你是这个世界上我最在乎的人之一了,可是我不知道这算不算爱 ——《深海里的星星》独木舟你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去——老舍《四世同堂》 人心中都有自己的早晨,时候到了人会自己醒来 ——《一个人的村庄》 刘亮程我只后悔一件事情.我后悔没有早一点遇上你,让你吃了很多苦,而我自己走了许多冤枉路——匪我思存
冯唐:管理你的欲望
你会遇到一个巨大的拦路虎,就是你的欲望。这是拦在你从自我迈向自在的过程中最大的一个障碍。欲望主要有哪几种?权、钱、色。
如何管理这些欲望?曾国藩劝他在前线带兵打仗的弟弟时是这么讲的:“强自禁制,降伏此心。”你要摁住自己,没有什么更好的办法了。“释氏谓之降龙伏虎,龙即相火也,虎即肝气也”,佛家讲的降龙伏虎,龙虎都是肝火。“多少英雄豪杰打此两关不破,亦不仅余与弟为然,要在稍稍遏抑,不令过炽”,古今多少豪杰,都会遇上欲望这一关,不只是我跟你是这样,怎么办呢?“稍稍遏抑”,不是全杀掉,全杀掉可能你就没有动力干其他事了,要遏制,不能让它过分强烈。
“古圣所谓窒欲,即降龙也;所谓惩忿,即伏虎也”,这个龙虎,就是欲望以及得不到满足产生的愤怒。“释儒之道不同,而其节制血气未尝不同”,佛家跟儒家的道理、三观有不尽相同的地方,但是遏制与节制这种血气、这种欲望和愤怒,有共通的地方。这是曾国藩的想法。“总不使吾之嗜欲戕害吾之躯命而已”,它们共同的地方就是不能让自己心中的大毛怪——我经常把心中的欲望、愤怒比喻成一个大毛怪——伤害自己的身心。
然后,曾国藩话锋一转:“至于倔强二字,却不可少。”你摁住欲望的时候,又不能把自己变成没有血性的人,“倔强”这两个字要保持住,不能让它没有。“功业文章,皆须有此二字贯注其中。否则,柔靡不能成一事”,你想成名、立功,“倔强”这两个字都必须在其中,把欲望、愤怒都摁下去了,就会变得很弱,很可能变成一只“弱鸡”,什么事都做不了。
“孟子所谓至刚,孔子所谓贞固,皆从倔强二字做出。吾兄弟好处正在倔强。若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。”曾国藩用了两个词,“至刚”“贞固”,就是特别坚固的意思。你是我的好兄弟,你的长处在于你倔强,能够坚持你的志向,如果能够把欲望去掉、把怒气控制住,那你每天的进步就没有边界了。
这句话虽然长,核心其实只有两点:一是节制欲望,不要向外袒露;二是自立自强,强在内心。曾国藩之所以说这么长,并不是没有原因的,因为他切身体会到,成大事的人中最常见的一个困境——倔强好胜和多欲多忿。我经常跟别人讲:“我其实不是好胜,我只是不想把这么美好的世界留给那帮傻子。”其实这里面也有争强好胜和倔强的意思。所以这里有矛盾,倔强好胜、多欲多忿往往是伴生矿,因为有了一些贪念,看很多人不顺眼,倔强而行,好胜竞争,终成王者。一念不起,一动不动,佛系适合养生,但是不容易有动力成事。
关于如何管理欲望,曾国藩没有给出简单易行的方式,因为很不容易。完全控制怒气容易变成“弱鸡”,但如果张牙舞爪去追求每一个欲望,你会发现自己离死不远了。
老天给一个人最大的特点,往往有正面也有负面。不要尽全力杀死自己的这个特点,哪怕自己是一个欲望很大的、好胜的人,也要尽量保持平衡。因为,这往往是老天给你的最大能量,如果要成大事,必须有大能量。曾国藩希望他的弟弟达到一个理想的状态,既保有倔强,又远离忿欲,这样既得功名文章,又能养生养体。但是,曾国藩没说具体怎么做到,只说要保持这种平衡,他用的词是“稍稍遏抑”。遏制这个特点的坏处,没有比这个更好的方式了。
