挑了视频里觉得最好看的一帧画面。
那是用加上黑柔的镜头拍的，高光像奶油一样化开，画面有一种朦胧的美感。其实在剪辑的时候我并没有什么思路，只是顺其自然地，在海量的素材里面一点一点看过来，突然看到奔跑的画面（就是视频开头那个），那就决定用奔跑来做主题吧！“奔向你，奔向一个四季”，其中的一个四季来自于我一个很喜欢的up主，他有一个叫做“一个四季”的视频。
做封面的时候，就在想要不要把“奔向你”做成一个很大的字体，试了一下，不好。思索着，灵光乍现，就有了现在的封面。把“奔向你”缩小，藏到“奔向一个四季”里面。怕别人看不出来，就把它做成明亮的黄色，端端正正的，藏在里面。啊不行，稍微向左边倾斜那么一点（4°），正正的也太明显了吧！
重点都是放在后面的，我把“奔向你”放在前面是不是就没有那么明显了？封面的最上面还有一行小字，是春夏秋冬的英文，还有一个“you”，在这种小地方才刚把“you”放在最重要的地方。
真的好奇怪啊，明明把自己想要表达的东西藏的很深很深，却还是希望别人一下子就能明白。就比如“我来帮我的缙云室友回忆一下家乡的味道”这句话一样。
明明我一直在躲，却还是会遇到那个人。在同一幢教学楼的同一时间段上课，虽然不在一个教室，但我总能遇到。不是觉得晦气还是其他什么的，只是，只是……我很害怕她。周四的时候又要去上课了，可能是因为又有很大概率会碰面的原因，去上课和去刑场一样，一种形容。索性最后还是没有遇见。可是，回到寝室的时候饿的手脚都在发抖了，真的好想去吃烧饼啊！缙云烧饼真的好好吃，我在家里的时候会去路口的小摊去买，经常去。
可是可是，要是遇上她了咋么办？就说就说，我来帮我的缙云室友回忆一下家乡的味道吧！好可惜，结果还是没有遇到。回了寝室把饼给吃干净了，手脚还是在发抖。
什么呀！原来我根本不是饿的嘛！
…………
这么老是这样！怎么就是不愿意去面对呢！明明是你自己想象了所谓的“过去”，明明是你自己去骚扰的别人，明明是你自己去伤害的她，明明，明明……还要为自己辩护说自己根本不是那样的人，还要把这些的原因归结为自己不懂女性在社会中的困境，还要把自己的念念不忘归结成一种愧疚，还要去逃避。
怎么就，怎么就不能好好看看自己的错误，好好去反思反思！别再把什么要变得成熟，变得温柔挂在嘴边了！连一句好好的道歉都没有。现在才去对身边的人，对别人再好再温柔有什么用！那不过是你自己假想的救赎罢了！真的能赎的了罪吗！不能，不能！你不是最厌恶《赎罪》的主角了吗？你不是说她那是伪善吗！
对自己再失望一些吧。
那是用加上黑柔的镜头拍的，高光像奶油一样化开，画面有一种朦胧的美感。其实在剪辑的时候我并没有什么思路，只是顺其自然地，在海量的素材里面一点一点看过来，突然看到奔跑的画面（就是视频开头那个），那就决定用奔跑来做主题吧！“奔向你，奔向一个四季”，其中的一个四季来自于我一个很喜欢的up主，他有一个叫做“一个四季”的视频。
做封面的时候，就在想要不要把“奔向你”做成一个很大的字体，试了一下，不好。思索着，灵光乍现，就有了现在的封面。把“奔向你”缩小，藏到“奔向一个四季”里面。怕别人看不出来，就把它做成明亮的黄色，端端正正的，藏在里面。啊不行，稍微向左边倾斜那么一点（4°），正正的也太明显了吧！
重点都是放在后面的，我把“奔向你”放在前面是不是就没有那么明显了？封面的最上面还有一行小字，是春夏秋冬的英文，还有一个“you”，在这种小地方才刚把“you”放在最重要的地方。
真的好奇怪啊，明明把自己想要表达的东西藏的很深很深，却还是希望别人一下子就能明白。就比如“我来帮我的缙云室友回忆一下家乡的味道”这句话一样。
明明我一直在躲，却还是会遇到那个人。在同一幢教学楼的同一时间段上课，虽然不在一个教室，但我总能遇到。不是觉得晦气还是其他什么的，只是，只是……我很害怕她。周四的时候又要去上课了，可能是因为又有很大概率会碰面的原因，去上课和去刑场一样，一种形容。索性最后还是没有遇见。可是，回到寝室的时候饿的手脚都在发抖了，真的好想去吃烧饼啊！缙云烧饼真的好好吃，我在家里的时候会去路口的小摊去买，经常去。
可是可是，要是遇上她了咋么办？就说就说，我来帮我的缙云室友回忆一下家乡的味道吧！好可惜，结果还是没有遇到。回了寝室把饼给吃干净了，手脚还是在发抖。
