#博爱精神[超话]# 【西域美人竟有东方血统?】分布在古代中国玉门关、阳关以西的人种，以其高鼻深目的面部特征被确信为印欧人。近日，复旦大学与吉林大学合作的两项DNA研究却都推翻了这一结论。
生物学家在距今3980年的小河墓地提取了30个干尸样本，惊奇地发现，在成功提取的20个有效DNA线粒体样本中，18个为C型线粒体，这是典型东方人的遗传特征。而在新疆南部且末墓地距今2500年的36个样本研究中，也得出东方遗传特征占多数的结论。3月15日，《纽约时报》援引复旦教授金力的结论对这一话题进行了报道。
1日下午，金力在此间接受记者专访。他介绍，研究显示，至少在四千年前，新疆古代居民已经是东西方欧亚大陆的混合人群。这将改写传统观念中，中西方交流始于丝绸之路开通的结论。
金力说，遗传规律显示，C型线粒体是东亚人的“专属”。尽管某些个体在外形特征上无法看出东方特征，但是线粒体还是可能记录着东方来源。以新疆楼兰地区出土的著名“楼兰美女”为例，尽管容貌复原图显示，其面部特征为标准的西方美女，DNA检测却揭示出她身上明显的东方遗传特征。
“据史料记载，中西方的交流是从西汉张骞出使西域才开始的。其实早在四千年前，尚无文字记载的时候，东西方人已经开始进行血缘互动。”金力描述说，十万年前从人类始祖“非洲夏娃”那里延续出的印欧人和东亚人，分别向北和向东迁徙，经历漫长曲折的路径以后，四千多年前重新在中国西域相遇，这里也成为东西方接触最早、也是最重要门户。#博爱精神# #历史# #涨姿势# #运动服婚纱#
生物学家在距今3980年的小河墓地提取了30个干尸样本，惊奇地发现，在成功提取的20个有效DNA线粒体样本中，18个为C型线粒体，这是典型东方人的遗传特征。而在新疆南部且末墓地距今2500年的36个样本研究中，也得出东方遗传特征占多数的结论。3月15日，《纽约时报》援引复旦教授金力的结论对这一话题进行了报道。
1日下午，金力在此间接受记者专访。他介绍，研究显示，至少在四千年前，新疆古代居民已经是东西方欧亚大陆的混合人群。这将改写传统观念中，中西方交流始于丝绸之路开通的结论。
金力说，遗传规律显示，C型线粒体是东亚人的“专属”。尽管某些个体在外形特征上无法看出东方特征，但是线粒体还是可能记录着东方来源。以新疆楼兰地区出土的著名“楼兰美女”为例，尽管容貌复原图显示，其面部特征为标准的西方美女，DNA检测却揭示出她身上明显的东方遗传特征。
“据史料记载，中西方的交流是从西汉张骞出使西域才开始的。其实早在四千年前，尚无文字记载的时候，东西方人已经开始进行血缘互动。”金力描述说，十万年前从人类始祖“非洲夏娃”那里延续出的印欧人和东亚人，分别向北和向东迁徙，经历漫长曲折的路径以后，四千多年前重新在中国西域相遇，这里也成为东西方接触最早、也是最重要门户。#博爱精神# #历史# #涨姿势# #运动服婚纱#
#读史知天下# 【万里长城十三关，你都知道哪一关？】长城又称万里长城，是我国古代的军事性工程。我们现在看到的北京的长城是明长城，中国明朝长城总长度为8851.8千米。是世界十大奇迹之一。
第一关：居庸关
居庸关是大家最熟悉的长城一关，为什么把居庸关放在第一位呢？因为居庸关有“天下第一雄关”之称，北京昌平区内，得名始于秦代。有南北两个关口，南名“南口”，北称“居庸关”。与紫荆关、倒马关合称为内三关。
燕国时已成为军事要隘，汉代已经颇具规模，此后历唐、辽、金、元数朝，居庸峡谷都有关城之设。成吉思汗灭金即入此关，现存关口建于明洪武年间。
第二关：山海关