“安禅制毒龙”,我见过很多能成事的猛人,往往没能“稍稍遏抑”。心魔越来越大,就会变成一个大毛怪,这些大毛怪有可能会控制猛人。他们之后不仅没有成更多美好的事情,甚至会在权、钱、色里翻了车。这些猛人往往搞错了一点,失去了平衡之后,就把欲望当成了志向,求名求利,求权求色,求颐指气使,求美酒美食,而这些是欲望,不是志向。什么是志向?求千古文章,求宇宙太平,求洞察人性,求天地至美,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。那些欲望,稍稍平衡、满足一下就好了。把自己的力气,把自己成事的能力和技能技巧,用在刚才说的“横渠四句”这样的志向上。 https://t.cn/AiRO4c9X
你会遇到一个巨大的拦路虎,就是你的欲望。这是拦在你从自我迈向自在的过程中最大的一个障碍。欲望主要有哪几种?权、钱、色。
如何管理这些欲望?曾国藩劝他在前线带兵打仗的弟弟时是这么讲的:“强自禁制,降伏此心。”你要摁住自己,没有什么更好的办法了。“释氏谓之降龙伏虎,龙即相火也,虎即肝气也”,佛家讲的降龙伏虎,龙虎都是肝火。“多少英雄豪杰打此两关不破,亦不仅余与弟为然,要在稍稍遏抑,不令过炽”,古今多少豪杰,都会遇上欲望这一关,不只是我跟你是这样,怎么办呢?“稍稍遏抑”,不是全杀掉,全杀掉可能你就没有动力干其他事了,要遏制,不能让它过分强烈。
“古圣所谓窒欲,即降龙也;所谓惩忿,即伏虎也”,这个龙虎,就是欲望以及得不到满足产生的愤怒。“释儒之道不同,而其节制血气未尝不同”,佛家跟儒家的道理、三观有不尽相同的地方,但是遏制与节制这种血气、这种欲望和愤怒,有共通的地方。这是曾国藩的想法。“总不使吾之嗜欲戕害吾之躯命而已”,它们共同的地方就是不能让自己心中的大毛怪——我经常把心中的欲望、愤怒比喻成一个大毛怪——伤害自己的身心。
然后,曾国藩话锋一转:“至于倔强二字,却不可少。”你摁住欲望的时候,又不能把自己变成没有血性的人,“倔强”这两个字要保持住,不能让它没有。“功业文章,皆须有此二字贯注其中。否则,柔靡不能成一事”,你想成名、立功,“倔强”这两个字都必须在其中,把欲望、愤怒都摁下去了,就会变得很弱,很可能变成一只“弱鸡”,什么事都做不了。
“孟子所谓至刚,孔子所谓贞固,皆从倔强二字做出。吾兄弟好处正在倔强。若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。”曾国藩用了两个词,“至刚”“贞固”,就是特别坚固的意思。你是我的好兄弟,你的长处在于你倔强,能够坚持你的志向,如果能够把欲望去掉、把怒气控制住,那你每天的进步就没有边界了。
这句话虽然长,核心其实只有两点:一是节制欲望,不要向外袒露;二是自立自强,强在内心。曾国藩之所以说这么长,并不是没有原因的,因为他切身体会到,成大事的人中最常见的一个困境——倔强好胜和多欲多忿。我经常跟别人讲:“我其实不是好胜,我只是不想把这么美好的世界留给那帮傻子。”其实这里面也有争强好胜和倔强的意思。所以这里有矛盾,倔强好胜、多欲多忿往往是伴生矿,因为有了一些贪念,看很多人不顺眼,倔强而行,好胜竞争,终成王者。一念不起,一动不动,佛系适合养生,但是不容易有动力成事。
关于如何管理欲望,曾国藩没有给出简单易行的方式,因为很不容易。完全控制怒气容易变成“弱鸡”,但如果张牙舞爪去追求每一个欲望,你会发现自己离死不远了。