什么呀！原来我根本不是饿的嘛！
…………
这么老是这样！怎么就是不愿意去面对呢！明明是你自己想象了所谓的“过去”，明明是你自己去骚扰的别人，明明是你自己去伤害的她，明明，明明……还要为自己辩护说自己根本不是那样的人，还要把这些的原因归结为自己不懂女性在社会中的困境，还要把自己的念念不忘归结成一种愧疚，还要去逃避。
怎么就，怎么就不能好好看看自己的错误，好好去反思反思！别再把什么要变得成熟，变得温柔挂在嘴边了！连一句好好的道歉都没有。现在才去对身边的人，对别人再好再温柔有什么用！那不过是你自己假想的救赎罢了！真的能赎的了罪吗！不能，不能！你不是最厌恶《赎罪》的主角了吗？你不是说她那是伪善吗！
对自己再失望一些吧。
#江阴发布# 【市领导调研主城区环路更新工作】
11月21日上午，无锡市委常委、江阴市委书记许峰，市长包鸣率领相关部门负责人，深入城市主干道路，实地调研主城区环路更新工作，强调要坚持问题导向，加强城市精细化管理，进一步推进城市更新、优化城市功能、提升城市品质，助力现代化滨江花园城市建设。市政府党组成员张桂清参加活动。
城市更新，一“澄”焕新。
许峰一行首先来到蒲桥路和延陵路的交界处，认真听取中心城区四环路、延陵路品质提升方案介绍，重点了解口袋公园、节点工程等改造重点工作的规划设计情况。延陵路道路提升改造工程沿路有3个节点改造，自东向西分别为延陵古邑、灵趣蒲桥和口袋公园。未来通过改造，将进一步提升城市街景，满足群众对高品质生活的向往。
许峰与相关部门负责人现场交流讨论，询问相关改造细节，要求科学合理做好设计规划，既要凸显城市风貌，让改造后的效果与现代化滨江花园城市气质完美契合，也要充分征求群众意见，增强群众对城市更新工作的认同感和参与度，共同推动城市更新工作迈上新台阶。
提升道路“颜值”，扮靓城市“风景”。
在环城东路，许峰在现场踏勘后结合效果图纸，对环城东路改造工程进行深入了解。环城东路改造范围为道路东侧非机动车道边至东城河，占地面积约16500平米，改造内容包括人行道板更新、驳岸护栏更换、驳岸绿化带提升更新、城市家具建设与更新、夜景亮化工程等。
许峰指出，城市道路提升改造工程既是扩展城市空间、展示城市形象的重要抓手，也是关系千家万户的重要民生工程。相关部门要树牢精品意识，坚持细节为王，用匠心精神、绣花功夫打造精品工程。期间，许峰还查看了东城河水质情况，叮嘱属地党委、政府要坚持水岸同治，持续强化水污染防治，绘就水清岸绿、鱼翔浅底的美好画卷。
为实现城市形态提升、人居环境改善、公共配套完善，江阴将对环城南路实行全面更新改造，更新实施内容包括景观绿地更新、老旧建筑立面更新、亮化设计更新、背街小巷文化品质提升等，同时将优化道路车道布局，进行局部拓宽，全面实行双向四车道，增加交通流量。
许峰详细了解环城南路更新改造工程的设计理念、建设和推进等情况，希望相关部门要因地制宜加快推进道路改造提升工作，持续提升城市颜值、改善人居环境，不断增强广大市民的幸福感、获得感。
在调研中，许峰强调，要坚持规划引领，突出科学统筹和整体谋划，加快推进城市亮化、美化、绿化工程，统筹推进道路交通、环境整治等工作，合理配套便民基础设施，满足市民多元化需求，打造市民休闲运动好去处。
要广泛宣传引导，营造全社会人人参与、共建共享的浓厚氛围。要加快工程推进，按照既定时间节点有序快速推进各项工程建设，不断提高中心城区宜居度和带动力。
要加强资金使用效益，把钱真正花到群众共建共享得实惠的地方，让群众生活得更方便、更舒心。
包鸣要求，要牢固树立以人民为中心的发展理念，提高政治站位，压紧压实责任，加强协同合作，以主城区环路更新改造推动高品质城市建设，高标准规划、高质量建设、高效率推进城市更新项目，着力解决项目推进中的难点、堵点问题，真正把这项民生实事办到群众心坎上，早日让城市更新成果惠及人民群众。
11月21日上午，无锡市委常委、江阴市委书记许峰，市长包鸣率领相关部门负责人，深入城市主干道路，实地调研主城区环路更新工作，强调要坚持问题导向，加强城市精细化管理，进一步推进城市更新、优化城市功能、提升城市品质，助力现代化滨江花园城市建设。市政府党组成员张桂清参加活动。
