一个人越是强硬，越是狂妄，那么，他就离失败不远了。唯有时刻保持谦卑，有所敬畏，才可长久！
清虚静泰 少私寡欲
人生太过“强硬”，注定是一场灾难。
一个人太过懦弱，则容易被人欺负；但是，一个人太过强硬，也并不是什么好事。
老子说：“木强则折。”就是说：枝干高大则易折断。
一个人太过强硬，则容易因不懂得退让，而招致祸患，或者因为自恃强大，而为所欲为，违背天道。
孟子说：“失道者寡助”。一个人再强大，如果背离了道，那么，他便会成为“弱者”了。
太过强硬的人，言语不饶人。有的人，总是喜欢在言语上胜过别人。
他们一旦发现别人与自己的观点不一致，便会从最初的心平气和，转变为疾言厉色，把一场本来很平常的交谈，变成一场“唇枪舌剑”的激烈辩论。
他们往往不管一件事情是否值得辩论，反正，他们的目的只有一个，那就是一定要赢。
久而久之，身边的人了解了他们的性格，一旦发现他们要开始辩论，便会主动“投降”，甚至会敬而远之。
他们辩论没输过，但是，他们最后得到的，是众人对他们的恐惧和疏远，还有自己的孤独。
曾有一位，就属于那种“得理不饶人”的性格。他曾经自豪地对我说：“一旦我抓住了别人的错误，我能说死他。”
听到这句话，我不禁打了个冷战。如此刻薄、心狠，还是远离得好。
古人说：“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。”
一个人，能够“得理而饶人”，其实，不仅仅是在宽容、善待别人，也是在善待自己。所谓“种善因，得善果”，善待别人，最终，也会赢得别人的善意。
抓住别人的错误，肆无忌惮地释放“刻薄”之本性，到头来，这刻薄，还是会回到自己身上。
太过强硬的人，处事不懂退让。老话说：“吃亏是福。”
人生在世，总会遇到各种各样的不如意，吃亏在所难免。有时候，吃小亏，能够避免更大的祸患发生。
比如：你和女朋友在吃饭，邻桌的流氓吹口哨挑衅，你该如果处理呢？
如果能够忍得下这口气，选择离开，那么，就会平安无事；
反之，如果忍不下这口气，与之理论，甚至大打出手，那么，结果很可能不堪设想。
流氓之所以为流氓，就是因为他们不可理喻，与之理论，无疑是对牛弹琴，甚至还会激起他们更大的恶；若与之大打出手，势单力薄，显然是“以卵击石”。
此刻，最为妥帖的方式，就是不予理会。此时，有人可能就会说：这也太懦弱了吧？
《孙子兵法》中说：“将有五危，其中一危，就是忿速，可侮也。”
就是说：“将帅有五种致命的弱点，其中一种，就是急躁易怒，会因为被侮辱而妄动。”
对于个人来说，同样如此。如果不顾自己的真实实力，受一时之气的驱使，那么，只会令自己受到伤害。“以卵击石”，不是勇敢，而是被怒气冲昏了头脑，违背了“合于利则动，不合于利则止”的行动原则。
太过强硬的人，事业难以长久。
这世间的一切，自有他的发展规律，以人为的力量，是无法改变的。
不识天道的人，认为可以依仗自己的实力，为所欲为，结果，他们兴起得很快，同样，他们灭亡的也很快；而真正的智者，他们知道，这世间的规律，人只有顺从的份，所谓“顺道者昌，逆道者亡。”只有顺从道，才能长久。
为了发展自己的事业，依仗自己的财力、势力、地位，为所欲为，短时间内，确实会看到明显的成果。
但是，这成果，必然是“昙花一现”。
那些勤勤恳恳，埋头苦干，唯有用一颗赤诚的心，来谋发展的人，他们的发展虽然缓慢，但是，他们的每一步，都很扎实。他们的成功，来之不容易，但是他们的根基，非常稳固。
所谓“天欲其亡，必令其狂。”
一个人越是强硬，越是狂妄，那么，他就离失败不远了。唯有时刻保持谦卑，有所敬畏，才可长久。老子说：“柔弱胜刚强。”
善于守弱，不是懦弱，而是一种面对形势不利、选择待机而动的智慧。只有刚中有柔，知进知退，人生才能更加顺畅。
清虚静泰 少私寡欲
人生太过“强硬”，注定是一场灾难。
一个人太过懦弱，则容易被人欺负；但是，一个人太过强硬，也并不是什么好事。
老子说：“木强则折。”就是说：枝干高大则易折断。
一个人太过强硬，则容易因不懂得退让，而招致祸患，或者因为自恃强大，而为所欲为，违背天道。
孟子说：“失道者寡助”。一个人再强大，如果背离了道，那么，他便会成为“弱者”了。
太过强硬的人，言语不饶人。有的人，总是喜欢在言语上胜过别人。
他们一旦发现别人与自己的观点不一致，便会从最初的心平气和，转变为疾言厉色，把一场本来很平常的交谈，变成一场“唇枪舌剑”的激烈辩论。
他们往往不管一件事情是否值得辩论，反正，他们的目的只有一个，那就是一定要赢。
久而久之，身边的人了解了他们的性格，一旦发现他们要开始辩论，便会主动“投降”，甚至会敬而远之。
他们辩论没输过，但是，他们最后得到的，是众人对他们的恐惧和疏远，还有自己的孤独。
曾有一位，就属于那种“得理不饶人”的性格。他曾经自豪地对我说：“一旦我抓住了别人的错误，我能说死他。”
听到这句话，我不禁打了个冷战。如此刻薄、心狠，还是远离得好。
古人说：“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。”
一个人，能够“得理而饶人”，其实，不仅仅是在宽容、善待别人，也是在善待自己。所谓“种善因，得善果”，善待别人，最终，也会赢得别人的善意。
抓住别人的错误，肆无忌惮地释放“刻薄”之本性，到头来，这刻薄，还是会回到自己身上。
太过强硬的人，处事不懂退让。老话说：“吃亏是福。”
人生在世，总会遇到各种各样的不如意，吃亏在所难免。有时候，吃小亏，能够避免更大的祸患发生。
比如：你和女朋友在吃饭，邻桌的流氓吹口哨挑衅，你该如果处理呢？