老天给一个人最大的特点,往往有正面也有负面。不要尽全力杀死自己的这个特点,哪怕自己是一个欲望很大的、好胜的人,也要尽量保持平衡。因为,这往往是老天给你的最大能量,如果要成大事,必须有大能量。曾国藩希望他的弟弟达到一个理想的状态,既保有倔强,又远离忿欲,这样既得功名文章,又能养生养体。但是,曾国藩没说具体怎么做到,只说要保持这种平衡,他用的词是“稍稍遏抑”。遏制这个特点的坏处,没有比这个更好的方式了。
“安禅制毒龙”,我见过很多能成事的猛人,往往没能“稍稍遏抑”。心魔越来越大,就会变成一个大毛怪,这些大毛怪有可能会控制猛人。他们之后不仅没有成更多美好的事情,甚至会在权、钱、色里翻了车。这些猛人往往搞错了一点,失去了平衡之后,就把欲望当成了志向,求名求利,求权求色,求颐指气使,求美酒美食,而这些是欲望,不是志向。什么是志向?求千古文章,求宇宙太平,求洞察人性,求天地至美,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。那些欲望,稍稍平衡、满足一下就好了。把自己的力气,把自己成事的能力和技能技巧,用在刚才说的“横渠四句”这样的志向上。 https://t.cn/AiRO4c9X
⼈的⼀⽣,就是不断地与痛苦抗争的过程,⼈⽣的意义,就在于从与痛苦的抗争中寻找少许的快乐。⼈只要⽣活在这个世界上,就有很多烦恼,痛苦或是快乐,取决于你的内⼼。⽣活,⽆需复杂,只要简单就够了;我们的⼈⽣,应当有⾃⼰的⽬标,但这⽬标不⼀定在向前,也许在于拐弯。
⼈⽣顺境时,切记收敛;⼈⽣得意时,切记看谈;⼈⽣逆境时,切记忍耐;⼈⽣失意时,切记随缘;⼼情不好时,当需涵养;⼼情愉悦时,当需沉潜;静,是⼀种休息,更是⼀种修⾏,所有的烦恼,都来⾃于喧嚣,所有的伤痛,都来⾃于躁动;⾁体奔波太久会劳累,灵魂游离太久会成伤。
知道是⾃欺欺⼈,却说服不了⾃⼰;知道是⽆谓的执着,却有那么多的难以割舍。表⾯是快乐的没⼼没肺,内⼼却是不堪⼀击的脆弱。放下,不是放弃;放下,也不是忘记。卸下⽣命⾏囊中那些沉重的背负,淡看⼈世沧桑变幻,笑对红尘纷扰,独守⼀份宁静安然,快乐⾃在于⼼。放下,才能体验到亲情的温暖,友情的真诚,家庭的美满。即使⼈⽣有坎坷,事业有挫折,⽣活有困难,也会坦然⾯对。放下,才能胸襟宽⼴,厚德载物,不受牵挂,不受羁绊,留下⼀⽚纯真,让⽣命之花绽放!
我们没有理由去责备成长中遇到的每⼀个⼈。他们对你好,会带给你幸福;他们对你坏,会带给你经历。每个遇到的⼈都是⼀本书和⼀门课,挂科不挂科并不是他们的原因,不能在⼈⽣⾥拿到⾼分,最该检讨的是你⾃⼰。
别把他⼈的善良当软弱,那是⼀种⼤度;别把他⼈的宽容当懦弱,那是⼀种慈悲。好脾⽓的⼈不轻易发⽕,不代表不会发⽕;性⼦淡的⼈只是装糊涂,不代表没有底线。感情,不能敷衍;⼈⼼,不能玩弄;缘分,不能挥霍。把情当情,才有真感情;平等互爱,才有真⼈⼼。
没做过错事,就不会知道什么叫做对;没有经历错的⼈,就不会懂得分辨哪种⼈才是值得珍惜的;没有遇上那些肮脏的⼈或事,就⽆法学会珍惜那些弥⾜珍贵的。感谢对⼿,让我成长。感谢那些⼀直以来陪伴纠缠的挫折与不快,让我们懂得温暖的所在。
⼼之痛苦,莫过于真爱离⾃⼰很近却⽆法告知;⼈之难过,莫过于放不下⼀个不爱⾃⼰的⼈。⼀份相守,变成了不值⼀提;⼀份等待,变成了⾃作多情。⼈⼼,何时冷漠得可以转⾝就忘;感情,何时只剩下利⽤。真⼼不是没有分量,⽽是没有⼀秆称称得起;真情不是没有价值,⽽是⽆法⽤利益去衡量。
每个⼈都拥有⽣命,却并⾮每个⼈都能读懂⽣命;每⼀个⼈都拥有头脑,却并⾮每⼀个⼈都能善⽤头脑。当你拥有了⼀颗⾚城的⼼,便是拥有了朋友;当你拥有了⼀颗善良的⼼,也就便拥有了友爱。⼈情归⼈情,事情归事情。⼈情事情混为⼀谈的⼈,就做不了⼤事情!
