#冯唐#
今日百废莫举,千疮并溃,无可收拾,独赖此精忠耿耿之寸衷,与斯民相对于骨岳血渊之中,冀其塞绝横流之人欲,以挽回厌乱之天心,庶几万有一补。不然,但就局势论之,则滔滔者吾不知其所底也。(与江岷樵、左季高)
曾国藩这封信写给江忠源、左宗棠。这三人的共同点:一、都是书生;二、都是精英;三、都能带兵、练兵、打仗;四、都亲临一线。
这句话有着浓浓的儒家精英意识。身逢乱世、衰世,精英该干什么?——要奋起,和苦难民众站在血海之中(与斯民相对于骨岳血渊之中),封堵弥漫社会的人性沉沦的欲望(塞绝横流之人欲),把世道、人心导向正轨,重建秩序(挽回厌乱之天心)。
这句话又是悲观主义的。国家的战乱与苦难、人性的沉沦与肆意,大江滔滔,不可阻挡。
在乱世,这就是一介书生该有的态度。这几个书生给烂透了的大清朝一个中兴,尽管这个中兴到最后并没有用,至少让千千万万的民众多过了几十年的好日子。这就是精英的责任,或者说,精英的负担。
那么,繁华时代,精英们干什么?二十四桥明月夜,春风十里不如你,该酒时酒,该花时花。
今日百废莫举,千疮并溃,无可收拾,独赖此精忠耿耿之寸衷,与斯民相对于骨岳血渊之中,冀其塞绝横流之人欲,以挽回厌乱之天心,庶几万有一补。不然,但就局势论之,则滔滔者吾不知其所底也。(与江岷樵、左季高)
曾国藩这封信写给江忠源、左宗棠。这三人的共同点:一、都是书生;二、都是精英;三、都能带兵、练兵、打仗;四、都亲临一线。
这句话有着浓浓的儒家精英意识。身逢乱世、衰世,精英该干什么?——要奋起,和苦难民众站在血海之中(与斯民相对于骨岳血渊之中),封堵弥漫社会的人性沉沦的欲望(塞绝横流之人欲),把世道、人心导向正轨,重建秩序(挽回厌乱之天心)。
这句话又是悲观主义的。国家的战乱与苦难、人性的沉沦与肆意,大江滔滔,不可阻挡。
在乱世,这就是一介书生该有的态度。这几个书生给烂透了的大清朝一个中兴,尽管这个中兴到最后并没有用,至少让千千万万的民众多过了几十年的好日子。这就是精英的责任,或者说,精英的负担。
那么,繁华时代,精英们干什么?二十四桥明月夜,春风十里不如你,该酒时酒,该花时花。
《一人一句经典古风。值得珍藏。》[心]
1.
山有木兮卿有意,昨夜星辰恰似你
2.
把酒祝东风,且祝山河与共的从容。
3.
血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂。
4.
我见青山多妩媚,料青山,见我应如是。
5.
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
6.
珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
7.
你眼中有柔情万种,如脉脉春风,冰雪也消融 。
8.
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
9.
南风知我意,吹梦到西洲。
10.
若你早与他人两心同,何苦惹我错付了情衷
11.
庭有枇杷树,吾妻死之年手植也,今已亭亭如盖矣。
12.
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
13.
无人问我粥可温,无人与我立黄昏。
14.
醉里论道,醒时折花。
15.
一步踏尽一树白,一桥轻雨一伞开,一梦黄梁一壶酒,一身白衣一生裁。
16.
天籁独着灰白色,浮生独作灰白客 。
17.
世间安得两全法,不负如来不负卿。
18.
他还陷在那段隔世经年的梦 静静和衣睡去 不理朝夕
19.
也曾鲜衣怒马少年时,一日看尽长安花!
20.
而我一介书生怎得姑娘垂青 。
21.
岁月不堪数,故人不知处,最是人间留不住。
22.
情不敢至深,恐大梦一场。卦不敢算尽,畏天道无常。
23.
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉 。
24.
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
#古诗词##中华诗词之美##古风# https://t.cn/RxewCns
1.
山有木兮卿有意,昨夜星辰恰似你
2.
把酒祝东风,且祝山河与共的从容。
3.
血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂。
4.
我见青山多妩媚,料青山,见我应如是。
5.
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
6.
珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
7.
你眼中有柔情万种,如脉脉春风,冰雪也消融 。
8.
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
9.
南风知我意,吹梦到西洲。
10.
若你早与他人两心同,何苦惹我错付了情衷
11.
庭有枇杷树,吾妻死之年手植也,今已亭亭如盖矣。
12.
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
13.
无人问我粥可温,无人与我立黄昏。
14.
醉里论道,醒时折花。
15.
一步踏尽一树白,一桥轻雨一伞开,一梦黄梁一壶酒,一身白衣一生裁。
16.
天籁独着灰白色,浮生独作灰白客 。
17.
世间安得两全法,不负如来不负卿。
18.
他还陷在那段隔世经年的梦 静静和衣睡去 不理朝夕
19.
也曾鲜衣怒马少年时,一日看尽长安花!
20.
而我一介书生怎得姑娘垂青 。
21.
岁月不堪数,故人不知处,最是人间留不住。
22.