如果能够忍得下这口气，选择离开，那么，就会平安无事；
反之，如果忍不下这口气，与之理论，甚至大打出手，那么，结果很可能不堪设想。
流氓之所以为流氓，就是因为他们不可理喻，与之理论，无疑是对牛弹琴，甚至还会激起他们更大的恶；若与之大打出手，势单力薄，显然是“以卵击石”。
此刻，最为妥帖的方式，就是不予理会。此时，有人可能就会说：这也太懦弱了吧？
《孙子兵法》中说：“将有五危，其中一危，就是忿速，可侮也。”
就是说：“将帅有五种致命的弱点，其中一种，就是急躁易怒，会因为被侮辱而妄动。”
对于个人来说，同样如此。如果不顾自己的真实实力，受一时之气的驱使，那么，只会令自己受到伤害。“以卵击石”，不是勇敢，而是被怒气冲昏了头脑，违背了“合于利则动，不合于利则止”的行动原则。
太过强硬的人，事业难以长久。
这世间的一切，自有他的发展规律，以人为的力量，是无法改变的。
不识天道的人，认为可以依仗自己的实力，为所欲为，结果，他们兴起得很快，同样，他们灭亡的也很快；而真正的智者，他们知道，这世间的规律，人只有顺从的份，所谓“顺道者昌，逆道者亡。”只有顺从道，才能长久。
为了发展自己的事业，依仗自己的财力、势力、地位，为所欲为，短时间内，确实会看到明显的成果。
但是，这成果，必然是“昙花一现”。
那些勤勤恳恳，埋头苦干，唯有用一颗赤诚的心，来谋发展的人，他们的发展虽然缓慢，但是，他们的每一步，都很扎实。他们的成功，来之不容易，但是他们的根基，非常稳固。
所谓“天欲其亡，必令其狂。”
一个人越是强硬，越是狂妄，那么，他就离失败不远了。唯有时刻保持谦卑，有所敬畏，才可长久。老子说：“柔弱胜刚强。”
善于守弱，不是懦弱，而是一种面对形势不利、选择待机而动的智慧。只有刚中有柔，知进知退，人生才能更加顺畅。
凡事凭良心，才是真君子
如果一个人头脑中的知识过杂，欲望又过重，一时难识道体，那怎样才能在一言一行中一下就做对，摒弃伪善，成为真君子呢？
很简单，那就是善用知识，凡事凭良心。
良心在哪里？这是一个十分有趣的问题。
答案其实很简单：不用它时，怎么找也找不到；真正要用时，它必然随传随到。
良心每个人都有，不需要向外求。
我们每个人体内，都有一座良心广播电台。只是你天天听那些乱七八糟的东西，就是不听它。
清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！
这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。
听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。
吕大钟叹了一声，以自己的人生阅历和见识劝告他们：“刚刚灭亡的明朝，以一个国家的兵力、财力，尚且难以抵挡大清的虎狼之师，你们这几个文人想起事，那不是拿着鸡蛋碰石头吗？别让几杯酒烧昏了头！”
秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”
儿子推开他，吐出满嘴的酒气和豪言壮语：“别管我，与其屈辱地活着，不如壮烈地死去！”
吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说：“周仓手里的大刀是铁制的，总有五六十斤吧？现在把它扔进池塘里，如果能在水面上漂浮一会儿，那就预示着起事成功，你们就放手去干；如果铁刀落水即沉，说明起事必败，你们就不要再提这事了！”
铁刀浮水，这不是骗三岁小孩的把戏吗？可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书，知道历史上的多次起事都是有些异兆的，比如陈胜吴广起事，就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书，铁刀怎么就不会浮水呢？
吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮，很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边，纷纷围上来，伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”
水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”
那把铁刀就那样浮在水面上，足足有一袋烟的工夫，才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上，喃喃道：“铁刀真能浮水，这是怎么回事啊！”
吕人旺却兴奋异常，把老爹拉了起来，说：“快给我们准备一笔银子，我们明天就要分头行动！”
不料，官府的动作比秀才们更快，当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感，鹰犬遍布各地，时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静，自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车，吕大钟跌跌撞撞地奔过来，“扑通”跪在县老爷的面前，双手抓挠着自己的胸口说：“县老爷，这事不能怪我儿子，铁刀浮水，全怪我呀！”