⼈⽣就像季节,繁华过后终归平淡,不可能⼀直繁华似锦,不可能⼀路花⾹四溢;⼈⽣也是起起伏伏、悲悲喜喜,才构成了⼈⽣的完美;⼈⽣⽆需拒绝平淡,⽆需恐惧风⾬,正是在平淡中感悟⼈⽣的真谛,在风⾬中锻炼⼈们的坚强,正是在酸甜苦辣咸的浸泡中⾛向了深刻,更加富有了内涵。
过去你眼睛⾥有光,可是现在熄灭了。过去,⽆论什么事,只要你愿意,就拿出⼀股⼦孩⼦⽓把它做到最好,你不愿意的时候就⼲脆不做。因为这些,那时你活得⾟苦。在⼗六岁,你是个彻头彻尾的失败者。可是那时候,你是⽢愿做失败者,不像现在这样活得不情不愿,不清不爽。
我不知道明天的我会去哪⾥,我不知道明天的我会遇见谁,但我不担⼼将来会发⽣什么。每分钟都有告别,每分钟都有相遇,在告别前抓紧⼀点,在相遇前变好⼀点。所以我喜欢现在听的歌,现在看的书,现在做的事,还有最重要的现在陪伴的⼈。过去已经过去,未来还没到来,当下最好。
疼⼀个⼈,⽢愿就是理由;伤⼀个⼈,不屑就是绝决;放⼀个⼈,失望就是结果。⼈⽣,没有永远的如若初见,也没有⼀直的若只是初见。涂抹了不纯⾊彩的付出没有价值,掺杂了利益的感情⽆需继续。
想念,却不想见的⼈。终于你也才懂了,⾃⼰之所以会想念他,其实并不是因为他的那些好,⽽是因为,之后再也没有⼀个⼈可以让你觉得好。你怀念的,⾃始⾄终都是,爱。世界上没有⼈应该注定孤单。⼀个⼈如果⼀辈⼦只能爱上⼀个⼈,这样就太哀伤。所以,⼀定会有另⼀个⼈再出现,然后,与⾃⼰相爱。
⼈,⼀⽣在追求,⾟苦劳累了⼀⽣,⼼⾼⽓傲了⼀⽣,最后不过是抱恨终⽣。⼈活⼀世,不可能让所有⼈满意,重要的是做真实的⾃⼰。再坚强的⼈,也有软弱的时候,再勇敢的⼈,也有胆怯的时候。任何⼈都不会永远坚强,⼀直勇敢。其实没必要在乎那么多,看的太透反⽽不快乐。对⾃⼰好⼀点,因为没⼈会把你当成全世界。很多时候,明明很难过,却要露出笑容;明明很在乎,却刻意的假装忽略。
逆多顺将⾄,失久得必来。命运总是悲喜交集、忧乐相拌、苦甜掺杂,正如波⾕与涛头、冬凋与夏荣,在交替中演绎壮阔,在转换中成就⼤美。平淡了,执着地蕴积,总有精彩;路尽了,适时地拐弯,天地⾃宽。别在乎⼀时的拥有,莫沉陷短暂的离愁,草长花会开,极⽬⽅望远,⼀切都有规律,⽆须刻意就好。
⼈⽣顺境时,切记收敛;⼈⽣得意时,切记看谈;⼈⽣逆境时,切记忍耐;⼈⽣失意时,切记随缘;⼼情不好时,当需涵养;⼼情愉悦时,当需沉潜;静,是⼀种休息,更是⼀种修⾏,所有的烦恼,都来⾃于喧嚣,所有的伤痛,都来⾃于躁动;⾁体奔波太久会劳累,灵魂游离太久会成伤。
知道是⾃欺欺⼈,却说服不了⾃⼰;知道是⽆谓的执着,却有那么多的难以割舍。表⾯是快乐的没⼼没肺,内⼼却是不堪⼀击的脆弱。放下,不是放弃;放下,也不是忘记。卸下⽣命⾏囊中那些沉重的背负,淡看⼈世沧桑变幻,笑对红尘纷扰,独守⼀份宁静安然,快乐⾃在于⼼。放下,才能体验到亲情的温暖,友情的真诚,家庭的美满。即使⼈⽣有坎坷,事业有挫折,⽣活有困难,也会坦然⾯对。放下,才能胸襟宽⼴,厚德载物,不受牵挂,不受羁绊,留下⼀⽚纯真,让⽣命之花绽放!