山海关，又称“榆关”，位于河北省秦皇岛市东北15公里，明洪武十四年筑关设卫，因其依山襟海，故名山海关。有“天下第一关”的美誉，仅仅比居庸关的美称少了一个“雄”字，此匾额长5.19米，高1.5米，为明代著名书法家萧显所书。
第三关：雁门关
雁门关，位于山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。
说到雁门关，人们马上想到宋代抗辽英雄杨家将保家卫国前仆后继的故事。雄关雁门，居“天下九塞”之首，历代都把此地看作战略要地。
第四关：玉门关
春风不度玉门关。
玉门关，始建于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时，因西域输入玉石时，取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户，故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。汉元封年间修筑酒泉至玉门间的长城，玉门关随即设立。
第五关：嘉峪关
嘉峪关，位于甘肃省嘉峪关市向西5公里处，是明长城西端的第一重关，也是古代“丝绸之路”的交通要冲。是明代万里长城西端起点，始建于明洪武五年，先后经过 168年时间的修建，成为万里长城沿线最为壮观的关城。当然，嘉峪关也有着“天下第一雄关”之称。
地势最高的嘉峪山上，城关两翼的城墙横穿沙漠和戈壁，向北8公里连黑山悬壁长城，向南7公里，接天下第一墩，自古为河西第一隘口。
1965年以关名建市。
第六关：阳关
西出阳关无故人。
阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘。位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。西汉置关，因在玉门关之南，和玉门关同为当时对西域交通的门户。阳关建于汉元封四年，自汉至唐，一直是丝路南道上的必经关隘。可是自唐以后，赫赫阳关竟史书绝记。
阳关到底在哪里的问题，亦同玉关门一样，成了一个千古之谜。阳关为什么突然失载呢?这一点历史学家已经找出了答案，是由于自然条件的恶化之故。
历代战争和大规模的开荒屯垦，破坏了这里的植被和水源，从而造成来自西南的风沙逐渐侵向东北。阳关绿州在无情地减小，人们抵挡不住风沙的危害，只好向东迁徙。大约在宋代，当阳关人全部迁出之后，阳关也最后被流沙吞没了。
阳关至玉门70余公里，其间原有城墙相连接，今个别地方还有长城城墙遗址，长城遗址虽已很低矮，只有十几至几十厘米高，但烽燧遗址尚存几十座。
第七关：娘子关
娘子关，是中国万里长城著名关隘，位于山西省平定县东北的绵山山麓，太行山脉西侧河北省井陉县西口。
娘子关原名“苇泽关”，因唐·平阳公主曾率兵驻守于此，平阳公主的部队当时人称“娘子军”，故得今名。现存关城建于明代，是历代兵家必争之地。
第八关：紫荆关
紫荆关，位于河北省易县城西北45公里的紫荆岭上，自古便是华北平原的重要门户之一，汉时称上谷关，东汉名五阮关，又有蒲阴径、子庄关之称。始建于战国时期，与居庸关、倒马关合称为内三关。
历史上紫荆关曾发生的战争达140多次，其中最为著名的是西元1213年成吉思汗攻居庸关不克，分兵紫荆关击败金兵，又从内夹攻居庸关得手。明正统十四年土木之变后，蒙古军破紫荆关逼近北京。
第九关：倒马关
倒马关，位于中国河北省唐县西北60公里的倒马村，为河北平原进入太行山的要道之一。有“一夫当关，万夫莫前”之险，因山路险峻，战马到此经常要摔倒而得名。明代以后通称：倒马关。现存倒马关城始建于明景泰年间，与居庸关、紫荆关合成为内三关。
