论自由(为被封赋“诗”一首)
一个真实的人
会鼓起勇气正视自己所拥有的自由
清醒而坚定地作出他认为对的抉择。(必须下楼做核酸)
即使被封锁我仍然拥有自由
因为在种种限制之下
仍存在无数个可能性供我们选择。(例如下楼丢垃圾再左右顾盼的看下在下面闲逛的人)
真正的自由犹如深渊
光是探身望一眼便足以叫人心惊胆颤。(你看看门口其实发个疯也能出去只是可能被抓走去牢房打卡)
接受现实吧
它本无意义
生活是荒谬的
模棱两可的
有着无数可能的所以想要自由,便没有托辞。(好好待着吧你) https://t.cn/z8RUDOH

第六、必須以精進的甲冑和勇氣,使誓言堅定不變

我們要有堅定的決心。常常我們心中好像常有兩個人在對話, 一個說:「去做吧!去生氣吧! 還手吧! 別管那麼多。」另一個好像在耳邊提醒:「不可以生氣喔!要柔和,因為你是佛教徒, 要行善。」我們總是在兩者當中徘徊。
平時我們的主觀意識都很強,強調個人的風格,你好像清楚知道自己需要什麼,但是在面對善惡取捨的抉擇時,譬如說該生氣?抑或不該生氣時,我們卻猶疑不決。 如果你真的覺得行善是對的,也發誓一天之中不要生氣,這時你將自己的身口意都交付給善的一方,就像簽字發誓了一樣。但是因為我們沒有決心,可以生氣也好, 不生氣也好,很不穩定,有時好像一個大善人,有時卻變成一個大惡人。

你的修行,比看足球賽還不如?

要讓誓言堅固,光靠發願是不夠的,我們總是口頭說太多:要行善、要利益一切眾生、要一生中成佛,但都不是發自內心的話。這種感覺就像是上呈的文件,總是沒 有給到主要簽字的人,而在秘書或其他無關緊要的人手中傳來傳去;我們的修持、我們的心,就像那張漂浮不定的紙張,徘徊不定。

我們決定了善的一方,就要用自己的身口意三門,如同僕人一般地去侍奉他。一個堅定目標的人,即是勇者;勇氣不是天上掉下來的,是你的決心帶來的。
就像我們看世界盃足球賽一樣,你清楚知道自己支持的是哪一方,你的情緒投入,輸了會大哭一場。反觀我們的修行,有時投入程度,比看足球賽都不如,修得好也可以,修得不好也可以,很輕忽、很隨便,這樣是不會有任何成就的。

什麼是勇氣? 是指內心深處、徹骨徹髓的一種感受:你知道惡是不好的,痛苦是你不要的,你有著強烈的決心,知道唯一的選擇就是消除惡業和痛苦。這種勇氣需要慢慢培養,不 會因為佛經中說煩惱不好,你就有決心將煩惱消除;僅僅閱讀文字,無法把決心帶出來,因為那些只是佛陀的感受,是他的體會,不是你的。唯有自己有所體驗,真 正明瞭煩惱帶來的壞處之後,你才會相信佛陀的話,並且下定決心地去修持。



——第十七世大宝法王——
《胜道宝鬘集释论》

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“你不特殊,你走过的路很多人都走过,成功过失败过。这里面没有一个人一句话可以决定你的风景你的抉择你的彼端。在路上,行囊是你的,坎坷是你的,精彩也是你的。”——张若昀


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