昨天跟一个朋友吃饭,对方说有时很羡慕我,因为他觉得自己是那种放不开、扭扭捏捏、又不敢尝试的性格,说有时想变成我这样。然后我就给他发了这张图片,我告诉他,每一种性格都有好的一面和不好的一面,像他这种性格,反而会让别人觉得可靠、沉稳、值得信赖,那这就是他的优势。性格本身没有好坏,只是类型不同,正是因为每个人都有着不一样的性格,这个世界才丰富多彩和有趣,重要的是,我们要爱自己,认同这样的自己。
昨天看到一个观点,说自我认同感高的人,会倾向于找与自己相似的对象;自我认同感低的人,就会倾向于找与自己互补,可以弥补自己劣势的对象。精神层面的匹配永远在线。好像真是这么回事。
社交关系也好,亲密关系也好,本质还是在修自己。
昨天看到一个观点,说自我认同感高的人,会倾向于找与自己相似的对象;自我认同感低的人,就会倾向于找与自己互补,可以弥补自己劣势的对象。精神层面的匹配永远在线。好像真是这么回事。
社交关系也好,亲密关系也好,本质还是在修自己。
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[音乐]林清玄散文《戏》摘抄
我们哭着来到这个世界,扮演了种种不同的角色,演出种种虚假的剧本,最后又哭着离开这世界。
草堂和尚曾作诗曰:“乐儿本是一形躯,乍作官人乍作奴。名相服装虽改变,始终奴主了无殊。”我们现在扮着将相王侯,并不能保证永远将相王侯,但不管扮什么,都不能失了我们原来的自性呀!
对于“人生如戏,戏如人生”的体会是很容易的,可是在戏与人生中找实际的出路却是困难的,明朝有一位罗殿,他写了一首简单明白的醒世诗:
急急忙忙苦苦求,寒寒暖暖度春秋;
朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了,烦烦恼恼几时休;
明明白白一条路,万万千千不肯修。
这明白的一条道路,无非就是回到真实的自我,找到在整戏台的幕后,自己是如何的一个人,唯有这种自我的觉悟,才走向智慧的第一步。
图源:《清人画戏剧图册》
[音乐]林清玄散文《戏》摘抄
我们哭着来到这个世界,扮演了种种不同的角色,演出种种虚假的剧本,最后又哭着离开这世界。
草堂和尚曾作诗曰:“乐儿本是一形躯,乍作官人乍作奴。名相服装虽改变,始终奴主了无殊。”我们现在扮着将相王侯,并不能保证永远将相王侯,但不管扮什么,都不能失了我们原来的自性呀!
对于“人生如戏,戏如人生”的体会是很容易的,可是在戏与人生中找实际的出路却是困难的,明朝有一位罗殿,他写了一首简单明白的醒世诗:
急急忙忙苦苦求,寒寒暖暖度春秋;
朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了,烦烦恼恼几时休;
明明白白一条路,万万千千不肯修。
这明白的一条道路,无非就是回到真实的自我,找到在整戏台的幕后,自己是如何的一个人,唯有这种自我的觉悟,才走向智慧的第一步。
图源:《清人画戏剧图册》
#孩子说脏话家长如何处理##宝贝成长守护计划#
我也不知道三观是不是不正确
我竟觉得还蛮可爱的[允悲]
毕竟这也是孩子成长的必经阶段
就跟男孩偷穿爸爸西装 女孩偷抹妈妈口红是一个理儿
当然了
有礼貌讲文明
是现代人最基本的修养
做家长在约束自己的同时
也要教育好下一代
所以可爱归可爱 教育也是必须的
首先 肯定是自我检讨
看看自己或者家人有没有在孩子面前讲脏话
如果有 自我检查反省
其次 复盘孩子的社交圈子
看看他的小伙伴 是不是也有这样的问题
如果有 那就一方面净化他的圈子
另一方面教育孩子
告诉他讲脏话的严重性
让他意识到这是一个不应该出现在自己身上的反面行为
低龄的孩子也可以借助绘本动画片等手段辅助教育
总而言之
讲脏话肯定是不对肯定是需要批评教育的
但家长们也无需谈虎色变
养育孩子 路漫漫其修远兮
用轻松正面的心态去应对的[挤眼][心]
我也不知道三观是不是不正确
我竟觉得还蛮可爱的[允悲]
毕竟这也是孩子成长的必经阶段
就跟男孩偷穿爸爸西装 女孩偷抹妈妈口红是一个理儿
当然了
有礼貌讲文明
是现代人最基本的修养
做家长在约束自己的同时
也要教育好下一代
所以可爱归可爱 教育也是必须的
首先 肯定是自我检讨
看看自己或者家人有没有在孩子面前讲脏话
如果有 自我检查反省
其次 复盘孩子的社交圈子
看看他的小伙伴 是不是也有这样的问题
如果有 那就一方面净化他的圈子
另一方面教育孩子
告诉他讲脏话的严重性
让他意识到这是一个不应该出现在自己身上的反面行为
低龄的孩子也可以借助绘本动画片等手段辅助教育
总而言之
讲脏话肯定是不对肯定是需要批评教育的
但家长们也无需谈虎色变
养育孩子 路漫漫其修远兮
用轻松正面的心态去应对的[挤眼][心]
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