中污浊，身清气洁，灾病皆去，内外皆得柔软清净。佛前供水，既代表自己对佛菩萨的恭敬和虔诚，也时刻提醒自己修行先要修好己心。佛前供水，以清净、恭敬为要。
首先，用于供佛的水要干净、卫生，是能直接饮用的水，故自来水、不净水等不可供佛。因为我们自己尚且不敢喝，又怎么能拿来供佛呢？供水之时，我们日常饮用的山泉水既可。可供一杯或七杯，也可以更多，全看自己的发心。
供水前，要将供杯擦拭干净，在这一过程中可清净身心，同时供水过程中应佩戴口罩，以免呼出的浊气污染供品。因供空杯缘起不佳，会减少福德，所以供水时，空杯不宜直接放在供台上。应先在杯中放少许水，然后放在供台上排列，一一斟水至近满。往杯中添水时，要以双手持壶，怀着一颗虔诚恭敬的心。
杯中水不要过满，水满则溢，容易溅湿供桌，当然也不要太少。摆设供杯时，要摆设得庄严整齐，杯与杯之间不要相隔太远，也不能相碰。佛前供水一般是在早上，至傍晚收供。在此期间，要保持供水的清净，如有污染需及时更换。收供之后，供杯应内外擦拭干净。所收供水可以自己饮用，也可以用来浇花草，布施土中虫类。但是切记不要倒入不净之地，如厕所、水沟等。供水之后要记得回向，愿将这供水的功德，回向给法界一切有情众生。
佛教有“八功德水”的说法。经书上说，阿弥陀佛的西方极乐世界有七宝池，八功德水充满其中，所以供水因缘十分吉祥，有八种功德，代表八种表义。一者清净：持戒清凉；二者味甘：得享百味食；三者性轻：身心堪忍壮健；四者质软：意念柔顺；五者清澈：意念清明；六者无臭：净除罪障；七者益喉：音声和雅；成就妙语；八者养胃：身不生疾，健康无病。
以水供佛的传统来源自于佛陀时代，在佛教中，水是清净、清凉的象征，水能离垢得清凉。如佛净土中的八功德水，大慈大悲的观世音菩萨，也用杨枝净水，滋润众生、利益有情，令六道众生弃贪嗔痴三毒，修戒定慧三学。
据说佛陀在诞生时，难陀和优波难陀龙王(另一说称有九龙)曾吐清净水，灌太子身。直至今日，佛教每年都会举行声势浩大的浴佛节，以水供佛，清净身心。信徒在礼佛前，也以净水洗除污垢，令身、物洁净，故向佛供奉甘露水。不仅表达了对佛的恭敬和虔诚，还象征着洗净己身心中污浊，身清气洁，灾病皆去，内外皆得柔软清净。佛前供水，既代表自己对佛菩萨的恭敬和虔诚，也时刻提醒自己修行先要修好己心。佛前供水，以清净、恭敬为要。
首先，用于供佛的水要干净、卫生，是能直接饮用的水，故自来水、不净水等不可供佛。因为我们自己尚且不敢喝，又怎么能拿来供佛呢？供水之时，我们日常饮用的山泉水既可。可供一杯或七杯，也可以更多，全看自己的发心。
供水前，要将供杯擦拭干净，在这一过程中可清净身心，同时供水过程中应佩戴口罩，以免呼出的浊气污染供品。因供空杯缘起不佳，会减少福德，所以供水时，空杯不宜直接放在供台上。应先在杯中放少许水，然后放在供台上排列，一一斟水至近满。往杯中添水时，要以双手持壶，怀着一颗虔诚恭敬的心。
杯中水不要过满，水满则溢，容易溅湿供桌，当然也不要太少。摆设供杯时，要摆设得庄严整齐，杯与杯之间不要相隔太远，也不能相碰。佛前供水一般是在早上，至傍晚收供。在此期间，要保持供水的清净，如有污染需及时更换。收供之后，供杯应内外擦拭干净。所收供水可以自己饮用，也可以用来浇花草，布施土中虫类。但是切记不要倒入不净之地，如厕所、水沟等。供水之后要记得回向，愿将这供水的功德，回向给法界一切有情众生。