城市更新，一“澄”焕新。
许峰一行首先来到蒲桥路和延陵路的交界处，认真听取中心城区四环路、延陵路品质提升方案介绍，重点了解口袋公园、节点工程等改造重点工作的规划设计情况。延陵路道路提升改造工程沿路有3个节点改造，自东向西分别为延陵古邑、灵趣蒲桥和口袋公园。未来通过改造，将进一步提升城市街景，满足群众对高品质生活的向往。
许峰与相关部门负责人现场交流讨论，询问相关改造细节，要求科学合理做好设计规划，既要凸显城市风貌，让改造后的效果与现代化滨江花园城市气质完美契合，也要充分征求群众意见，增强群众对城市更新工作的认同感和参与度，共同推动城市更新工作迈上新台阶。
提升道路“颜值”，扮靓城市“风景”。
在环城东路，许峰在现场踏勘后结合效果图纸，对环城东路改造工程进行深入了解。环城东路改造范围为道路东侧非机动车道边至东城河，占地面积约16500平米，改造内容包括人行道板更新、驳岸护栏更换、驳岸绿化带提升更新、城市家具建设与更新、夜景亮化工程等。
许峰指出，城市道路提升改造工程既是扩展城市空间、展示城市形象的重要抓手，也是关系千家万户的重要民生工程。相关部门要树牢精品意识，坚持细节为王，用匠心精神、绣花功夫打造精品工程。期间，许峰还查看了东城河水质情况，叮嘱属地党委、政府要坚持水岸同治，持续强化水污染防治，绘就水清岸绿、鱼翔浅底的美好画卷。
为实现城市形态提升、人居环境改善、公共配套完善，江阴将对环城南路实行全面更新改造，更新实施内容包括景观绿地更新、老旧建筑立面更新、亮化设计更新、背街小巷文化品质提升等，同时将优化道路车道布局，进行局部拓宽，全面实行双向四车道，增加交通流量。
许峰详细了解环城南路更新改造工程的设计理念、建设和推进等情况，希望相关部门要因地制宜加快推进道路改造提升工作，持续提升城市颜值、改善人居环境，不断增强广大市民的幸福感、获得感。
在调研中，许峰强调，要坚持规划引领，突出科学统筹和整体谋划，加快推进城市亮化、美化、绿化工程，统筹推进道路交通、环境整治等工作，合理配套便民基础设施，满足市民多元化需求，打造市民休闲运动好去处。
要广泛宣传引导，营造全社会人人参与、共建共享的浓厚氛围。要加快工程推进，按照既定时间节点有序快速推进各项工程建设，不断提高中心城区宜居度和带动力。
要加强资金使用效益，把钱真正花到群众共建共享得实惠的地方，让群众生活得更方便、更舒心。
包鸣要求，要牢固树立以人民为中心的发展理念，提高政治站位，压紧压实责任，加强协同合作，以主城区环路更新改造推动高品质城市建设，高标准规划、高质量建设、高效率推进城市更新项目，着力解决项目推进中的难点、堵点问题，真正把这项民生实事办到群众心坎上，早日让城市更新成果惠及人民群众。
叮铃铃，#论语# 时间～
子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”
子夏说：“大的道德节操上不能逾越界限，在小节上有些出入是可以的。
大德小德，指大节小操；闲是门槛，指原则、规矩。
关于这句话的解释和理解版本也有很多。我们从两个方面一起来探讨
一是对自己，二是对别人。
对自己，孔子有一句话跟这个类似，就是贞而不谅。贞，是大诚信；谅，是小诚信。两者的区别在哪里呢？举个孔子本身的例子比较容易说得明白。
之前说孔子周游列国，第一站到了卫国，但不受国君待见，没过多久就离开了。这之后就到了卫国国境边上的一个小城，城主打算反叛，怕孔子泄密，就把他们一行围了起来。但城主也是讲理之人，就跟孔子商量说，如果他发誓不去卫国告密就可以放他们走。孔子二话不说当即就发誓了，因为他当时名声很大更是守礼之人，城主也就信了，发誓完马上也就放他们走了。
结果孔子一出城，马上跟弟子们说去卫国通风报信，当时就把弟子们给惊呆了：您不是刚发完誓，这，这转头就去告密？这，这不太好吧。看着弟子们疑惑及犹豫的表情，孔子提出了他“贞而不谅”的理论。去卫国报信，是为了阻止战乱的发生，是为了更多的老百姓免于无辜的战火，这是大道，是原则问题。
而如果只是因为答应了城主的要求，为了自己的好名声就一定要守诺，那是匹夫匹妇不知变通的“谅”，自己是心安了，卫国的老百姓怎么办？