情不敢至深,恐大梦一场。卦不敢算尽,畏天道无常。
23.
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉 。
24.
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
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在几任民国大总统里,徐世昌可能是“最穷”的一个。除去置办的部分房产,徐世昌没有投资,自下野之后,晚年他把个人全部精力都投入到诗词歌赋、书法绘画、著书藏书的爱好里。他在日常生活中节俭,但在这些“有用的地方”却毫不吝惜。
退出政坛后,寓居天津,徐世昌不问政治。他原本就是翰林出身,博学多才,文章、诗词、书画皆精,传统文化造谐很深。
徐世昌有“总统诗人”之美称,终身创作不缀,辑有《水竹村人诗集》《归云楼题画诗》等作品,共刊行8集76卷,可谓洋洋大观。后人评价徐诗“优浙而闲适,简洁而清远,抒写性情,旷然无身世之累”。
论书法,他的书法师承颜苏,博采众长,有《水竹村人临帖》《石门山临图帖》等问世,并有《百砚谱》评砚专著。
论绘画,他善山水和松竹,喜欢绘制扇面,造诣甚高,其代表作有《晴风露月四竹图》等,后人给予了很高的评价,称赞他的画作“平淡天真,意趣高古;神韵相连,清爽不凡。”
退隐之后,徐世昌还专门组织设立了“徐东海编书处”,主持编辑图书多达几十部,如《清儒学案》《弢斋述学》《欧战后之中国》《东三省政略》等,有很多书都是他自掏腰包编纂的。
他还历时数年,创作诗词5000余首,楹联一万余对,多为质量上乘之作。
晚年的徐世昌患病,经诊察被认为是膀胱癌。当时正值抗战初期,寓居在天津英租界的徐世昌时刻关心着时局的变化,日本人尝试邀请他担任华北政府相关职务,被他严词拒绝。
北京方面曾邀请徐世昌去治病,本来他的病情可以通过治疗得到缓解,但徐世昌担心自己离开天津后会被日本人胁迫,权衡再三,他选择了放弃治疗。
1939年,85岁的徐世昌在天津病逝。
当时的国民政府下达的褒扬令称:“徐世昌,国之耆宿,望重群伦。比年息影津门,优游道素。寇临华北,屡思威胁利诱,逞劂阴谋,独能不屈不挠,凛然自守,亮风高节……”
徐世昌作为民国初期政坛上的风云人物,承袭了中国传统知识分子的优良精神风貌,学识广博,热爱国家,既非一般的无聊政客,更非那些拥兵自重、祸国殃民的旧军阀可比。如不从政,徐世昌很可能成为国学大师或者书画名家。
综观徐世昌一生,他终究是一介书生,但他有个优点那就是气节,在徐世昌身上表现出的那种“富贵不能淫,威武不能屈”的精神,却是那样的震慑人心。
退出政坛后,寓居天津,徐世昌不问政治。他原本就是翰林出身,博学多才,文章、诗词、书画皆精,传统文化造谐很深。
徐世昌有“总统诗人”之美称,终身创作不缀,辑有《水竹村人诗集》《归云楼题画诗》等作品,共刊行8集76卷,可谓洋洋大观。后人评价徐诗“优浙而闲适,简洁而清远,抒写性情,旷然无身世之累”。
论书法,他的书法师承颜苏,博采众长,有《水竹村人临帖》《石门山临图帖》等问世,并有《百砚谱》评砚专著。
论绘画,他善山水和松竹,喜欢绘制扇面,造诣甚高,其代表作有《晴风露月四竹图》等,后人给予了很高的评价,称赞他的画作“平淡天真,意趣高古;神韵相连,清爽不凡。”
退隐之后,徐世昌还专门组织设立了“徐东海编书处”,主持编辑图书多达几十部,如《清儒学案》《弢斋述学》《欧战后之中国》《东三省政略》等,有很多书都是他自掏腰包编纂的。
他还历时数年,创作诗词5000余首,楹联一万余对,多为质量上乘之作。
晚年的徐世昌患病,经诊察被认为是膀胱癌。当时正值抗战初期,寓居在天津英租界的徐世昌时刻关心着时局的变化,日本人尝试邀请他担任华北政府相关职务,被他严词拒绝。
北京方面曾邀请徐世昌去治病,本来他的病情可以通过治疗得到缓解,但徐世昌担心自己离开天津后会被日本人胁迫,权衡再三,他选择了放弃治疗。
1939年,85岁的徐世昌在天津病逝。
当时的国民政府下达的褒扬令称:“徐世昌,国之耆宿,望重群伦。比年息影津门,优游道素。寇临华北,屡思威胁利诱,逞劂阴谋,独能不屈不挠,凛然自守,亮风高节……”
徐世昌作为民国初期政坛上的风云人物,承袭了中国传统知识分子的优良精神风貌,学识广博,热爱国家,既非一般的无聊政客,更非那些拥兵自重、祸国殃民的旧军阀可比。如不从政,徐世昌很可能成为国学大师或者书画名家。
综观徐世昌一生,他终究是一介书生,但他有个优点那就是气节,在徐世昌身上表现出的那种“富贵不能淫,威武不能屈”的精神,却是那样的震慑人心。
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