君子与小人之辩是王安石变法和保守派争论的焦点之一。作者明确指出,王并不是否定将“道德”作为考核人才的标准之一,只是他非常赞同孟子的“贤者在位,能者在职”,并且将这一思想贯穿到了他的改革人才选拔和官员任用赏罚的制度中。他批评当时士大夫中流行的“好名而不务实”的风气,认为庆历时期助长了这一风气,也明确反对“君子党”之论,“人人为君子之容,而内或怀小人之情,则君子诚未可知;若小人情状已露,则小人决矣,尚复何疑?”说白了,就是没必要刻意以君子小人来衡量人才,政治应当根据既有事实进行判断。因此,王批评范仲淹“好名誉”(图2),但并不是诋毁他,而是对这一风气进行的批判。他在神宗面前还列举了狄青的例子(图1),也是为了说明他这一观点。然而,当时的保守派和后世的批评者,却以此认为王重用小人,摒弃道德,自然就把庆历君子们都抬到了更高的历史地位。
千万别去在意,
那些在你背后说三道四的人。
你要知道,
长舌妇,犹如过街老鼠,
人人都不喜欢。
今天她能说你,
明天就能说他。
谁也不愿意和这种人多交流,
不过是听个笑话而已。
你记住,
只要你不在意,她就伤不了你。
有人说,
诋毁本来就是另一种仰望。
我觉得很有道理,
倘若他活得比你还好,
恐怕连看都不愿意看你,
怎么会去诋毁你。
所以说,
那些爱说别人坏话的人,
根本原因,
不过是活得不如别人。
…
那些在你背后说三道四的人。
你要知道,
长舌妇,犹如过街老鼠,
人人都不喜欢。
今天她能说你,
明天就能说他。
谁也不愿意和这种人多交流,
不过是听个笑话而已。
你记住,
只要你不在意,她就伤不了你。
有人说,
诋毁本来就是另一种仰望。
我觉得很有道理,
倘若他活得比你还好,
恐怕连看都不愿意看你,
怎么会去诋毁你。
所以说,
那些爱说别人坏话的人,
根本原因,
不过是活得不如别人。
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#张真源[超话]##张真源 你最重要# ️️#张真源# 怎么说呢?张张对我来说是救赎,是光,是我前进的动力,是青春里的男主角。可能有些俗套,但张张给我的感觉是从来没有过的。我是一个极度缺乏安全感的人,但我非常相信张张,他给了我很大的安全感,可能有些扯,但确实是这样的,我可以无条件的信任他。记得之前最不在意的就是他,可现在每天都在关心他开不开心,是不是生病了,心情是不是不好,看到喜欢的好玩的,有意义的事情全都想分享给他。有一瞬间,我突然想和他有个未来。他会对我们说晚安,尊重女生,会给我们唱歌,会把他的每一件事情分享给我们,会和我们有一个固定的时间见面,还有好多好多,可能这就是爱妻和真知棒喜欢他的理由吧。我的乖乖很好,但他不是人民币,做不到人人喜欢,所以不要随意诋毁他。
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