最后，弟子们竟然就被他这套理论说服了，然后一行人赶紧去到卫国通知了国主，避免了战乱的发生。
所以，“贞而不谅”，其实是在遇到两难问题时，提供的从上从广原则，让具体选择符合大的标准，总的原则。大德不逾闲，小德出入可也，说的就是这个道理。
再看第二个方面，对别人。
俗话说，水至清则无鱼，人至清则无察。这句话是礼记里的，与本文意思一脉相承。这里讲的是对别人。人至察，说的是严于律己的同时也严于律人。
我们常说严于律己，宽以待人。那严于律人，到底有什么问题？因为我们不了解别人的情况，每个人面临的实际处境是不一样的，我们只能看到一面，看不到所有面。如果在某一方面要求太过严格，要么人家达不到，要么人家达到了会牺牲他的利益，这样就不利于长期相处。
古人老讲难得糊涂，年轻的时候不懂，会觉得对就是对，不对就是不对，为什么要糊涂对待。慢慢才发现很多事的很多矛盾都是客观存在的，并不是大家主观上想冲着谁，而只是人们立场不同而已。对抗，永远是无法共赢，也就没办法从根本上解决问题。所以这里的大德不逾闲，是说大原则大底线上我们要求自己和别人不出错，但具体问题上允许有矛盾，允许有不同，君子和而不同，小德出入可也。
没必要事事争得个我对他错，更没有必要一定不能吃亏。让渡点小利益，无形中会得到其他的，比如人心。只要大的方面不受损，合作共赢远比对抗输赢要好得多～
子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”
子夏说：“大的道德节操上不能逾越界限，在小节上有些出入是可以的。
大德小德，指大节小操；闲是门槛，指原则、规矩。
关于这句话的解释和理解版本也有很多。我们从两个方面一起来探讨
一是对自己，二是对别人。
对自己，孔子有一句话跟这个类似，就是贞而不谅。贞，是大诚信；谅，是小诚信。两者的区别在哪里呢？举个孔子本身的例子比较容易说得明白。
之前说孔子周游列国，第一站到了卫国，但不受国君待见，没过多久就离开了。这之后就到了卫国国境边上的一个小城，城主打算反叛，怕孔子泄密，就把他们一行围了起来。但城主也是讲理之人，就跟孔子商量说，如果他发誓不去卫国告密就可以放他们走。孔子二话不说当即就发誓了，因为他当时名声很大更是守礼之人，城主也就信了，发誓完马上也就放他们走了。
结果孔子一出城，马上跟弟子们说去卫国通风报信，当时就把弟子们给惊呆了：您不是刚发完誓，这，这转头就去告密？这，这不太好吧。看着弟子们疑惑及犹豫的表情，孔子提出了他“贞而不谅”的理论。去卫国报信，是为了阻止战乱的发生，是为了更多的老百姓免于无辜的战火，这是大道，是原则问题。
而如果只是因为答应了城主的要求，为了自己的好名声就一定要守诺，那是匹夫匹妇不知变通的“谅”，自己是心安了，卫国的老百姓怎么办？
最后，弟子们竟然就被他这套理论说服了，然后一行人赶紧去到卫国通知了国主，避免了战乱的发生。
所以，“贞而不谅”，其实是在遇到两难问题时，提供的从上从广原则，让具体选择符合大的标准，总的原则。大德不逾闲，小德出入可也，说的就是这个道理。
再看第二个方面，对别人。
俗话说，水至清则无鱼，人至清则无察。这句话是礼记里的，与本文意思一脉相承。这里讲的是对别人。人至察，说的是严于律己的同时也严于律人。
我们常说严于律己，宽以待人。那严于律人，到底有什么问题？因为我们不了解别人的情况，每个人面临的实际处境是不一样的，我们只能看到一面，看不到所有面。如果在某一方面要求太过严格，要么人家达不到，要么人家达到了会牺牲他的利益，这样就不利于长期相处。
古人老讲难得糊涂，年轻的时候不懂，会觉得对就是对，不对就是不对，为什么要糊涂对待。慢慢才发现很多事的很多矛盾都是客观存在的，并不是大家主观上想冲着谁，而只是人们立场不同而已。对抗，永远是无法共赢，也就没办法从根本上解决问题。所以这里的大德不逾闲，是说大原则大底线上我们要求自己和别人不出错，但具体问题上允许有矛盾，允许有不同，君子和而不同，小德出入可也。
没必要事事争得个我对他错，更没有必要一定不能吃亏。让渡点小利益，无形中会得到其他的，比如人心。只要大的方面不受损，合作共赢远比对抗输赢要好得多～
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