我们没有理由去责备成长中遇到的每⼀个⼈。他们对你好,会带给你幸福;他们对你坏,会带给你经历。每个遇到的⼈都是⼀本书和⼀门课,挂科不挂科并不是他们的原因,不能在⼈⽣⾥拿到⾼分,最该检讨的是你⾃⼰。
别把他⼈的善良当软弱,那是⼀种⼤度;别把他⼈的宽容当懦弱,那是⼀种慈悲。好脾⽓的⼈不轻易发⽕,不代表不会发⽕;性⼦淡的⼈只是装糊涂,不代表没有底线。感情,不能敷衍;⼈⼼,不能玩弄;缘分,不能挥霍。把情当情,才有真感情;平等互爱,才有真⼈⼼。
没做过错事,就不会知道什么叫做对;没有经历错的⼈,就不会懂得分辨哪种⼈才是值得珍惜的;没有遇上那些肮脏的⼈或事,就⽆法学会珍惜那些弥⾜珍贵的。感谢对⼿,让我成长。感谢那些⼀直以来陪伴纠缠的挫折与不快,让我们懂得温暖的所在。
⼼之痛苦,莫过于真爱离⾃⼰很近却⽆法告知;⼈之难过,莫过于放不下⼀个不爱⾃⼰的⼈。⼀份相守,变成了不值⼀提;⼀份等待,变成了⾃作多情。⼈⼼,何时冷漠得可以转⾝就忘;感情,何时只剩下利⽤。真⼼不是没有分量,⽽是没有⼀秆称称得起;真情不是没有价值,⽽是⽆法⽤利益去衡量。
每个⼈都拥有⽣命,却并⾮每个⼈都能读懂⽣命;每⼀个⼈都拥有头脑,却并⾮每⼀个⼈都能善⽤头脑。当你拥有了⼀颗⾚城的⼼,便是拥有了朋友;当你拥有了⼀颗善良的⼼,也就便拥有了友爱。⼈情归⼈情,事情归事情。⼈情事情混为⼀谈的⼈,就做不了⼤事情!
⼈⽣就像季节,繁华过后终归平淡,不可能⼀直繁华似锦,不可能⼀路花⾹四溢;⼈⽣也是起起伏伏、悲悲喜喜,才构成了⼈⽣的完美;⼈⽣⽆需拒绝平淡,⽆需恐惧风⾬,正是在平淡中感悟⼈⽣的真谛,在风⾬中锻炼⼈们的坚强,正是在酸甜苦辣咸的浸泡中⾛向了深刻,更加富有了内涵。
过去你眼睛⾥有光,可是现在熄灭了。过去,⽆论什么事,只要你愿意,就拿出⼀股⼦孩⼦⽓把它做到最好,你不愿意的时候就⼲脆不做。因为这些,那时你活得⾟苦。在⼗六岁,你是个彻头彻尾的失败者。可是那时候,你是⽢愿做失败者,不像现在这样活得不情不愿,不清不爽。
我不知道明天的我会去哪⾥,我不知道明天的我会遇见谁,但我不担⼼将来会发⽣什么。每分钟都有告别,每分钟都有相遇,在告别前抓紧⼀点,在相遇前变好⼀点。所以我喜欢现在听的歌,现在看的书,现在做的事,还有最重要的现在陪伴的⼈。过去已经过去,未来还没到来,当下最好。
疼⼀个⼈,⽢愿就是理由;伤⼀个⼈,不屑就是绝决;放⼀个⼈,失望就是结果。⼈⽣,没有永远的如若初见,也没有⼀直的若只是初见。涂抹了不纯⾊彩的付出没有价值,掺杂了利益的感情⽆需继续。
想念,却不想见的⼈。终于你也才懂了,⾃⼰之所以会想念他,其实并不是因为他的那些好,⽽是因为,之后再也没有⼀个⼈可以让你觉得好。你怀念的,⾃始⾄终都是,爱。世界上没有⼈应该注定孤单。⼀个⼈如果⼀辈⼦只能爱上⼀个⼈,这样就太哀伤。所以,⼀定会有另⼀个⼈再出现,然后,与⾃⼰相爱。
⼈,⼀⽣在追求,⾟苦劳累了⼀⽣,⼼⾼⽓傲了⼀⽣,最后不过是抱恨终⽣。⼈活⼀世,不可能让所有⼈满意,重要的是做真实的⾃⼰。再坚强的⼈,也有软弱的时候,再勇敢的⼈,也有胆怯的时候。任何⼈都不会永远坚强,⼀直勇敢。其实没必要在乎那么多,看的太透反⽽不快乐。对⾃⼰好⼀点,因为没⼈会把你当成全世界。很多时候,明明很难过,却要露出笑容;明明很在乎,却刻意的假装忽略。
逆多顺将⾄,失久得必来。命运总是悲喜交集、忧乐相拌、苦甜掺杂,正如波⾕与涛头、冬凋与夏荣,在交替中演绎壮阔,在转换中成就⼤美。平淡了,执着地蕴积,总有精彩;路尽了,适时地拐弯,天地⾃宽。别在乎⼀时的拥有,莫沉陷短暂的离愁,草长花会开,极⽬⽅望远,⼀切都有规律,⽆须刻意就好。
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