第十关：平型关
平型关，位于山西省大同市灵丘县白崖台乡，明正德年间修筑内长城时经过平型岭，并在关岭上修建关楼。平型关城虎踞于平型岭南麓，古称瓶形寨，以周围地形如瓶而得名。
金时为瓶形镇，明、清称平型岭关，后改今名。历史上很早就是戍守之地，周围900余丈，南北东各置一门，门额镌刻“平型岭”三个大字。
1937年的平型关大捷，歼灭日军千人，是抗日战争全面爆发以来中国军队的第一个大胜仗，也是在抗日战场上中国军队第一次主动向日军发动攻击并取得全胜的战斗。
第十一关：偏头关
偏头关，位于偏关县黄河边。与宁武关、雁门关合称“三关”，因其地势东仰西伏而得名。现存建筑为明洪武年间修筑，明朝时，偏头关既是晋北门户，也是晋北与内蒙古互市的通商口。偏头关历史悠久，地处黄河入晋南流之转弯处，为历代兵家争夺重地。
第十二关：黄崖关
黄崖关，津门十景之一的蓟北雄关，位于蓟县最北端30公里处的东山上，又称“小雁门关”，北齐时建，明代重修。
第十三关：杀虎口关
杀虎口关，位于山西与内蒙的交界处，雁北外长城最重要的关隘之一，是晋北山地与内蒙古高原的边缘地区，也是从内蒙古草原南下山西中部盆地，或转下太行山所必经的地段，明时称杀胡口。明朝时蒙古贵族南侵长城，多次以此口为突破点。
明王朝派兵出长城作战，也多由此口出入，所以起了这么一个杀气腾腾的名字。清朝统治者对蒙古贵族采取怀柔政策，将“胡”字改为“虎”字。由此杀虎口之名沿用至今。走西口就发生在此地。
看完这13关，小伙伴们，是不是涨知识了？
第一关：居庸关
居庸关是大家最熟悉的长城一关，为什么把居庸关放在第一位呢？因为居庸关有“天下第一雄关”之称，北京昌平区内，得名始于秦代。有南北两个关口，南名“南口”，北称“居庸关”。与紫荆关、倒马关合称为内三关。
燕国时已成为军事要隘，汉代已经颇具规模，此后历唐、辽、金、元数朝，居庸峡谷都有关城之设。成吉思汗灭金即入此关，现存关口建于明洪武年间。
第二关：山海关
山海关，又称“榆关”，位于河北省秦皇岛市东北15公里，明洪武十四年筑关设卫，因其依山襟海，故名山海关。有“天下第一关”的美誉，仅仅比居庸关的美称少了一个“雄”字，此匾额长5.19米，高1.5米，为明代著名书法家萧显所书。
第三关：雁门关
雁门关，位于山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。
说到雁门关，人们马上想到宋代抗辽英雄杨家将保家卫国前仆后继的故事。雄关雁门，居“天下九塞”之首，历代都把此地看作战略要地。
第四关：玉门关
春风不度玉门关。
玉门关，始建于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时，因西域输入玉石时，取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户，故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。汉元封年间修筑酒泉至玉门间的长城，玉门关随即设立。
第五关：嘉峪关
嘉峪关，位于甘肃省嘉峪关市向西5公里处，是明长城西端的第一重关，也是古代“丝绸之路”的交通要冲。是明代万里长城西端起点，始建于明洪武五年，先后经过 168年时间的修建，成为万里长城沿线最为壮观的关城。当然，嘉峪关也有着“天下第一雄关”之称。
地势最高的嘉峪山上，城关两翼的城墙横穿沙漠和戈壁，向北8公里连黑山悬壁长城，向南7公里，接天下第一墩，自古为河西第一隘口。
1965年以关名建市。
第六关：阳关
西出阳关无故人。
阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘。位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。西汉置关，因在玉门关之南，和玉门关同为当时对西域交通的门户。阳关建于汉元封四年，自汉至唐，一直是丝路南道上的必经关隘。可是自唐以后，赫赫阳关竟史书绝记。
阳关到底在哪里的问题，亦同玉关门一样，成了一个千古之谜。阳关为什么突然失载呢?这一点历史学家已经找出了答案，是由于自然条件的恶化之故。
历代战争和大规模的开荒屯垦，破坏了这里的植被和水源，从而造成来自西南的风沙逐渐侵向东北。阳关绿州在无情地减小，人们抵挡不住风沙的危害，只好向东迁徙。大约在宋代，当阳关人全部迁出之后，阳关也最后被流沙吞没了。
阳关至玉门70余公里，其间原有城墙相连接，今个别地方还有长城城墙遗址，长城遗址虽已很低矮，只有十几至几十厘米高，但烽燧遗址尚存几十座。
第七关：娘子关
娘子关，是中国万里长城著名关隘，位于山西省平定县东北的绵山山麓，太行山脉西侧河北省井陉县西口。
娘子关原名“苇泽关”，因唐·平阳公主曾率兵驻守于此，平阳公主的部队当时人称“娘子军”，故得今名。现存关城建于明代，是历代兵家必争之地。
第八关：紫荆关
紫荆关，位于河北省易县城西北45公里的紫荆岭上，自古便是华北平原的重要门户之一，汉时称上谷关，东汉名五阮关，又有蒲阴径、子庄关之称。始建于战国时期，与居庸关、倒马关合称为内三关。
历史上紫荆关曾发生的战争达140多次，其中最为著名的是西元1213年成吉思汗攻居庸关不克，分兵紫荆关击败金兵，又从内夹攻居庸关得手。明正统十四年土木之变后，蒙古军破紫荆关逼近北京。
第九关：倒马关
倒马关，位于中国河北省唐县西北60公里的倒马村，为河北平原进入太行山的要道之一。有“一夫当关，万夫莫前”之险，因山路险峻，战马到此经常要摔倒而得名。明代以后通称：倒马关。现存倒马关城始建于明景泰年间，与居庸关、紫荆关合成为内三关。
第十关：平型关
平型关，位于山西省大同市灵丘县白崖台乡，明正德年间修筑内长城时经过平型岭，并在关岭上修建关楼。平型关城虎踞于平型岭南麓，古称瓶形寨，以周围地形如瓶而得名。
金时为瓶形镇，明、清称平型岭关，后改今名。历史上很早就是戍守之地，周围900余丈，南北东各置一门，门额镌刻“平型岭”三个大字。
1937年的平型关大捷，歼灭日军千人，是抗日战争全面爆发以来中国军队的第一个大胜仗，也是在抗日战场上中国军队第一次主动向日军发动攻击并取得全胜的战斗。
第十一关：偏头关
偏头关，位于偏关县黄河边。与宁武关、雁门关合称“三关”，因其地势东仰西伏而得名。现存建筑为明洪武年间修筑，明朝时，偏头关既是晋北门户，也是晋北与内蒙古互市的通商口。偏头关历史悠久，地处黄河入晋南流之转弯处，为历代兵家争夺重地。
第十二关：黄崖关
黄崖关，津门十景之一的蓟北雄关，位于蓟县最北端30公里处的东山上，又称“小雁门关”，北齐时建，明代重修。
第十三关：杀虎口关
杀虎口关，位于山西与内蒙的交界处，雁北外长城最重要的关隘之一，是晋北山地与内蒙古高原的边缘地区，也是从内蒙古草原南下山西中部盆地，或转下太行山所必经的地段，明时称杀胡口。明朝时蒙古贵族南侵长城，多次以此口为突破点。
明王朝派兵出长城作战，也多由此口出入，所以起了这么一个杀气腾腾的名字。清朝统治者对蒙古贵族采取怀柔政策，将“胡”字改为“虎”字。由此杀虎口之名沿用至今。走西口就发生在此地。
看完这13关，小伙伴们，是不是涨知识了？
《丝绸之路，葱岭古道两汉至唐朝的变化（一）》