县老爷饶有兴致地问：“你能让铁刀浮水？”吕大钟连连点头：“不是我能让铁刀浮水，而是铁刀浮水与我有关！”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷，他一直幻想有一天能发家致富，儿孙满堂。到了四十岁时，机会终于来了。吕大钟结识了一个富商，他假意邀商人到家里做客，却在酒里下了药，然后将昏睡的商人绑了石头，沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财，被他拿来买田地开店铺，渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾，繁衍一群儿子，可惜谋杀商人那次被吓破了胆，就此失去了生育能力，因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上，为断了儿子起事的念头，吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理，铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了，水下有一个冤魂，有一个屈死鬼！那屈死鬼使尽全力，双手托举，铁刀能不浮水吗？
听到这里，正巧有一阵北风吹过，县老爷也觉得毛骨悚然，问：“你说的都是真的吗？”
吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”
县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼，关老爷果然灵验，铁刀浮水，原来是要为这屈死鬼报仇！县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟，签字画押。
然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！
看到这些，县老爷突然放声大笑起来，指着那只乌龟说：“大家都看到了吧，这磨盘大的乌龟，足可以驮起百斤重物。也就是说，所谓的铁刀浮水，并不是冤魂托举，更不是关老爷显灵，而是这只乌龟所为！吕大钟之所以坦白交代，一是他做贼心虚，二是他救子心切罢了！因此本官奉劝大家，不做亏心事，不怕鬼敲门！至于吕人旺这帮秀才，既然有了反叛朝廷的举动，那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
我们宁可去做那些对人类有害、对自己没有帮助的东西，也不愿意去重视真正的宝贝。
万物一体，皆由道所生，都赋有道心，都要遵循天理，顺应自然，各安其性。
而人有别于其它动物，是万物之灵，那人的道心是什么？
其实就是良心，正因为人有了良心，才有了灵性。
由此可知，良心从天理来，它们互为一体，良心就是天理。人不仅要循天理，还要凭良心。
后来我们把“天理良心”这四个字浓缩成两个字，叫“天良”。
中国人只要被人骂说“你这个人没天良”，这个人就会很丢脸，这是很严重的指责。
骂一个人没天良，等同于说他完全没有做人的价值。
人存在的价值，就是要有天理良心。
良心之声全年无休，每天24小时都在发出信息，可惜一般人太忙，忙于赚钱，忙于工作，忙于保健，忙于休闲，却不去理会它。
只要安静下来，向良心提出询问，保证可以获得满意的答案。
这不需要太多的知识，因为它简单明了，只要听从它的指引，辨别善恶对错、吉凶祸福，答案瞬间就会闪现在心里。
也就是说，人只要“凭良心”，就可以不需要思虑太多条条框框，不仅能知善恶对错，还能预测未来祸福。
如果一个人头脑中的知识过杂，欲望又过重，一时难识道体，那怎样才能在一言一行中一下就做对，摒弃伪善，成为真君子呢？
很简单，那就是善用知识，凡事凭良心。
良心在哪里？这是一个十分有趣的问题。
答案其实很简单：不用它时，怎么找也找不到；真正要用时，它必然随传随到。
良心每个人都有，不需要向外求。
我们每个人体内，都有一座良心广播电台。只是你天天听那些乱七八糟的东西，就是不听它。
清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！
这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。
听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。
吕大钟叹了一声，以自己的人生阅历和见识劝告他们：“刚刚灭亡的明朝，以一个国家的兵力、财力，尚且难以抵挡大清的虎狼之师，你们这几个文人想起事，那不是拿着鸡蛋碰石头吗？别让几杯酒烧昏了头！”
秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”
儿子推开他，吐出满嘴的酒气和豪言壮语：“别管我，与其屈辱地活着，不如壮烈地死去！”
吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说：“周仓手里的大刀是铁制的，总有五六十斤吧？现在把它扔进池塘里，如果能在水面上漂浮一会儿，那就预示着起事成功，你们就放手去干；如果铁刀落水即沉，说明起事必败，你们就不要再提这事了！”
铁刀浮水，这不是骗三岁小孩的把戏吗？可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书，知道历史上的多次起事都是有些异兆的，比如陈胜吴广起事，就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书，铁刀怎么就不会浮水呢？
吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮，很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边，纷纷围上来，伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”
水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”
那把铁刀就那样浮在水面上，足足有一袋烟的工夫，才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上，喃喃道：“铁刀真能浮水，这是怎么回事啊！”
吕人旺却兴奋异常，把老爹拉了起来，说：“快给我们准备一笔银子，我们明天就要分头行动！”
不料，官府的动作比秀才们更快，当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感，鹰犬遍布各地，时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静，自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车，吕大钟跌跌撞撞地奔过来，“扑通”跪在县老爷的面前，双手抓挠着自己的胸口说：“县老爷，这事不能怪我儿子，铁刀浮水，全怪我呀！”
县老爷饶有兴致地问：“你能让铁刀浮水？”吕大钟连连点头：“不是我能让铁刀浮水，而是铁刀浮水与我有关！”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷，他一直幻想有一天能发家致富，儿孙满堂。到了四十岁时，机会终于来了。吕大钟结识了一个富商，他假意邀商人到家里做客，却在酒里下了药，然后将昏睡的商人绑了石头，沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财，被他拿来买田地开店铺，渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾，繁衍一群儿子，可惜谋杀商人那次被吓破了胆，就此失去了生育能力，因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上，为断了儿子起事的念头，吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理，铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了，水下有一个冤魂，有一个屈死鬼！那屈死鬼使尽全力，双手托举，铁刀能不浮水吗？
听到这里，正巧有一阵北风吹过，县老爷也觉得毛骨悚然，问：“你说的都是真的吗？”
吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”
县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼，关老爷果然灵验，铁刀浮水，原来是要为这屈死鬼报仇！县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟，签字画押。
然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！
看到这些，县老爷突然放声大笑起来，指着那只乌龟说：“大家都看到了吧，这磨盘大的乌龟，足可以驮起百斤重物。也就是说，所谓的铁刀浮水，并不是冤魂托举，更不是关老爷显灵，而是这只乌龟所为！吕大钟之所以坦白交代，一是他做贼心虚，二是他救子心切罢了！因此本官奉劝大家，不做亏心事，不怕鬼敲门！至于吕人旺这帮秀才，既然有了反叛朝廷的举动，那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
我们宁可去做那些对人类有害、对自己没有帮助的东西，也不愿意去重视真正的宝贝。
万物一体，皆由道所生，都赋有道心，都要遵循天理，顺应自然，各安其性。
而人有别于其它动物，是万物之灵，那人的道心是什么？
其实就是良心，正因为人有了良心，才有了灵性。
由此可知，良心从天理来，它们互为一体，良心就是天理。人不仅要循天理，还要凭良心。
后来我们把“天理良心”这四个字浓缩成两个字，叫“天良”。
中国人只要被人骂说“你这个人没天良”，这个人就会很丢脸，这是很严重的指责。
骂一个人没天良，等同于说他完全没有做人的价值。
人存在的价值，就是要有天理良心。
良心之声全年无休，每天24小时都在发出信息，可惜一般人太忙，忙于赚钱，忙于工作，忙于保健，忙于休闲，却不去理会它。
只要安静下来，向良心提出询问，保证可以获得满意的答案。
这不需要太多的知识，因为它简单明了，只要听从它的指引，辨别善恶对错、吉凶祸福，答案瞬间就会闪现在心里。
也就是说，人只要“凭良心”，就可以不需要思虑太多条条框框，不仅能知善恶对错，还能预测未来祸福。
能入我心者，我待以君王，不入我心者，不屑敷衍。与人交往，如同穿鞋，一定要合脚，才能走得舒服，相处舒服，才会春色满面，怡然自得。真正的感情，经得起时光的考验，岁月的磨炼。那个和你相处舒服的人，会了解你不为人知的脆弱，孤独，不易。不必怕他会走，会变心，会抛下你，懂你的人，有一个足矣。#摄影[超话]#
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