佛教有“八功德水”的说法。经书上说，阿弥陀佛的西方极乐世界有七宝池，八功德水充满其中，所以供水因缘十分吉祥，有八种功德，代表八种表义。一者清净：持戒清凉；二者味甘：得享百味食；三者性轻：身心堪忍壮健；四者质软：意念柔顺；五者清澈：意念清明；六者无臭：净除罪障；七者益喉：音声和雅；成就妙语；八者养胃：身不生疾，健康无病。
「八功德佛前供水」
简单的祈福方法——佛前供水
水乃万物之母，
水之性与佛教之义十分契合，
所以缘起亦十分吉祥。
佛前供一杯水
水代表心，心要像水一样乾净，像水一样平等。
心清净，平等，就是功德。
水在佛教中蕴含八种特性，
这八种特性又分别对应八种功德,
1、清凉——表义戒德清净。
2、味甘——表义得享百味。
3、性轻——表义身心壮健。
4、质软——表义意念柔顺。
5、清澈——表义意念清明。
6、无臭——表义障碍消除。
7、益喉——表义成就妙语。
8、养胃——表义健康无病。
所以，在佛前供养一杯水，是最方便且最简单的修行法门。
佛前供水注意事项
需要注意的是，供养时的心念，一定不能应付了事。即便是供养清水，心中也要满怀恭敬。一分恭敬，一分功德。十分恭敬，十分功德。
供养用的水杯，必须是供佛专用的杯子。
我们不可以用供佛杯子喝水，更不可用于其他用途。
要保持杯子的清净。
杯子的数量，一般是一杯，三杯，七杯皆可。
杯中水不要太满，九分满即可。
水中不用放茶叶，糖，花瓣之类，清水即可。
供水时间上，一般是早晨供上一杯清水，傍晚倒在无人践踏的土地或房顶上。
倒掉水后，建议用专用的毛巾将杯子擦干后倒扣在供桌上。
杯子不用太大，更不需要用我们日常喝水的杯子，一般佛具店都有售专用的供水杯。
以上小细节，建议大家不要轻视。我们不是做给诸佛菩萨看的，而是为自己积累福德的。时刻保持一颗恭敬心，即便是一杯清水，也能蕴含无限功德和福报。
简单的祈福方法——佛前供水
水乃万物之母，
水之性与佛教之义十分契合，
所以缘起亦十分吉祥。
佛前供一杯水
水代表心，心要像水一样乾净，像水一样平等。
心清净，平等，就是功德。
水在佛教中蕴含八种特性，
这八种特性又分别对应八种功德,
1、清凉——表义戒德清净。
2、味甘——表义得享百味。
3、性轻——表义身心壮健。
4、质软——表义意念柔顺。
5、清澈——表义意念清明。
6、无臭——表义障碍消除。
7、益喉——表义成就妙语。
8、养胃——表义健康无病。
所以，在佛前供养一杯水，是最方便且最简单的修行法门。
佛前供水注意事项
需要注意的是，供养时的心念，一定不能应付了事。即便是供养清水，心中也要满怀恭敬。一分恭敬，一分功德。十分恭敬，十分功德。
供养用的水杯，必须是供佛专用的杯子。
我们不可以用供佛杯子喝水，更不可用于其他用途。
要保持杯子的清净。
杯子的数量，一般是一杯，三杯，七杯皆可。
杯中水不要太满，九分满即可。
水中不用放茶叶，糖，花瓣之类，清水即可。
供水时间上，一般是早晨供上一杯清水，傍晚倒在无人践踏的土地或房顶上。
倒掉水后，建议用专用的毛巾将杯子擦干后倒扣在供桌上。
杯子不用太大，更不需要用我们日常喝水的杯子，一般佛具店都有售专用的供水杯。
以上小细节，建议大家不要轻视。我们不是做给诸佛菩萨看的，而是为自己积累福德的。时刻保持一颗恭敬心，即便是一杯清水，也能蕴含无限功德和福报。
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