“丝绸之路”家喻户晓，“自玉门、阳关出西域有两道：从鄯善傍南山北，波河西行至莎车，为南道，南道西逾葱岭则出大月氏、安息。自车师前王廷随北山，波河西行至疏勒，为北道，北道西逾葱岭则出大宛、康居、奄蔡焉。”班固《汉书》中的这段话估计是古今中外研究丝绸之路的专家学者们都能背诵的条律。它是丝绸之路的开门钥匙，也是进入丝路古道的敲门砖。当然，对于“丝路南道”大家也并不陌生，即出阳关以西至葱岭帕米尔高原，整个塔里木盆地的沙漠绿洲串联起来的驿道，即今天的315国道沿线，古代西域三十六国部分古国就散落在这条交通线上。
对于今天新疆连接中亚的一些线路，无论是铁路线还是公路线，我们史地学界经常性地会有这样的笼统描述，即“汉唐以降古代丝路南道承载着东西方的文化交流和贸易往来”。然而，凡事都怕认真，其实这个“丝路南道”形成的所谓“汉唐时期”毕竟也相距七八百年时间，古道的形成和废弃自然也会有很大的变化，尤其是西昆仑山、葱岭帕米尔高原段更是如此。“或地是故邦,改從今號,或人非舊類,因襲昔名。兼復部民交錯,封疆移改,戎秋音殊,事難窮驗。”
我们今天在地图上去查找的西域三十六国，学界都是依据“谭图”的定位，丝路南道葱岭段的古国—于阗、皮山、莎车、西夜、子合、乌秅、依耐、蒲梨、无雷、疏勒、捐毒、休循等的地理经纬标注也是笼统的对“汉唐时期”的历史文献认知的结果。而我的问题是，两汉时期，乃至以前的葱岭段古道究竟是怎样的？这些西域古国又位于何处？而到了唐朝，这些路线以及西域古国又产生了怎样的变化呢？
毕竟过去了六七百年时间，唐朝的人看两汉历史其实也是在追寻远古，难道不是吗？这些西域古国历经沧桑，“自餘淪沒,掃地俱盡,空有丘墟,不可記讖。”
自从西汉张骞“凿空西域”，我们中原人才开始认识到陇右以西原来还有那么幅员辽阔的广袤之地，世界之大无奇不有。司马迁在《史记》里记述了他一路向西的所闻所见。我们甚至可以通过张骞两次的西域之行大致描绘出他的“凿空西域之路”，后来班固和范晔分别在《汉书》与《后汉书》中又详细的介绍了“古道丝路”，以及“古代36国”。而正是通过《汉书》和《后汉书》让我们了解到在那悠远的年代“葱岭帕米尔古道”的大致轮廓和形成的原理。
尽管我们不是来讨论文明起源的，但有一点无容置疑，最先在塔里木盆地沙漠绿洲落脚生息的民族应该是吐火罗人和以后的塞人。他们游牧迁徙的方向是从西向东，翻过葱岭帕米尔高原，并在昆仑山北坡的河谷绿洲中定居下来。他们究竟东进到什么地方我们这里不去理会，但是当他们迁徙到阿尔金山和祁连山一带时就遭遇了羌人，而匈奴人在天山以南阻挡了他们向北的迁徙，在昆仑山南坡至喜马拉雅山一带气候恶劣的高原之地看来这些塞人不太喜欢。由于马其顿人亚历山大的东征，估计这些位于伊朗高原东部的塞人东迁潮流就越是汹涌。当年轻的亚历山大死后，塞人建立起强大的贵霜王朝，佛教已经明显希腊化，犍陀罗艺术形式成为一个时髦的代称。直到后来被匈奴人赶跑的大月氏人回到大夏，又成为巴克特利亚王国新的领主。大月氏人又开始挤压塞人的生存空间，逼迫塞人继续南下东移。
而正是在这个时期，甚至更加遥远的年代，“丝路南道”葱岭帕米尔高原是塞人的天下，是贵霜人东扩的桥头堡，而张骞是第一个替汉武帝看清世界格局的第一个中原人，在张骞之前，除了神话传说，“丝路南道”跟中原汉人没有半毛钱关系，倒是在大夏国张骞居然找到了古蜀国经天毒中转而至的“竹杖”等商品。
那时佛教东派还没有兴盛，葱岭帕米尔高原古道主要是塞人的迁徙、定居和商贸之路。这在《史记》和《汉书》中，线索非常的清楚，我将在下面七个章节按历史顺序逐一鸟瞰。
