下班后做点有意义的吧| Day1
[礼物]出发点是想慢慢的戒掉奶头乐，当然不是完全不刷抖音，但是我不得不感觉到沉浸在抖音B站短视频，豆瓣，小红书中时，时间过地太快了。
毕淑敏说只有意识到生命是有限的，将你最想做的事排出一个优先级，将来才不会留下遗憾。
看电影《傲慢与偏见》，被推荐很多的电影果然很好看。上一次看这种爱情还是简爱吧。世上少有完美的爱情。有的人逃避责任，有的人偏执刻薄；有的人冲动易怒，有的人疑心重重。下一本书想看如何拥抱一只刺猬了
继续读《置身事内：中国政府与经济发展》
第一章（地方政府的权力与事务）：讨论了事权划分的三种理论：公共服务的规模经济与边界、信息复杂性、激励相容。
第二章（财税与政府行为）：要想把握政府的真实意图和动向，不能光读文件，还要看政府资金的流向和数量，所以财政从来不是一个纯粹的经济问题
早睡[送花花]
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毕淑敏说只有意识到生命是有限的，将你最想做的事排出一个优先级，将来才不会留下遗憾。
看电影《傲慢与偏见》，被推荐很多的电影果然很好看。上一次看这种爱情还是简爱吧。世上少有完美的爱情。有的人逃避责任，有的人偏执刻薄；有的人冲动易怒，有的人疑心重重。下一本书想看如何拥抱一只刺猬了
继续读《置身事内：中国政府与经济发展》
第一章（地方政府的权力与事务）：讨论了事权划分的三种理论：公共服务的规模经济与边界、信息复杂性、激励相容。
第二章（财税与政府行为）：要想把握政府的真实意图和动向，不能光读文件，还要看政府资金的流向和数量，所以财政从来不是一个纯粹的经济问题
早睡[送花花]
有些男人特别奇怪，明明收入不错，却对老婆非常抠门，这其实是一种过度自我保护的“刺猬型人格”，对关系的伤害性很大。给大家分享一个真实案例：
5年前，结婚典礼上，主持人问，结婚后谁管钱？新郎、新娘异口同声的说“我”，当时台下的人都笑了。最近他们离婚了，问题就出在钱上。
说起来挺可惜的，两个人都是大学老师，当年感情非常好，有房有车，不差钱，大家都觉得他们会幸福。但结婚后问题来了，这个男人的工资从不上交，因为他不管做饭，家里的柴米油盐都是妻子在买，后来有了孩子，他对奶粉也不惦记，都是妻子买。就在前不久，他又买了一套房，是背着妻子偷偷办的手续，还写了母亲的名字。妻子知道后，没哭没闹，提出了离婚，净身出户也要离。
面对丈夫的挽回，妻子说：“既然你这么防着我，一定是觉得我很危险，那我离开你也是对你好。”
这段关系为什么会破裂呢？原因就在于这个男人是“刺猬型人格”。
刺猬是很喜欢防御的，当它感觉到有危险，而其实这个危险并没有真的到来，它也会把浑身的刺竖起来保护自己。案例中这个男人对钱的态度就是这样，他会觉得妻子一旦介入到他的钱当中，就会威胁到他的钱，所以一直很努力地在保护自己的钱。
当丈夫这样做的时候，妻子的感受也就可想而知了。
妻子会觉得：“你这么防着我，可见你并不是真心实意地跟我过日子，你只在意你的钱，根本不在乎我的感受！”
这个时候，妻子因为很在乎这段婚姻，选择了忍耐，选择了委屈自己。但长期这样下去，妻子内心的委屈越攒越多，丈夫的反应却像是“不知道，也不在乎”，这会让妻子感到更加的受伤和失望，就会怀疑丈夫根本不爱自己。
这样一来，两个人的关系就进入了一种紧绷的、脆弱的状态，在这个时候，又发生了丈夫背着她买房这样的大事，她对这段关系仅存的依恋和幻想就都破灭了。
难道丈夫这样做，他不知道这会让妻子感到很受伤，也会伤害到他们的关系吗？
其实不是的，只是他的刺猬型人格让他选择了首先保护自己，先照顾自己的安全感，就忽略了妻子的感受，也没有做到一个丈夫对家庭该有的付出。
这位丈夫如果想要挽救他的家庭，就一定要做到两点：
1、认识到自己过去的行为给妻子带来的伤害，向妻子澄清过去自己之所以那样做，也不是故意要伤害她，而是心里的不安全感，让自己没办法全身心地投入到对关系的经营中。
2、丈夫还应该找到自己不安全感的根源，尝试去打破它，好让自己从那一根根的尖刺后面走出来，坦诚地跟对方相处。
只有做到以上这两点，丈夫才有可能挽救这段婚姻，也让自己的婚姻以后是幸福的。
最后有句话想送给大家，特别是那些在婚姻里【爱钱胜过爱伴侣的人】：别守着一堆钱，却过着一地鸡毛的日子，何苦呢！
5年前，结婚典礼上，主持人问，结婚后谁管钱？新郎、新娘异口同声的说“我”，当时台下的人都笑了。最近他们离婚了，问题就出在钱上。
说起来挺可惜的，两个人都是大学老师，当年感情非常好，有房有车，不差钱，大家都觉得他们会幸福。但结婚后问题来了，这个男人的工资从不上交，因为他不管做饭，家里的柴米油盐都是妻子在买，后来有了孩子，他对奶粉也不惦记，都是妻子买。就在前不久，他又买了一套房，是背着妻子偷偷办的手续，还写了母亲的名字。妻子知道后，没哭没闹，提出了离婚，净身出户也要离。
面对丈夫的挽回，妻子说：“既然你这么防着我，一定是觉得我很危险，那我离开你也是对你好。”
这段关系为什么会破裂呢？原因就在于这个男人是“刺猬型人格”。
刺猬是很喜欢防御的，当它感觉到有危险，而其实这个危险并没有真的到来，它也会把浑身的刺竖起来保护自己。案例中这个男人对钱的态度就是这样，他会觉得妻子一旦介入到他的钱当中，就会威胁到他的钱，所以一直很努力地在保护自己的钱。
当丈夫这样做的时候，妻子的感受也就可想而知了。
妻子会觉得：“你这么防着我，可见你并不是真心实意地跟我过日子，你只在意你的钱，根本不在乎我的感受！”
这个时候，妻子因为很在乎这段婚姻，选择了忍耐，选择了委屈自己。但长期这样下去，妻子内心的委屈越攒越多，丈夫的反应却像是“不知道，也不在乎”，这会让妻子感到更加的受伤和失望，就会怀疑丈夫根本不爱自己。
这样一来，两个人的关系就进入了一种紧绷的、脆弱的状态，在这个时候，又发生了丈夫背着她买房这样的大事，她对这段关系仅存的依恋和幻想就都破灭了。
难道丈夫这样做，他不知道这会让妻子感到很受伤，也会伤害到他们的关系吗？
其实不是的，只是他的刺猬型人格让他选择了首先保护自己，先照顾自己的安全感，就忽略了妻子的感受，也没有做到一个丈夫对家庭该有的付出。
这位丈夫如果想要挽救他的家庭，就一定要做到两点：
1、认识到自己过去的行为给妻子带来的伤害，向妻子澄清过去自己之所以那样做，也不是故意要伤害她，而是心里的不安全感，让自己没办法全身心地投入到对关系的经营中。
2、丈夫还应该找到自己不安全感的根源，尝试去打破它，好让自己从那一根根的尖刺后面走出来，坦诚地跟对方相处。
只有做到以上这两点，丈夫才有可能挽救这段婚姻，也让自己的婚姻以后是幸福的。
最后有句话想送给大家，特别是那些在婚姻里【爱钱胜过爱伴侣的人】：别守着一堆钱，却过着一地鸡毛的日子，何苦呢！
叔本华经典语录
1、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
2、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
3、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
4、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
5、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。一个人只有在独处时才能完全成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
6、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
7、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
8、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
9、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
10、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
11、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
12、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们，我要利用他们。”
13、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
14、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
15、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
16、学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
17、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。
18、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。
19、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。
20、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。
1、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
2、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
3、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
4、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
5、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。一个人只有在独处时才能完全成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
6、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
7、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
8、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
9、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
10、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
11、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
12、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们，我要利用他们。”
13、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
14、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
15、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
16、学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
17、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。
18、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。
19、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。
20、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。
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