“丝绸之路”家喻户晓，“自玉门、阳关出西域有两道：从鄯善傍南山北，波河西行至莎车，为南道，南道西逾葱岭则出大月氏、安息。自车师前王廷随北山，波河西行至疏勒，为北道，北道西逾葱岭则出大宛、康居、奄蔡焉。”班固《汉书》中的这段话估计是古今中外研究丝绸之路的专家学者们都能背诵的条律。它是丝绸之路的开门钥匙，也是进入丝路古道的敲门砖。当然，对于“丝路南道”大家也并不陌生，即出阳关以西至葱岭帕米尔高原，整个塔里木盆地的沙漠绿洲串联起来的驿道，即今天的315国道沿线，古代西域三十六国部分古国就散落在这条交通线上。
对于今天新疆连接中亚的一些线路，无论是铁路线还是公路线，我们史地学界经常性地会有这样的笼统描述，即“汉唐以降古代丝路南道承载着东西方的文化交流和贸易往来”。然而，凡事都怕认真，其实这个“丝路南道”形成的所谓“汉唐时期”毕竟也相距七八百年时间，古道的形成和废弃自然也会有很大的变化，尤其是西昆仑山、葱岭帕米尔高原段更是如此。“或地是故邦,改從今號,或人非舊類,因襲昔名。兼復部民交錯,封疆移改,戎秋音殊,事難窮驗。”
我们今天在地图上去查找的西域三十六国，学界都是依据“谭图”的定位，丝路南道葱岭段的古国—于阗、皮山、莎车、西夜、子合、乌秅、依耐、蒲梨、无雷、疏勒、捐毒、休循等的地理经纬标注也是笼统的对“汉唐时期”的历史文献认知的结果。而我的问题是，两汉时期，乃至以前的葱岭段古道究竟是怎样的？这些西域古国又位于何处？而到了唐朝，这些路线以及西域古国又产生了怎样的变化呢？
毕竟过去了六七百年时间，唐朝的人看两汉历史其实也是在追寻远古，难道不是吗？这些西域古国历经沧桑，“自餘淪沒,掃地俱盡,空有丘墟,不可記讖。”
自从西汉张骞“凿空西域”，我们中原人才开始认识到陇右以西原来还有那么幅员辽阔的广袤之地，世界之大无奇不有。司马迁在《史记》里记述了他一路向西的所闻所见。我们甚至可以通过张骞两次的西域之行大致描绘出他的“凿空西域之路”，后来班固和范晔分别在《汉书》与《后汉书》中又详细的介绍了“古道丝路”，以及“古代36国”。而正是通过《汉书》和《后汉书》让我们了解到在那悠远的年代“葱岭帕米尔古道”的大致轮廓和形成的原理。
尽管我们不是来讨论文明起源的，但有一点无容置疑，最先在塔里木盆地沙漠绿洲落脚生息的民族应该是吐火罗人和以后的塞人。他们游牧迁徙的方向是从西向东，翻过葱岭帕米尔高原，并在昆仑山北坡的河谷绿洲中定居下来。他们究竟东进到什么地方我们这里不去理会，但是当他们迁徙到阿尔金山和祁连山一带时就遭遇了羌人，而匈奴人在天山以南阻挡了他们向北的迁徙，在昆仑山南坡至喜马拉雅山一带气候恶劣的高原之地看来这些塞人不太喜欢。由于马其顿人亚历山大的东征，估计这些位于伊朗高原东部的塞人东迁潮流就越是汹涌。当年轻的亚历山大死后，塞人建立起强大的贵霜王朝，佛教已经明显希腊化，犍陀罗艺术形式成为一个时髦的代称。直到后来被匈奴人赶跑的大月氏人回到大夏，又成为巴克特利亚王国新的领主。大月氏人又开始挤压塞人的生存空间，逼迫塞人继续南下东移。
而正是在这个时期，甚至更加遥远的年代，“丝路南道”葱岭帕米尔高原是塞人的天下，是贵霜人东扩的桥头堡，而张骞是第一个替汉武帝看清世界格局的第一个中原人，在张骞之前，除了神话传说，“丝路南道”跟中原汉人没有半毛钱关系，倒是在大夏国张骞居然找到了古蜀国经天毒中转而至的“竹杖”等商品。
那时佛教东派还没有兴盛，葱岭帕米尔高原古道主要是塞人的迁徙、定居和商贸之路。这在《史记》和《汉书》中，线索非常的清楚，我将在下面七个章节按历史顺序逐一鸟瞰。
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